Imperativ - bu axloq kengaytirish to'xtatish uchun yagona yo'l

u qaysi ma'naviy xosdir asosi - ning imperativ, deb aslida bilan yarataylik. tartibga solish va baholash bilan teng, uning xususiyatlari biri, u jamiyatning har bir a'zosi benihoyat sifatida peremptorily o'tkazish ayrim qoidalarini bajarish.

Imperativ - bu mulk, shakli yoki qonun?

mashhur faylasuf yordam beradi, bu savolga javob Immanuel Kant. Uning asosiy ish, u muddati bir necha ma'nolarni ko'rsatadi. Birinchidan, u ma'naviy xususiyatlari qat'iy bir nazarda tutadi. Bu ya'ni, o'zicha emas, tabiatda doimiy emas. Ikkinchidan, imperativ - u bildirdi ma'naviy nizomlari va uning mohiyati amalga oshirilgan qaysi shaklidir. Uchinchidan, imperativ axloq rioya tartibga soladi qonuni. Bu, masalan, xolislik, chegara va har tomonlama kabi xususiyatlarga ega. Bu belgilangan har biri o'rganish ostida hodisaning mohiyati bir xil, lekin har xil yo'llar bilan aks ettiradi. aniq va faraziy - Kant bu ikki xil ajratadigan shunday har qanday ob'ektga kabi, imperativ, ko'p qirrali bo'lib. alohida ahamiyat kasb birinchi hisoblanadi. U sodir odamlarni man axloqsiz harakatlarni , chunki ular dunyo o'tkazish uchun namuna bo'lishi mumkin, deb aslida. Va bu jamiyatning butunlay tanazzuliga olib keladi.

jamiyatda imperativ roli

Imperativ - u har bir shaxsning o'zaro va butun jamiyat uchun muhim hisoblanadi. U ko'p yillar davomida insoniyat xizmat va uning rivojlanishiga hissa qo'shadi. Biridan axloq dan, ijtimoiy hayot advokatning qonunlarning asosiy regulyatori. Shuning uchun qonun talabi, qaysi holda u mavjud emas edi. Bu holda, u huquqiy munosabatlar fanlarni ta'sir qiladi va talablar va muqobil istisno ruxsat bermaydi. Bu davlatning uning jabbor bildirdi irodasiga rahmat hisoblanadi. Shunday qilib, shaxs erkinligi bilan chambarchas imperativ, u individual jamoatchilik qiziqish bilan mos maqsadlarga erishish ma'naviy yo'llarini tanlash mumkin yordam berishi mumkin, chunki.