Simon Zilot (mutaassiblik tarafdori) - Iso Masihning havoriylari biri

biri o'n ikki havoriylar Simon Kananit deb nomlangan Iso Masihning. U Yusufga, Maryam turmush o'rtog'i birinchi nikoh o'g'li, ya'ni, Isoning tug'ishgan ukasi edi. Kan'on laqabli, oromiy "hasad" deb tarjima qilinadi. Sankt Luqo o'z asarlarida Rasuli Simun emas chaqiradi, lekin yunon - bir xil narsa, degan ma'noni anglatadi mutaassiblik tarafdori.

Iso Masih birinchi mo'jizasi

In Yuhanno Xushxabari , ya'ni suvni sharobga aylantirgan edi - uning yarim akasi nikoh marosimida, Simon Iisus Xristos o'zining birinchi mo''jiza qildi hikoya. Bu ko'rib, yangi-yasalgan kelin uning ukasi Iso iymon keltirgan va uning qizg'in izdoshi va shogirdi (havoriy) bo'ldi. Christian imonda, Simon Zilot er-xotin va nikoh homiysi avliyo hisoblanadi. Christian to'y marosimida 2000 yil mobaynida ruhoniy Injil bir chiziq, bu mo'jizaning Xudoning yaratish aytib deydi.

dunyo bo'ylab sayohat

Qutqaruvchi osmonga ko'tarilgan keyin kitobiy yozuvlariga ko'ra, havoriy Simon Kananit, shuningdek Masihning barcha shogirdlari, alangadan unga kelgan ilohiy sovg'a qabul qildi. Yahudiya, Edessa, Armaniston, Livan, Misr, Mavritaniya, Britaniya, Ispaniya va boshqa: u turli mamlakatlarda Iso Masihning shogirdi akasi va'z boshladi keyin boshlab. Bu xalqlarning qadimiy an'analari ko'rish mumkin.

Masihning tirilishi yangiliklarini Qora dengiz sohilida kelsa

Andrey Pervozvanny, Matto va Simon Zilot - - 20 yil Masih havoriylari uch qayta tirilganidan keyin biz tog'lar bugun Osetiya va Abxaziya yanada Iberian yurtga borib,. Sebaste shahrida (Sukhumi) ularning alohida yo'llarini o'ting. Havoriy Simon Zilot bir arqon bilan pastga tushib, bir tog 'daryosi, chuqur darasi joylashgan, g'orda yashagan va Endryu Kavkaz, Qora dengiz qirg'oqlarida ketdi. Ularning har biri, Masih ta'limotini targ'ib azob-uqubatli o'lim va tirilish mo''jizalaridan yaratish haqida, uning hayoti haqida gapirib, va Nasroniylik aholi aylantirish intildi.

yangi Athos

U o'sha kunlarda yashab bo'lgan maydoni, Simon Zilot, Yangi Athos zamonaviy dam olish, mahallada bo'lgan. Bu erda havoriy unga osmon va qudratli mo'jizalarini amalga va shu tariqa izdoshlarini topish va nasroniylik ularni o'tkazish imkoniyatiga ega bo'ldi kuchini berilgan. Abxaziyada, o'sha kunlarda u qaysi qurbonlik qurbongoh nafaqat hayvonlarni, balki begunoh bolalarni olib ko'ra, soxta Oyin harakat. Mahalliy aholi ham keng tarqalgan odamxo'rlik edi. Sankt Simunning sa'y-harakatlari bilan mahalliy aholi qanday shafqatsiz, zolim va shafqatsiz, bu qadimiy urf-odatlari tushunib, va tez orada ularni tark. Simon Kananit ham shifo ishtirok va kasal o'z ibodatlari va oddiy bersa kuchini sog'ayib ketdi. Bu boshqa hech narsa kabi, uni va uning ta'limoti mahalliy aholi ishonchini beradi. Natijada, ko'proq va ko'proq xalqlar mutaassiblik tarafdori ularni cho'mdiradi so'radi va nasroniy e'tiqod oldi.

Ta'qiblar va shahidlikni

Gruziya King Aderky - bir butparast din qizg'in tarafdori - Rasuliga va uning izdoshlari qarshi ta'qib boshlandi. Natijada, Simon Zilot qo'lga olindi va ko'p qiynoqlardan keyin vaxshiylarcha o'ldirildi. tirik arra ko'rdim - Ba'zi guvohlik u boshqa, xochda xochga mixlangan deb yozgan edik. Uning jonsiz tanasi u umrining oxirgi yillarini o'tkazgan bo'lgan g'orning shogirdlariga yaqin dafn qilindi. Yildan keyin, ko'p ehtiyoj, The kasal va The mahrum kelishga qabri uchun ibodat uchun yordam va najot, va The soni mo'min Masih o'sdi bilan har bir o'tgan kun.

Havoriy Simun bag'ishlangan Ma'bad,

Athos yunon shahar 800 dan ortiq yillar davomida Rasuli nasroniy ziyoratchilar qabr oldiga keldi. Ular mahalliy Karbonatli jinslar mutaassiblik tarafdori oq ma'bad qabri yaqinida barpo va yaqin qishloq beri Nyu Athos bo'lib qoldi. 11-12-VII asrlarda, Abxaziya bir nasroniy davlat bo'ldi. Endi Abxaziya butun hududida monastirlar, ma'badni va jamoatlarni barpo boshladi. Simun shu jumladan xristian cherkovlar, ko'pchilik, halok bo'ldi, va zo'rlashga Arab bosqinchilari ostida odamlar islomni: Keyinchalik, u arablar hujum edi.

19-asrda, Rossiya imperiyasi ichiga Abxaziya kirishidan so'ng, bu joylarda yana Xristianlik tarqalishi va tobora shu nom bilan atalgan bo'lib - Simon Zilot. bir marta unga bag'ishlangan ma'bad qayta tiklandi va Kavkaz, Qora dengiz sohilida davomida pravoslav asosiy ma'naviy-ma'rifiy markaziga aylangan Yangi Athos Simunning qurish mutaassiblik tarafdori monastiri, yonida edi. Manastir majmua markazida joylashgan shu nom, sobori, 19-asr oxirida pravoslav arxitekturasining yaxshi misoldir. Uning ichki devorlari hunarmandlardan ish go'zal belgilarda bilan bezatilgan, va musiqiy qo'ng'iroq minorasi Rossiya imperatori Aleksandr III Kengashi hadya qilindi, qo'ng'iroqlarni.

xulosa

Bugun bu joy Abxaziya Yangi Athos shahri yaqinida joylashgan, u kuni ota-joylar biri hisoblanadi Qora dengiz sohilida Kavkaz. Iso Masih birinchi shogirdlaridan biri - bu ma'naviy va tarixiy murakkab Simon Zilot shahid oldin yashagan monastiri, ma'badni va g'orga (Sankt Simunning g'orida) o'z ichiga oladi. butun dunyo bo'ylab minglab ziyorat baraka keldi, va uning qabri ustida yaxshilash umidida.