Udmurt din: nasroniylik, butparastlik va Islom. Udmurtiya Madaniyat

Fin-ugor ga oid Udmurt xalqlarining guruhda soni Ikkinchi o'rin egallaydi. Udmurt Respublikasi va qo'shni mintaqalarda - Rasmiy statistika ma'lumotlariga ko'ra, Rossiyada, ular yana yarim milliondan ortiq mezbonlik qiladi. bu xalqning madaniyati hukmron Udmurtiya rus shimoliy qismida, ko'p asrlar davomida rivojlandi va janubda qildi - turk.

Udmurtlar dini, keyin bu yerda bir necha filiallari nima haqida savolingizga kelsak, odamlarning ko'plari pravoslav e'tiqodini, lekin Islomga qilganlar bor. butparastlikning uzaytirildi etarlicha uzoq vaqt bor, deb Bundan tashqari, siz e'tibor kerak.

Udmurtiya yilda majusiylik

Udmurtiya, shuningdek, boshqa fin-ugor ga oid Respublikasi, majusiylik moyil edi. Xristianlik Udmurtiya shimoliy hududlarida XIII asrda kirib boshladi. Ular ibodat tilini bilmay, balki uzoq va murakkab namozlarini o'qish, suvga cho'mish marosimlarda noto'g'ri talqin Biroq, u mahalliy aholi tomonidan qabul oxiriga qadar emas edi. Shuning uchun, vaqt aholi uzoq etarli davrida katta qismi butparast edi. Holbuki, u butun Rossiya ta'siri bo'ldi shimoliy qismida, edi.

uzoq vaqt davomida Udmurt Respublikasi janubiy qismi Qozon xonligi mag'lub qadar, turkiy bosim ostida edi. din alohida bosim Volga Bolgariya qismi edi Udmurtlar his, va bir oz keyinroq ular Oltin O'rda bir qismi edi. Lekin Udmurtlar ham Islom kuchli bosim ostida, aholining eng iymon o'zgartirmagan majusiylik juda sodiq edi.

Nasroniylikning rivojlantirish

Udmurtiya Nasroniylik kelishini xolislar birinchi hujjat, 1557 yil yil. faqat 17 Udmurtiya oilalar suvga cho'mib va bu javoban, pravoslavlar bo'ldi qilingan bo'lsa-da, chor Ivan Grozniyning ularga imtiyozlar bergan.

So'ngra, bir oz ortiq 100 yildan so'ng, Udmurtiya hududida Pravoslav odamlar massasini jalb urinish edi. vaqt hukumat Udmurtiya pravoslav cherkovlarida etarlicha katta miqdordagi qurish qaror qildi. Shuningdek, maktablar faoliyati bilan shug'ullanuvchi va nafaqat cherkovlar qurilishi, lekin qilindi joy yubordi missionerlar.

Aholi zich chora-tadbirlar amalga oshirildi, balki u Udmurtlar barcha butparast din qonga botib ta'kidlash joizki, va xristianlashtirishdan yana bir necha asrlar davomida bo'ladi. yazychnichestvu ibodat Ko'p odamlar, ularning qabristonini ta'qib va bog'larini halok qildik va Hristiyanlaştırılması jarayon o'zi juda, juda sekin edi.

XVIII-XIX asrlarda ortodoksal

1818 yilda u Rossiyada ruhoniylar ishlagan nafaqat bu yerda birinchi marta Bibliya qo'mitasi, uchun ochiq edi, balki Udmurt ruhoniylar ishlariga jalb etildi. Keyingi besh yil ichida to'rt Injil tarjima natijasida katta ishlar amalga oshirildi.

Bu Mordoviya edi kabi, Udmurt xalq ortodoksal qarshi qattiq qarshilik emas, deb qayd etish lozim. Aholining ko'pchiligi shirk qoldi, lekin qarshilik passiv va yopiq.

O'sha yillarda bosqichma-bosqich Hristiyanlaştırılması jiddiy to'siqlar va aholi kurash holda bor edi. Biroq, tarixiy qaydlar ko'ra, Udmurtiya bu ikki anti-nasroniy hamjamiyatga operatsiya.

Pravoslav qarshi jangchilar

Respublikada XIX asrda xristianlik mahalliy aholini o'rnatish uchun edi asosiy g'oyasi bo'lgan faqat ikkita harakat, bor edi. "Vylepyrisi" - ulardan biri bir mazhab bo'ldi. jamiyatning rahbarlari aholining qo'rqitish bilan shug'ullanuvchi va qattiq ularga qo'shilishga undagan edi, ruhoniylar va sehrgarlar edi. Ular emas, albatta, u holda, ularning hayoti bir qora qatorli, gavjum muammolar keladi.

Bundan tashqari, u rus bilan har qanday aloqa qilish mumkin emas edi, bu yangi din, barcha Udmurt rus dushmani edi, va jamoa qizil kiyim kiyish harom qilingan barcha bo'lib o'tdi.

"Lipopoklonniki", millatiga Majusiylik va mashhur, shu jumladan, barcha boshqa dinlarga qarshi edi - XIX asrning o'rtalarida yana bir ummatni bor edi. Bu jamoa muqaddas jo'ka daraxtining yonida kumyshki (milliy aroq) va pivo eb tashqari hech narsa tan olmaydi, va boshqa din vakillari bilan muloqot jami ban ham edi.

diniy burilish nuqtasi

Udmurtiya yilda "Multan ishi" majusiylik tufayli kamaya boshladi. 1892-yilda, bir necha yoshlar inson qurbon sodir ayblangan edi. ko'p odamlar ibodat bunday eski ekanini tushunib qachon o'sha.

Ko'pchilik fuqarolar ishonch hosil, va hali oxirgi to'liq umumiy bo'lgan bu voqea mahalliy aholi uchun vaqt hukumat tomonidan soxta deb, iymon etiladi. Lekin, ko'p odamlar imon haqida o'z fikrlarini o'zgardi, va ba'zi hali ularning e'tiqodlari sabr edi.

1917 yilda zamonaviy Udmurtiya hududida Rossiya muhojirlar ancha katta miqdordagi yashagan. Bu Udmurt xalq orasida nasroniy bo'lgan, hatto ko'proq kishini tashkil qildi. O'sha paytda juda mashhur ko'rsatkich Gregori Vereshchagin edi - Udmurt ruhoniy. vaqt Ibodat rus va Udmurt tilida sarflangan.

Bu o'sha paytda aholining katta qismi dual ishonch ekanligini qayd etish lozim. Ya'ni ular cherkov ishtirok, deb, lekin pravoslav bilan birga bir vaqtning va majusiy tushunchalar da. O'sha paytda majusiylik haqiqiy muxlislari endi juda ko'p edi. Lekin harakatsiz Staley bo'lganlarning va mahalliy aholi o'rtasida o'z e'tiqodini targ'ib.

Udmurtiya yilda XX asrning din

O'tgan asrning 20s yilda Udmurt Avtonom Respublikasi yaratilgan. Bu joyda etarli ta'lim odamlar va shunday deb atalmish ziyolilar bor. majusiylik sodiq bo'lgan barcha, pisand qilmay, balki, va organlari tomonidan ularning ustiga hech qanday bosim yo'q. Biroq, bu sohada qariyb 10 yildan so'ng yana mahalliy ziyolilar ta'qib va vayron boshlanadi. Ruhoniylar birdan xalq dushmanlari bo'ldi, va hokimiyat qo'liga kelganlarning hammasini, qatag'on qilindi.

Bu namozni tashkil qilish man etilgan, qishloq va oila muqaddas qadamjolari muqaddas bog'larini kesib, vayron qilindi. respublika davlat ta'qib ortiq u shunchaki halokatli edi. mahalliy aholi o'rtasida alkogolizm ulkan raqamlarni bor kuzatildi, tug'ilish darajasi Rossiya ancha past edi. shaharlarda, har bir harakat Russified bo'lishi qilingan va mahalliy Udmurtlar juda past malakali mutaxassislar edi.

Bu zulm haqida 50 yil davom etgan, va faqat o'z xalqini qayta tiklash istagan madaniy harakatlar ko'p sonli mamlakatda paydo 80, kelishi bilan. millati va din tiklash mamlakatimizda ushbu sohada bir necha yil davomida, izlab ba'zi noaniqlik bor, lekin 1989 boshlanganida to'lqin ortodoksal boshlanadi hali bor.

archbishops Respublikasi

Pravoslav tiklash boshladi Palladius arxiepiskop, ning eparxiyasining kelayotgan, lekin, bu qiyin masalada juda faol bo'lmagan. 4 yil o'tgach, bir necha yil davomida ajoyib yutuqlarga erishdi arxiepiskop Nikolayga boshchiligidagi viloyat.

atrofdagi soni chidamli oshdi faqat uch yil ichida, bugungi kunda uchta monastirlar ochildi, shuningdek, vaqt, bilimli odamlarni paydo boshladi, va bu ish. Bundan tashqari, yakshanba maktabi boshladi, va gazetasi, "pravoslav Udmurtiya" birinchi masalani boshladi. Arxiepiskop Nikolas mahalliy hokimiyat organlari va ziyolilar eng bilan hamkorlikni yo'lga qo'yilgan. vaqtda Udmurtlar pravoslav dini, uning eng yaxshi marta edim.

Udmurtiya Madaniyat

Avval xabar qilinganidek, bir qavmning madaniyat ikki xil omillar ta'siri ostida shakllangan. Shuning uchun, mamlakat maxsus kiyimlar, an'ana va urf-odatlari bir bor.

milliy liboslar

Hatto 100 yil oldin, odamlar milliy liboslari kabi po'stin va mato kabi materiallardan uyda qilingan. Udmurtka shimoliy viloyati (a ko'ylagiga yopishtirilgan kabi bir narsa) kashta bib bilan oq choyshab ko'ylak kiygan edi. Bu kamar katta xalatida qo'ndi.

Respublika milliy libos janubiy qismida farq qiladi. U erda mavjud zig'ir ko'ylak ham, lekin u bir qo'lsiz ko'ylagi yoki palto kiyib. Ko'ylak jinsida ostida kiyimdagi kerak. oq maxsus hollarda faqat sifatida barcha kiyim-kechak, rangli bo'lishi shart. Bu qurol va ko'kragiga tikilgan bezab mumkin.

bosh kiyimi

Xotin-qizlar Bosh kiyimlari ularning xilma-xilligi bilan ajralib turadi. yoshi, oilaviy ahvoli, holati: bu libos uchun, egasiga haqida ko'p aniqlash mumkin.

prokat sochiq uchlari bilan bosh - turmush qurgan ayollar, "yyrkerttet" bo'lishi kerak. bu bosh kiyimi o'ziga xos xususiyati - sochiq uchlari uning orqasiga tushib borish kerak. Bundan tashqari, yuqori qayin kema bir parda bilan shlyapasini kiyib mumkin uylangan, u tuval va boyitildi tangalarni qiniga solib qo'yish kerak.

Qizlar oling bor - "ukotug" yoki Tuval xet (kichik hajmi bo'lishi kerak).

Oshxona Udmurtiya

Bu mamlakatdagi eng keng tarqalgan oziq-ovqat, non, sho'rva va Diyetik iborat. Eski go'sht va sut taomlar bir qish ovqat qabul qilish va faqat kuz va qishda tayyorlangan. mashhur sabzavot turli deyarli har qanday shaklda, ularni ishlatib ham bor edi: xom, qaynatilgan, pishirilgan, qovurilgan.

Bu bayram bo'lsa, u stol asal, smetana va tuxum topshirilgan. köfte - yo'l, hozirgi vaqtga qadar erishilgan Udmurtiya eng mashhur taomlar, biri.

Bu dunyoda tufayli Eurovision va chiqishlari uchun "Buranovskiye buvi" ilgari faqat Udmurtiya sinash mumkin bo'lgan bir nechta milliy retseptlar, bunday perepechi, ro'y berdi, deb qayd etish lozim.

xalqining milliy ichimlik non va lavlagi kvas pivo va Mead edi. kumyshka (don pishirmoq) - Albatta, har bir millat Kirghiz o'z milliy ichimlik, bor.

Din va Kirghiz bojxona

respublika, unda ular ta'qib va tazyiq berilib vaqt davomida mavjud, lekin voz hech qachon xalqlarga juda ko'p bor edi - u Udmurt ta'kidlash joiz. Ayni paytda, Udmurtlar dini - pravoslav, lekin qishloq, siz hali ham bu kun bir mushriklar bo'lgan odamlar juda bir qator topishingiz mumkin.

Bunday imon Odamlar turli marosim hujjatlaridan o'tkazish. Misol uchun, har bir oila tuzilishi »Kuala" oldin hovlida edi. boshqaruvchi ruh xil - mahalliy xalq u vorshud yashaydi, deb hisoblaydi. Barcha oila unga turli oziq-ovqat qurbonlik keltirdi.

Ceporro ruhoniylar bilan dam olish xudolariga sajda turli rasm-rusumlar amalga, ular ham ishtirok etdi va oila. ularning marosimlar orqali ruhoniylar yaxshi ob-havo, yig'im-terim, sog'liqni saqlash, moddiy farovonlik va yanada ko'proq uchun xudolarga so'radi. Shundan so'ng, qozonxona xudolariga qurbonlik uchun birinchi marosim pyuresi, tayyorlash, keyin u marosimlarda barcha ishtirokchilariga yedilar. Bu harakat Udmurtiya ancha mashhur bo'lgan, va u har bir oila ruhlar farovonligini so'rang va turli sovg'alar qurbonligi ularni olib kelish kerak, deb ishoniladi.

Men har bir qishloq yil davomida bir necha marta turli xil rasm-rusumlar va namozni amalga oshirilishi mumkin bo'lgan muqaddas Grove, bor aminman. u faqat maxsus kunlarda ham mumkin edi tashrif va rezavorlar va boshqa mevalar qat'iy man qilindi bilan to'plash. Bu, shuningdek, bu joy faqat maxsus kunga himoyalangan sig'inar o'tkazish, hech kimga yo'l qo'yilmaydi ziyorat qilish, umuman, chorvalaringizni boqinglar uchun muqaddas Grove ruxsat berilmaydi.

Bu joyning markazida er osti yashaydi ruhlarga, ularning qurbonlik uchun sovg'alar turli dafn etildi ildizlari qaysi bir daraxt bor. Odatda qurbonlari bir qush yoki hayvon edi. Ba'zi qishloqlarda, deb ta'kidlash joizki, va ibodat kun bugun muqaddas archazorlardan bo'lib o'tdi.

xulosa

Udmurt - uzoq vaqt davomida pravoslav lozim edi respublika. Biroq, Udmurt Respublikasi rahbari so'nggi yillarda yana statistikasiga ko'ra, butparastlikning qayta tiklandi, deb aytdi (hozir bu post vaqtincha Aleksandr Brechalov emas), aholining ayni paytda 7% majusiy edi.

Shuning uchun, cherkov eski e'tiqodlardan bugungi yoshlarni himoya qilish uchun harakat, asrlar istagan narsa yo'qotish emas harakat qilmoqda. Shuningdek Udmurt Respublikasi rahbari bu munosabatni shaharlarida kuzatilgan emas, va majusiylik faqat kichik aholi punktlarining qayta tiklandi, deb xabar berdi.