Xi W.

XI-XII asrlarda. Shimoliy Hindistonning siyosiy xaritasi butunlay boshqacha edi, lekin aslida hech narsa o'zgarmadi, faqat raqib kuchlari aylandi. Jamna vodiysining yuqori qismida Tomaxning oilasi hukmronlik qilgan, Dehli shahri asos solgan va uning poytaxti bo'lgan. Janubda, Rajasthan'da, Chauhany Sakambhari'de poytaxti bilan hukmronlik qildi. Janubga, Gujaratda, Anaxilapataka shahridan Chaulykevning kuchi bor edi. Gujaratning sharqida, Malvada Paramara Ujjayinida poytaxt bilan hukmronlik qildi. Bundelxandda, ya'ni Jamnaning janubida, Calanjarda poytaxt bilan Chandelllar bo'lgan. Ularning janub tomonida, Tripuriya shahri atrofida, Kalachuivning mulklari bo'lgan. XI asrda Ganglarning o'rta qismida. Pratxaralar hokimiyatining G'arahiylarning hukmronligi davrida bosqichma-bosqich o'zgarib turdi, uning poytaxti Varanasi edi. Palax Biharda boshqaruvni davom ettirdi, ammo katta rol o'ynadi. XII asrning ikkinchi yarmida. Ular oxir-oqibat Sharqiy Bengalda tug'ilgan Beshiktoshlar tomonidan bekor qilindi.

Xi W.
Ushbu kichik davlatlar orasida eng katta tarixiy rolni Sakambaridan Chauhanam egallagan. Ular XII asrning o'rtalariga kelib sodir bo'ldi. Shimoliy Hindistonning g'arbiy qismida hukmronlik qilgan - Tomarlarni mag'lubiyatga uchratgan va Dehlini ishg'ol qilgan, Chauxumyev va Paramarovni o'zlariga qaram qilib, panjabni qo'lga kiritgan. Bularning barchasi Prithviraj III Chauhan (1179-1192), Afg'onistondan kelgan fath etilayotgan Mohammed Gurining eng kuchli raqibi edi.
Paramerlar sulolasi Bhoja I (1010-1055 yillar) vakillaridan biri tomonidan sharaflandi. U falsafa, poetika, astronomiya, arxitektura, tibbiyot, grammatika bo'yicha ishlarning muallifi bo'lgan va ko'p narsalarni yaratgan. Uning hukmronligi klassik Sanskrit adabiyotida fan va san'atning oltin davri deb nomlandi. Bxo'ja birlashgan Chaukuliev, Chalukyev va Kalachuriev kuchlari tomonidan poytaxti Dxaroni o'qqa tutishda vafot etdi.
Siyosiy bo'linish va o'zaro dushmanlikning bu holati bosqinchilarni g'arbiy chegaralardagi subkontinentlarda paydo bo'lishiga to'sqinlik qiluvchi muhim omillardan biri edi.
Yuqorida aytib o'tganimizdek, bizning davrimizning birinchi asrlarida feodal munosabatlar jarayoni boshlandi. Bu ikki bosqichda sodir bo'ldi. Birinchidan, bir necha yuz yillar mobaynida, 8-10-asrlarga qadar, qishloq xo'jaligining ustalarining katta qismini va ularning ayrim qismlarini qullikka tushirish jarayoni davom etdi. Keyinchalik, Rajputsning "ichki fathi" bilan bog'liq ravishda, ijtimoiy jihatdan imtiyozli er egalarining yangi qatlami, vaqt o'tishi bilan qishloq aholisining yuqori qatlamini shakllantirgan qullar jamoasiga qo'shildi.
Agar ilgari savdoni, mol-mulkni, chorvachilikni va qishloq xo'jaligini kasb-hunar sifatida bir xil nufuzga ega bo'lgan va jamoa sifatida dharma vaisya deb hisoblasak, bizning davrimizning boshida qadimgi yurisprudensiya adabiyotining bu holatini qayta ko'rib chiqish mumkin edi. Savdo va sotsializm fermerlik va chorvachilikdan ko'ra ko'proq toza sinflar deb hisoblana boshlagan, faqat savdogarlar va sotuvchilar vaysislarning maqomini saqlab qolgan, qolganlari quyidagi bosqichda joylashgan, ya'ni ular sudras bo'ldi. Fermerlik obro'sini kamaytirish qishloq xo'jalik korxonalarini tashkil etish maqomining pasayishiga olib keldi. Hindiston XI asrda.