Heraclitus: falsafa, asosiy g'oyalar, bayonotlar

Qadimgi yunon faylasufi Heraklitning so'zlarini eslaysizmi: "Hamma narsa oqadi, hamma narsa o'zgaradi", deb aytasizmi? Uning nomi butun dunyoda tanilgan va Nietzsche, Kant, Schopenhauer kabi shon-shuhratparastlar o'zlarini buyuk faylasufning izdoshlari deb atashgan.

Qadimgi Yunoniston dunyoga ko'pgina munosib insonlar berdi. Qadimiylikdan falsafa kelib chiqadi. Heraclit, bu ilmni asoschilaridan biri edi. Bizning maqolamizdan bilib olishingiz mumkin bo'lgan faylasuf haqida qisqacha aytganda, u nafaqat ufqlarni kengaytirishga yordam beradi, balki ko'plab fan va doktrinalarning tug'ilishi haqida ham gapirib beradi.

Heraclitus kim? Undan ma'lum

Qadimgi Yunoniston, yoki qadim zamonlarda she'riyat sifatida qadimgi davrda, Hellas ko'plab ilmlarning beshigi bo'lib kelgan.

Qadimgi antik davr faylasuflaridan biri Heraklit edi. Falsafa fan sifatida ko'plab tushunchalar va asosiy tezislarni shakllantiradi. Ko'p asrlik Heraclitus "hamma narsa o'zgaradi, hamma narsa o'zgaradi" iborasining muallifi hisoblanadi. Qadimgi yunoncha shaxarning tushunchalari hali ko'p fan vakillarining o'rganish mavzusi.

Ma'lum bo'lgan Heraclitus "logos" kontseptsiyasining falsafiy tizimiga kirish va original dialektikaning rivojlanishi bilan bog'liq edi. Heraclitning dialektikligi undan keyingi ko'plab faylasuflarning ta'limotiga asos bo'ldi. Masalan, Platon o'zining "Davlat" asarida bir qismda Heraclit bilan shartli muloqot olib boradi.

Aqlning tezislari bilan rozi bo'lish yoki rozi bo'lmaslik mumkin, lekin ular befarq odamlarni fan odamlari yoki tasodifiy o'quvchi sifatida qoldirmaydi.

Filosof hayoti haqida qisqacha

Filosofning hayoti haqida juda kam ishonchli xabarlar mavjud. Ma'lumki, u mil. Avv. 544-483 yillarda Efes shahrida yashagan. U qadimgi oiladan keldi. Aristokratik ildizlarga ega bo'lgan, Heraclitus, kattalarda, barcha mumkin imtiyozlardan voz kechgan va tog'larda jamiyat hayotiga ustun bo'lgan.

Tadqiq qilingan savollar ontologiya, etika va siyosiy fanlardir. Uning ko'p vaqtli faylasuflaridan farqli o'laroq u mavjud bo'lgan maktablar va yo'nalishlardan birontasiga tegishli emas edi. Uning ta'limotlari "o'zi" edi. Filosofni tanqid qilgan Milet maktabi, uning nuqtai nazariga hech qanday ta'sir ko'rsatmadi, ammo o'z izini butun dunyoqarashga qoldirdi. Bu haqda batafsil ma'lumot maqolaning keyingi boblarida keltirilgan. Ularda haqiqiy talabalar bo'lmagan, ammo antik davrdan to bugungacha bo'lgan donishmandlar fikrlarini o'z fikrlari va fikrlarini o'rgatishadi.

Hiraklitning faoliyati oltinchi olimpiada davrida yuz berdi. Ammo uning ta'limoti o'z vaqtida va javob bermadi. Ehtimol, ba'zi tarixchilarning fikriga ko'ra, Heraclit tog'larga Efesni tark etib, o'z g'oyalarini va yangi g'oyalar asosida yaratilgan innovatsion tushunchalarni o'zlashtirishi mumkin. Bugungi kungacha saqlanib qolgan dindor odam haqida qisqacha ma'lumot, uni ko'rgan va eshitgan narsalarga aniq tushunchalar va tanqidiy munosabat bilan yopiq inson sifatida tasvirlab beradi. Hiraklitning bayonoti aniq maqsadga etadigan o'qlardek edi. Uning tanqidiy maqsadi uning hamkasblari, mahalliy hukumat va uning boshlig'i bo'lgan odamlar bo'lishi mumkin. Faylasuf aybdan yoki jazodan qo'rqmagan, to'g'ridan-to'g'ri qilich kabi edi va hech qanday istisno qilmagan. Ehtimol, allaqachon yetuk yoshda uning ongi zir yugurdi va u o'zining fikrlaridan va bilimlaridan butunlay uzoqda bo'lgan muhitda tura olmadi va buni tushunmadi. Filosof "qorong'i" deb nomlangan va nima uchun ikkita variant mavjud. Birinchisi - taxallusning sha'nning fikrlari o'z zamondoshlariga tushunarsiz bo'lganligi sababli paydo bo'ldi, u ularni sarosimali va "qorong'i" deb atadi. Ikkinchi nazariya falsafaning nuqtai nazariga va nuqtai nazariga asoslangan. Boshqalarga nima etishmayotganini bilish, Heraklitni yopilgan va doimo mohiyatli yoki xiralashgan kayfiyatda bo'lgan.

Dono odamning o'limi haqida ko'pgina miflar mavjud, ularning hech biri tasdiqlanmagan yoki rad etilgan. Mavjud fikrlarning biriga ko'ra, faylasuf g'oyib bo'lgan itlar tomonidan yo'q qilingan, boshqa manbalarga ko'ra, o'roq daftarchidan o'lgan, uchinchisi - u qishloqqa kelib, go'ng bilan qoplangan va o'lishni buyurgan. U o'z vaqtida juda g'ayrioddiy edi. Odamlar uning hayoti davomida uni tushunmaganlari kabi, u sirli o'limidan keyin ham ularga sir bo'lib qoldi. Ko'p asrlik fikrlardan so'ng, Hiraklit o'z sevgililarini topdi.

Heraclit asarlari

Katta shaxarning juda ko'p ishi borligiga ishonishadi, ammo hozirgi kunga qadar faqatgina "Xudo to'g'risida", "Tabiat to'g'risida" va "Davlat to'g'risida" qismlardan tashkil topgan "Tabiat to'g'risida" kitobiga erishish mumkin edi. Kitob butunlay emas, balki alohida bo'limlarda va fragmentlarda saqlanib qolgan bo'lsa-da, Hiraklitning ta'limotlarini etkazib bera oldi.

Bu erda u "logotip" tushunchasini oqlaydi, biz quyida muhokama qilamiz.

Kitobning ajralmas tabiatidan kelib chiqib, ko'plab g'oyalar va tushunchalar zamonaviy falsafani ko'rish doirasidan tashqarida qoldi . Biroq, o'rganish va anglash imkoniyati mavjud bo'lgan bu donalar faylasufning buyuk donoligini, uning qiymatlarini yoki ahamiyatini yo'qotmaydigan tezislarga ega.

Heraklitus falsafasining asoslari

Qadimgi dindorlar dunyoga donolikni sevib, ko'plab ilmlarning tug'ilishidan kelib chiqqan. Heraklus ham shunday edi. Falsafa fan sifatida rivojlanish va kelib chiqishiga qaram.

Filosofning asosiy tezislari:

1. Har bir narsaning asosiy manbai sifatida olov. Haqiqiy ma'noda yoki majoziy (yong'in, energiya kabi) olov ekanligi noma'lum, ammo u Hiraklitni dunyodagi yaratilish poydevorini deb hisoblagan odam edi.

2. Qayta tiklanish uchun dunyo va koinot muntazam kuchli olovdan yondiriladi.

3. Oqim va aylanish tushunchasi. So'zning mazmuni: "Hamma narsa oqadi, hamma narsa o'zgaradi". Heraclitusning bu tezkorligi juda oddiy, ammo o'zgaruvchanlik, hayot va vaqtning mohiyati uning oldida hech kimga oshkor etilmadi.

Qarama-qarshi qonunlar. Bu erda biz tushunchalar farqi haqida gapiramiz. Misol tariqasida, buyuk faylasuf dengiz hayotini hayotga olib keladigan dengizni olib keladi, lekin ko'pincha odamlarni o'limga olib keladi. Bir tomondan, Eynshteynning nisbiylik nazariyasi uning tug'ilishiga ushbu buyuk fikrga - ulug' faylasufimiz tufayli bizga tushgan ajdodga qarzdordir.

Afsuski, Heraklitusning yagona ta'limoti bizlarga faqat parcha-parcha bo'lib kelganligi sababli, uning ta'limotlari talqin qilish juda qiyin, ular to'liqsiz, qisman ko'rinadi. Shuning uchun ular doimo tanqid qilinmoqda. Misol uchun, Hegel ularni to'lovsiz deb hisobladi. Biz ularni to'liq baholay olmaymiz va qabul qila olmaymiz. Qolaversa, buyuk faylasufning qadimgi Yunonistonga hukmronligi va urf-odatlariga asoslanib, yo'qolib ketgan fragmentlarni mutlaqo intuitiv ravishda spekulyatsiya qilish va to'ldirish qoladi. Garchi u o'zidan oldingi maktablar va mutafakkirlarning ta'sirini inkor etsa-da, ba'zi o'xshashliklarni, masalan, o'sha Pythagoras bilan farq qilmaslik mumkin emas.

Filosofning nuqtai nazarini shakllantirishda Milet maktabi

Ushbu maktab, Thales tomonidan Yunonistonning Osiyodagi koloniyasida, Milet shahrida joylashgan. Uning o'ziga xosligi shundaki, u qadimgi dunyoning birinchi falsafiy maktabidir . U VI asrning birinchi yarmida yaratilgan. Maktabni o'rganishning asosiy mavzusi - tabiiy falsafa (tabiiy jismoniy muammolarni o'rganish va mohiyat). Ko'pgina ilm-fan olimlarining fikriga ko'ra, bu maktabdan astronomiya va matematika, biologiya va geografiya, fizika va kimyo nafaqat Gretsiyada, balki butun dunyoda o'z yo'llarini boshlagan. Maktabning asosiy tamoyillaridan biri "hech narsadan kelib chiqmaydi" pozitsiyasidir. Ya'ni, har bir paydo bo'lgan mavjudot yoki hodisa ildiz sababga ega. Ko'pincha bu sababga ilohiy bir boshlanish berildi, ammo bunday ta'riflar falsafachilarni qidirishda to'xtatib qo'ymasdi, lekin bu harakatni davom ettirishga yordam berdi.

Yuqorida aytib o'tganimizdek, Hiraqlit mavjud maktablardan hech qanday vakillikka ega emas edi. Biroq, fikrlarini tanqid qilmagan va anglamagan Milet maktabi bilan faylasuf polemikaga kirdi va u o'z asarlarida aks etgan.

Maktabning yana bir o'ziga xos xususiyati shundaki, u dunyoni tirik mavjudot deb hisoblaydi. Tiriklar bilan o'liklarning o'rtasida farq yo'q edi, hamma narsa ilm-fan uchun qiziqarli edi. Ba'zi ma'lumotlarga ko'ra, u "falsafa" atamasi tug'ilib, birinchi marta e'lon qilinganligi haqida Milesiya maktabi orqali amalga oshirildi. Ilm-fanga bo'lgan sevgi, bilim uchun ushbu jamiyat vakillarining rivojlanishi uchun asosiy rag'bat bo'ldi. Ba'zida noto'g'ri da'vat qilingan Heraklit maktabi, unga parallel ravishda eng ko'p rivojlangan. Katta shaxar bu aloqani inkor qilgan bo'lsa-da, bu juda aniq.

Dialektika tushunchasi

"Dialektika" atamasi bizga, boshqalar kabi, antik davrdan kelib chiqqan. Bu so'zma-so'z "suhbatni o'tkazish, bahslashish" degan ma'noni anglatadi.

Bu kontseptsiyaning ko'plab ta'riflari mavjud, ammo biz faqat Heraklitning qanday ishlashi bo'yicha yashaymiz.

Buyuk faylasuf uchun dialektika tushunchasi abadiy bo'lish va shu bilan birga mavjudlikning o'zgaruvchanligi haqidagi doktrinadan iborat edi. Heraclitusning abadiy oqim haqidagi g'oyasi bizga juda sodda ko'rinadi, lekin uning boshlanishi davrida, xususan, falsafada va umuman fanda juda jiddiy yutuq bo'ldi.

Bu erda, albatta, Milet maktabi va uning vakillari fikrlari seziladi. Haqiqlitdan mutlaqo boshqa tekisliklarda erkin rivojlanib, ular o'z xulosalarini kesib o'tganlar, garchi mustaqil va shaxsiy shaxsiy kuzatishlar va xulosalar natijasida olingan bo'lsa ham.

Zamonaviy ilm-fan diyalektik tushunchasiga qo'shimcha ravishda, qadimgi faylasufga uning asosida o'sib boradigan yana bir boqiy tushunchasi va tushunchasi qarzdor. Bu Heraclitus logotipi - har bir narsaning asosiy negizi sifatida olovning ajoyib g'oyasi.

Qadimiy donishmand Logos tushunchasi quyidagicha edi: dunyoda va olov bor (logotiplar to'g'ri). Dunyo, u kutib turgan olovda va oxiri bilan birga boshlandi. Kosmosda olovlar doimiy ravishda paydo bo'lib, undan yangi dunyo tug'iladi. Bu hukm bir narsaga o'xshaydi? Ehtimol, boshqalardan ko'ra tezroq, bu savol astronomik bilimga ega odamlar tomonidan javob berilishi mumkin. Kosmosdagi yulduzlarning tug'ilishi (va asosan, o'lim) eslab qoling. Portlash va to'planganidan keyin, keyin darhol energiya berilsa, yangi yosh yulduz paydo bo'ladi. Ehtimol, biz buni astronomiya yoki fizika kursidan bilamiz, ehtimol bu ma'lumot g'ayritabiiy bir narsa emas. Ammo qadim zamonlarda. Bizning davrimizdan oldin astronomiya maktabda o'qitilgani yo'q , shuning uchun yulduzlarning tug'ilish jarayoni haqida bilib olgach, yunon faylasufi uning kontseptsiyasini tuzishi mumkin edi. Agar bunday bilim ilm-fan bilan tushuntirilmagan bo'lsa, unda Heraklitni qanday yordam berish mumkin? Falsafa hech qachon sezgi tushunchasini, taniqli oltinchi ma'noda, inson tanasining tanlangan vakillari uchun sovg'a yoki jazoni inkor etdi.

Katta shoira, o'limidan keyin yuz yillar o'tgach, nima bo'lishini tushunib yetdi. Bu Uning buyuk hikmati va ilohiyligi haqida gapirmaydi?

Faylasuflarning izdoshlari

Ba'zi ma'lumotlarga ko'ra, filozof hali ham talaba - Kratil edi. Ehtimol, uning engil qo'li va ustozining ishlarini tiklash istagi bilan, biz Hiraklitning haqiqiy fikrlarining ba'zi bir noto'g'ri fikrlarini oldik. Cratil ishlaydigan talaba edi, u o'qituvchi tushunchasini qabul qildi. Keyinchalik ma'lum darajada Platonning murabbiyiga aylanadi, u bilan uning monumental "Davlati" da shartli falsafiy monologlarni olib boradi. Falsafachi Heraklit, u o'limidan keyin ko'p asrlar davomida izdoshlarini ilhomlantirdi.

Platon ham dialektik yo'lga ergashadi. Uning asosida deyarli barcha asarlar yaratiladi. Dialektikani ishlatish ularni juda qulay va tushunarli qiladi.

Kratil Platonning ilhomi bo'lganligi bois, "g'orning afsonasi" ning buyuk muallifi shartli ravishda Heraklitning izdoshlariga tegishli bo'lishi mumkin.

Keyinchalik Sokrat va Aristoteliya, Heraclit'in dialektikasini asos qilib, o'zlarining yangi, yetarlicha kuchli tushunchalarini yaratdilar. Biroq, ularning butun mustaqilliklariga qaramay, qadimgi adibning ularga ta'sirini inkor etish umuman aqlga to'g'ri kelmaydi.

Bizning zamondoshlarimizdan Hiraqlitning izdoshlari Hegel va Heidegger edi. Yunoniyalik yigitning xulosalarining juda kuchli ta'sirini Nitsscha his etdi. "Zardusht" ning ko'pgina bo'limlari bu ta'sirga ega. Butun dunyoga mashhur supermanning nomi va tushunchasi bilan nemis faylasufi vaqt va uning oqimining kontseptsiyasi va mohiyati haqida juda ko'p fikr yuritdi. Hamma narsa o'zgartirildi va aksariyat ishlarda rivojlandi.

Heraclitus g'oyalarini inkor qilish va tanqid qilish

Mil. Avv. 470 yil. E. Hieron sudida komediyachi Epiharm yashagan. Ko'p asarlarda u Hiraqlitning nazariyasini masxara qildi. "Agar inson qarz olgan bo'lsa, u bera olmaydi, chunki u allaqachon o'zgardi, bu mutlaqo boshqacha shaxs, shuning uchun nima uchun kimdir qarzini to'lashi kerak" - bu misollarning bittasi. Ularning ko'pchiligi bor edi va endi bu masalani hal qilish qiyin: sudda oddiy o'yin-kulgilar haqida, Heraclitning asarlarini masxaralashga asoslanganmi, yoki uning kontseptsiyasini tushunish va tanqid qilish haqida sud hay'ati? Va nega Heraklit, kulgili sahnalarning maqsadiga aylandi? Epiharmning yozgan asarlari haqidagi qarashlari juda kulgili va jirkanch edi. Ammo bunday ekranning orqasida ham, buyuk qadimgi faylasufning donoligiga qoyil qolish yo'q.

Xuddi Hojel va Haydegger xuddi Heraklichning ko'plab asarlarida Heraklitning hukmlarini ishlatib, uni nomutanosiblik, paradokslik va xaotik fikrlar bilan ayblashdi. Shunday bo'lsa-da, falsafachilarning tushunchalari asarlarning to'liq bajarilmasligi va ularning merosxo'rlari tomonidan o'z o'qituvchisini to'liq anglay olmaydigan, o'zlari bilan bo'shliqlarni to'ldirishga majburlaydigan talabalar bilan to'ldirilib, qayta nashr etilishi va qayta yozib qo'yilishi haqiqatini yo'qotganday tuyuladi Fikrlar, ba'zan gumonlar.

Heraklitning fikrlari va zamonaviy falsafadagi o'rni

Heraclitus boshqa shaxslar va maktablarning ta'sirini inkor etgan bo'lsa-da, ammo uning fikrlari shubhasiz, hech qaerdan chiqmagan.

Ko'pgina tadqiqotchilar faylasuf Pythagoras va Diogenesning asarlari bilan yaxshi tanish ekanligini ta'kidlashadi. Uning yozgan ko'pchiligi bu qadimgi bilimdonlar tomonidan fanning kundalik hayotiga kiritilgan tushunchalarga o'xshaydi.

Hiraklitning so'zlari takrorlanmoqda va hatto bugun ham aytilgan.

Bu yerda, ming yillar o'tib, o'z qiymatini yo'qotgan emas boqich, eng taniqli dissertatsiya bo'ladi.

• Ko'z - guvohlar quloqlariga ko'proq to'g'ri bo'ladi. shaxsning haqiqiy idrok bo'ladi qisqacha donolik. Inson anatomiya bilmay hislar ilmiy bilim, faylasuf axborot tushunchalardan nozik va aniq aytib ustuvor bilmasdan (biz yuqorida bobida kelgan chaqirish, maktab, tabiiy falsafa fan bu filiali rivojlanishining boshlanishi belgilangan faqat). Bu ko'rish uchun bir marta ortiq yana eshitish yaxshiroqdir hikmatli so'zlar o'tamiz. Agar deyarli har bir millat topish mumkin kabi kim, lekin faylasuf hayotining davomida u kashf loyiq edi.
• Barcha istagi to'g'ri odamni kelib qilganingizda, u yomon qiladi. Bu, albatta, bo'ladi. Bir kishi izlab hech bo'lsa, u ishlab chiqish va tushirmoq emas. muayyan individual kerakli barcha mavjud bo'lsa, u kamroq baxtli qilguvchilar bilan hamdard qobiliyatini yo'qotadi; berilgan uchun mavjud qiymati qilish to'xtatgan, olib boring. Uning ajoyib romani u derlar, "Dorian Grey Picture" - "bizni jazolash niyatida, xudolar, bizning namozni ado": minglab yillar davomida, o'z yo'lida bu tezroq Britaniya Irlandiya yozuvchisi Oskar Uayld talqin. Va Wilde u antik manbadan dunyo uning bilim qaratdi inkor hech qachon.
• Ko'p bilim aqlga o'rgatgan emas. Ba'zi tadqiqotchilar bu so'z ta'na dedi va Miletos juda maktab tonish, deb ishonaman. Biroq, bu haqiqatni hujjatli dalil emas, shu bilan birga, boshqa ko'plab qism o'xshaydi. Ushbu tezroq Heraclitus dialektikasi yorqin ranglar bilan gul va katta boqich fikrlash yönlülük ko'rsatdi.
• hikmat mohiyati haqiqatni aytish uchun emas, balki faqat, lekin, shuningdek, unga amal qilishga, tabiat qonunlariga e'tibor. Bu yerda biz qadimiy faylasufi fikrlashning mazmun-mohiyati haqida muhokama olib bormayman. Har kim o'z yo'lida uni sezmagan mumkin, lekin mohiyati faqat ma'no bilan boyitilgan bo'ladi.
• u bo'lsa, o'n ming, - - eng yaxshi men uchun bir. Yunon faylasufi hayotida u talabalarga o'rgatish istamadi nima, bir tushuntirish - Ushbu tezroq. Balki bir vaqtning o'zida u munosib topa olmadi.
• Rok - oqibat va sababi boshqa sabab beradi, buning uchun sabablar tartibi hisoblanadi. Va shunday qilib, abadiy.
• Bilim va dono boqich tushunish - faqat bir fikr.
• kar kabi, quloq qilganlar, sezmaslar. ular haqida biz mavjud bo'lgan, ular mavjud bo'lmagan, deb aytish mumkin. Heraclitus bu so'zlarni u kutardi kim bilan tushunmovchilik Ezilib, bildirdilar. U aql imkoniyat bor o'z vaqtida juda oldinda edi.
• g'azab bilan jang qilish uchun juda qiyin. Siz uni talab qiladi, hayot hamma uchun to'lash mumkin. Lekin yana ham qiyin o'zi lazzatlanadigan istagini yengish uchun. Bu g'azab kuchliroq.

xulosa

Bas, u oddiygina bo'lishi kerak emas zamondoshlari tomonidan tushunib, uning vaqt doirasida mos emas shaxslar bor. Bu odam qadimiy yunon adaçayı Heraclitus edi. Falsafa, u bugungi kunda bo'lgani kabi, ularning tezislar va hujjatlar, nazariya va tushunchalar holda, bunday bo'lishi mumkin emas edi.

katta faylasufi, tabiat va fikrlari bilan yolg'iz tog'lar, uning hayoti eng. Odamlar bu ajoyib inson donolik chuqur tushunish uchun emas edi, "qora" deb ataymiz.

Uning hikmatlar hali tillarda o'nlab keltirilgan, va yana va yana talabalar ish ilhomlanib qilingan. asos sifatida katta yunon Hermit asarlarini olib, bizning vaqt Ko'p faylasuflar,. Uning asarlari faqat qisqa tugallanmagan oyatlarning shaklida bizga tushibdi-da, bu biron-bir tarzda ularning qiymatini kamaytirib bo'lmaydi.

Bu nazariyalar va katta boqich tushunchalar bilan tanishish joizki, nafaqat umumiy rivojlanishi uchun, balki qadimiy dunyo bilan tanishish.