Tabiat kuchlari bag'ishlangan Qadimgi urf-odatlar. dunyoning turli xalqlari qadimiy marosimlar

tabiat kuchlari - hali to'liq odam engish mumkin emas, ehtimol, yagona narsa. jahon oraliq va okean cheksiz chuqur fath murakkab kasalliklarni, tirik organizmlar klonlash, davolash uchun o'rgangan, lekin u hali ham qurg'oqchilik va tsunami, zilzilalar va muzliklar yig'inlari zaif bo'ladi.

tabiat kuchlari bag'ishlangan qadimiy odat, tabiiy dunyo bilan bir butunlikni, insonga uni oldini olish imkoniyatini beradi. har doim ajablanarli, tushunarsiz elektr priody manfaatdor odamlar, - u, uni qo'shilish, bu sirni hayotlarining bir qismi qilishga harakat qildi. Va bugungi kunda saqlanib qolgan qoldiqlari qaysi qadimgi udum, bor edi.

poytaxt odam

zamonaviy odam kelib va, aytish bo'lsa "tabiat kuchlari bag'ishlangan qadimiy marosimlari ber", - u deyarli ajdodlarimiz uchun avval muqaddas kamida bir necha belgi, ta'riflash uchun kamida bir ism eslash mumkin bo'ladi. Albatta, dunyo o'zgardi, narsalar dunyoda ularning sehrli xususiyatlarini yo'qotgan qaerda osmono'par binolar, samolyotlar, internet va oddiy qo'l quritgichlar orasida deyarli hech joyda yashirin. Biroq, u har doim emas edi.

qadimiy kuchi

oddiygina sehrgarlar, somon, jodugarlar, ko'rganlar, ruhoniylar va oqsoqollar: Deyarli har bir madaniyat, tabiiy hodisalar bilan kontaktda bo'ladigan imkoniyatiga ega odamlar uchun bir joy bor. tabiat kuchlari bag'ishlangan qadimiy urf-odatlar, uzoq avvalroq boshqacha emas edi. Ular jon deb shaxsning so'rovlarga javob eski afsonalar, aytish kabi odamlar, keyin yana imon va dunyoni o'zi edi.

Majusiylik dunyoning deyarli barcha madaniyatlar uchun umumiy hisoblanadi. Albatta, muhim farqlar turli irq va joylarda a'zolari e'tiqodi o'rtasidagi mavjud ekanini tabiiy tufayli ular jo'natildi bo'lgan muhitlarga o'rtasidagi farq qiladi. Shunday bo'lsa-da, asosiy jihatlari deyarli bir xil bo'ladi. Misol uchun, barcha madaniyatlarda quyosh ibodat bir ibodat bor edi.

Nima uchun tabiat

Aslida, nega yer, kuchlari suv, havo yoki olov ibodat odamlar? Qadimgi noldan, tabiat kuchlari bag'ishlangan marosimlar yuzaga chiqmaydi. Aniqki, qadimda odamlar hosili, ob-havo sharoitlari, iqlim injiqliklari bevosita bog'liq. har tomonlama shamollarni va bo'ronlar ushlab turuvchi, yomg'irlar bilan do'st qilish, elementlarni tinchitmoq uchun harakat ham, tabiiyki, u edi.

Qishki marosimlar

Ajdodlarimizning uchun, ehtimol, eng kutilgan mavsumda kelajakda yig'im-terim bevosita bog'liq bo'lgan bahor edi. tabiat kuchlari bag'ishlangan Qadimgi urf-odatlar, bu holatda edi, ayniqsa muhim ahamiyatga ega, - u pand-go'zalligini bostirish uchun zarur edi. Va bu jarayon keyinchalik Karnaval bizga tanish bo'lib bayram deb nomlangan komoeditsy bilan boshladi. Shu kuni bearskins kiygan ota-bobolarimiz, qo'shiq kuyladi marosim raqslari ijro. Ajdodlarimizning, bahor kelishi uchun belgilangan qo'pol istiqomat o'rmon uyg'otish.

Yana bir an'anaviy qishki marosimlari badnjak yonib qilindi - marosim kartasi, Rojdestvo arafasida olov mamnun. uchqunlar kafolatlangan ajdodlari mavsum muvaffaqiyatli o'zgarish, lekin kam bo'lmagan muhim edi hayvon uchun emas, balki faqat taqillatib davomida Prigovarivanie marosim formulalari. Aytgancha, shu odat badnjak iloh Aga buhnem sifatida harakat Hind-Yevropa madaniyati, ham.

slavyan marosimlar

qadimiy slavyanlar sehr ishlatiladigan o'rganish uchun, u tarixiga o'girib kerak. Avvalo, siz qadimiy marta inson qurbon beri shu erda bo'lgan, deb qo'ng'iroq mumkin slavyan madaniyati nomaqbul xususiyati hisoblanadi. Lekin hayvon qurbonliklar hali edi. Misol uchun, nam elementi tinchlantirish maqsadida, ota-bobolarimiz yaxshi ruhlarni olib dengiz mezbon xushvaqt kerak edi xo'roz, tubiga tashlangan edi.

tinchlantirish maqsadida quyosh, Xudoni nur va Yarila sifatlari bor unumdorligini, slavyanlar tabiat kuchlari bag'ishlangan yana bir qadimiy marosimi uyushtirdilar - shovqinli munosabati bilan tantanali tadbir olov ustidan sakrash bilan. uchrashuv Yarily odamlarga yaxshi hosil, go'zal quyosh va turlarining tez davomi va'da keyin odamlar quvonch - bu harakatlar bir marosim vazifasini edi.

qadimiy Slavları'nın marosimlar va rasm-rusumlar yordam lekin uning go'zalligini va pokligi qoyil mumkin emas. Birgalikda Yarile bahor bilan qiz, eng yaxshi kiyim-kechak, doira raqslar kiygan, shundan keyin misol Svarog va Dazhdbog uchun, sharaf.

ochiq maydon yonib g'ildirak bilan marosim prokatlash yuqoriga bilan birga Ivan Kupala nishonlash paytida quyosh, ko'rguvchi. quyosh marosim xususiyati, kamaytirish doira bo'yicha o'tishni ramzi.

Shu bilan bir vaqtda, Kupala kecha marosim suv element va kelin bo'lishga tayyorlanmoqda, yosh qizlar uchun murojaat qildi. Rod, Mokos, Ona Yer, suv sharafiga davra raqslari va qo'shiqlari ijro so'ng, Rozhanitsy qizlar, yalang'och edi bir falokat qilib o'girib, suvga sochiga va yozuvni tarqaldi, biz ularning eski hayotini olib va yangi imkon.

er marosimlar

Albatta, ular ota-bobolarimizni band va ona-yurtga olmadi. bu borada Odatda ekish va o'rim-yig'im sohalarda bir marosim hisoblanadi. Men faqat bir kishi edi Cornfield yilda don yashirish - bu holatda aniq iste'dod urug'icha turdagi davom ettirish bilan parallel ko'rgan.

sohalarda qaragin va hosil dastlab bu voqea onalik erdagi timsoli yalang'och ayollar edi. Ular sohasida energiya continuer qanday uzatiladi lozim etiladi. O'rim-yig'im, shunday bir yangi hayot metrosining tug'ilgan aylandi.

Aslida, qadimgi marosimlar tabiat kuchlari bag'ishlangan, ibtidoiy bizning davrimizgacha saqlanib qolgan. Yangi yil nishonlash Kupala hali bayramlar yengil olovlar yoqib, hali yorqin chiroqlar va do'lma maslenitsa va krep keyingi ovqat hali, ehtimol, eng sevimli qish bayram sifatida qaraladi bilan to'la bo'ladi.