Masihning o'n ikki havoriylaridan, nomlari va amallari

Agar ularning nomlari va amallari haqida eshitish, o'n ikki havoriylar kim haqida ma'lumot oldin, u "Havoriy" so'zining ta'rifi tushunish lozim.

Iso Masihning o'n ikki havoriylar kim edi?

Uning zamondoshlari ko'p so'z "Havoriy" chora "yubordi." nima bilmayman Iisus Xristos bizning gunohkor er yuzida yurar bir paytda, oddiy odamlar, o'n ikki erkak shogirdlariga deb nomlangan edi. guvohlar aytganidek, "o'n ikki shogirdlar unga ergashib, undan o'rgandim». xochda o'limidan keyin ikki kundan keyin, U O'z guvohlar bo'lishi shogirdlarini yubordi. Ular o'n ikki havoriyni chaqirdi, deb, so'ngra edi. Ma'lumot uchun: atamasi "shogird" va jamiyatda Isoning vaqt "Havoriy" shunga o'xshash va bir-birining o'rniga bo'ldi.

Twelve Church: nomlari

Twelve Church - Iso Masihning eng yaqin shogirdlari, Xudoning yaqin Qirolligi hammaga e'lon qilish uchun va cherkovining yaxshi maqsadida uchun tanlangan. havoriylarning nomlari hamma narsani bilish kerak.

ilgari faqat Iordaniya oldin uning akasi chaqirib Ioanna Krestitelya Egamizning shogirdi edi, deb Endryu, birinchi ataluvchi an'ana laqabli edi. Endryu uka Simona Petra edi.

Simon - Barjona laqabli Butrus. Ism Peter Kesariya Filippi shahrida Xudoning O'g'li O'z kasbining keyin Simon Isoni berdi.

Simon Kananit, u deyiladi yoki, mutaassiblik tarafdori, Jalila, Cannes shahrida tug'ilgan, afsonaga ko'ra, har bir kishi bilgan kabi, u suvni sharobga aylantirgan o'girilib onasi bilan Iso uni to'y, da kelin bo'ldi.

Jeyms - esa, o'z navbatida, xushxabarchi edi Zabadiyning hamda Salomiya bor edilar, Yuhannoning akasi, o'g'li. havoriylar orasida birinchi shahid, u, Hirod boshini chopib o'ldirishgan o'ldirdi.

Yoqub - Alpheus kenja o'g'li. Rabbimiz Iso O'zi Yoqub, deb qaror qildi va o'n ikki havoriylar birga bo'ladi. Yahudoning reanimatsiya Masih birinchi tarqalgan e'tiqod so'ng kommunikatsiya safarda kompaniyasi qildi. Edessa havoriy Andreyu Pervozvannomu. U, shuningdek, G'azo Eleferopole va O'rta boshqa shaharlarda Xushxabarni va'z, keyin Misrga yo'l oldi.

Jon - ukasi to'ng'ich Jeyms laqabli to'rtinchi Injil teolog, bir qismi-yozuvchi va oxirzamon haqida hikoya Muqaddas Kitobning, oxirgi bob - mahsharni.

Filip - ". Idris va Butrusning shahri", deb o'n ikki, biriga ko'ra Iso Natan'il Bartholomew 9 olib havoriy,

Bartholomew - Rasuli, qaysi haqida juda o'rinli shaklda unga makr bor kimga bir haqiqiy isroillik chaqirib, uni Iisus Xristos qo'ydi.

Tomas - Aslida mashhur Xudoning O'zi unga jarohat qo'lini qo'yish taklif, uning qayta tirilishini, ko'rsatdi.

Matto - ham ma'lum ibroniy nomi Levi. Bu Injil bevosita muallifi. o'n ikki havoriylar bo'lsa-da, juda, uning asosiy muallifi hisoblanadi Matto Injil yozma tegishli.

Iuda - Jeyms, Jr., bir daraxtning o'zini osib o'z joniga qasd o'ttiz kumush bo'laklarga uchun Isoga xoinlik biri akasi.

Pol va yetmish havoriylar

Shuningdek ajoyib Robbing tomonidan ishlab chiqilgan, havoriylar Pavlus deb baholagan. havoriylar Pavlus yuqorida barcha tashqari Robbilari haqida 70 Shogirdlar deydi. Ular hech narsa Injil yozilgan qaysi haqida mo'jizalari, Xudo O'g'lining doimiy guvoh edi, lekin ularning nomlari etmish Havoriylarning kunida eshitiladi. Ularning yozuvlar nomlarini o'z xalqi, o'z ta'limotini yoyish faqat Masihning ta'limoti birinchi izdoshlari, shuningdek missionerlikning og'irligini ko'taruvchi birinchi edi, faqat ramziy ma'noga ega.

Injil yozgan

Muqaddas havoriylar Matto, Evanjeliklerin dunyo, odamlar, deb ma'lum Mark, Luqo va Yuhanno,. Masihning izdoshlari, Muqaddas Kitobni yozgan. Butrus va Pavlus havoriylar deb ataladi. bunday shahzoda Vladimir, deb yoyilgan va xalqlar orasida Masihiylikka va'z havoriylarning, azizlarning, uchun tenglashtirish yoki uzatish kabi amaliyotlar bor imperator Konstantin va uning onasi Yelena.

Havoriylar kim edi?

O'n ikki Masihning havoriylari, yoki faqat uning shogirdlari oddiy odamlar edi, ular orasida odamlar soni umuman boshqa kasblar va butunlay bir-biriga farqli o'laroq, yaxshi, ular ma'nan boy ekanini tashqari - bu chiziq, ularni birlashtiradi. Injilda juda aniq bu o'n ikki yosh erkaklar, o'zlari bilan kurash, o'z fikr shubha ko'rsatadi. Ular aslida umuman boshqa burchakdan dunyo qarash kerak, chunki ular, qabul qilinishi mumkin. Lekin o'n ikki havoriylar keyin uning xochga mixlangan keyin osmonga Iso yuksalish guvoh va ularning shubhalar darhol ketgan edi. Muqaddas Ruh, ilohiy kuch mavjudligiga ogohlikni, bir dindor, qattiq-dadil odamlarni qilgan. bir musht to'plangan irodasini ega, havoriylar dunyoni bezovta tayyor edi.

Havoriy Thomas

Havoriy Tomas alohida so'z loyiq. qulay shahar Pansada baliqchilar biri, bo'lajak havoriy, bir Xudo haqida barcha jonli, Iso, odam haqida eshitdim. Albatta, e'tibor va qiziqishni kelib unga qarash majbur. U va'z eshitish uchun, u tugamagan Unga va Uning shogirdlari keyin borishni boshlaydi xulqlari bor. Iisus Xristos, bunday g'ayrat ko'rib, uni kuzatib uchun bolani taklif etadi. Shunday qilib, oddiy baliqchi bir havoriy bo'ldi.

Bu yigit, bir yosh baliqchi, keyin unga yangi nom berish, Iuda deb nomlangan - Tomas. Biroq, bu versiyalari biri hisoblanadi. aniq Tomas kabi edi, kim to'g'risida - ma'lum, lekin ular derlar Xudo juda O'g'li da.

belgilar Thomas

Havoriy Tomas jasur va g'ayratli kuchli odam edi. Iso Tomas dedi so'ng, u rimliklar tomonidan qo'lga olindi qaerda qaytib ketadi. Havoriylar tabiiy uning o'qituvchisi tushkunlikda edi, hech kim ushlab Iso bo'ldim, havoriylar juda xavfli korxonasi bilardi. Bu Tomas va har bir kishi uchun dedi, keyin edi: ". Ning borib va u bilan birga o'lib bo'lsin" Biz ko'rgan kabi bir narsa, ayniqsa, "Tomas shubha" uning mashhur ibora uchun mos emas, u hali ham ba'zi "Mo'minlar" edi.

Tomas haqida qiziqarli faktlar

Havoriy Tomas Iso Masihning yaralarini teginish rad, va u o'lib tirilgan isbotlash uchun istagan paytda unga tiqib. Uning jasorati Tomas faqat hayron qolish baxtli vahimaga: ". Ey Robbim, mening Xudo" Bu Iso Xudoni deb ataladi Injilning bir joy ekanligini qayd etish lozim.

ko'p

Iso tirilgandan keyin, butun insoniyat er yuzida gunohlarni sotib, havoriylar kim aniqlash kerak edi va nima yer va'z va odamlar yaxshi ko'raman va Robbilariga imon va Xudoning Shohligi berishga ketadi ko'p, tashlab qaror qildi. Tomas Hindistonga bordi. uning sarguzashtlari hozir inkor ham imkonsiz tasdiqlash ham ko'p qadimiy an'analarini saqlab haqida ko'p xavf va bag'rini ochib, mamlakatimizda Tomas qiziqish tushdi. Masih osmonga ko'tarilib nishonlash keyin ikkinchi yakshanbasi - cherkov Tomas maxsus kun berishga qaror qildi. Endi Tomas xotirasiga kunidir.

Muqaddas Rasuli Andrey Pervozvanny

Keyin Iogann Krestitel ularning savollariga chala aqllari javob topish uchun imoni va ma'naviy kuch-quvvat ham umid, Jon Endryu payg'ambar kuzatib bilan, Iordan daryosida va'z boshladi. Ko'pchilik hatto Krestitel Iogann o'zi Masih deb o'ylagan, lekin u sabr-toqat va qayta-qayta suruvidagi bunday mish-mishlarga rad. John u faqat Unga yo'l tayyorlash uchun erga yuborilgan edi. Iso Yahyo tomonidan suvga cho'mish uchun kelganida, payg'ambar «dunyoning gunohini O'ziga oluvchi Xudoning Qo'zisi», dedilar. Bu so'zlarni eshitib, Idris va Yahyo Isoni ergashdi. Shu kuni, bo'lajak Havoriy Andrey Pervozvanny uning ukasi Butrus borib, dedi, "Biz Masihni topdik».

Kun Muqaddas Butrus g'arbiy nasroniylar va Paul

Maxsus sharaf bu ikki havoriylar tufayli Masih ko'tarilish butun dunyoda o'zining imonini va'z keyin ekanligiga topshirildi.
Muqaddas Butrus va Pavlus nishonlash birinchi G'arb cherkovining ruhoniylari Butrusning merosxo`ri ko'rib, unga muvofiq, Rimda qonuniy edi, va keyin boshqa nasroniy mamlakatlarda tarqatildi uchun.
Peter (Tomas kabi) baliqchilik bilan shug'ullangan, va uning ukasi bilan birga bir havoriysi bo'lishga chorlangan edi. U missiyasini, uning hayotida eng muhim narsa qabul - u Masihning cherkovi "asoschisi," bo'ldi, va faqat keyin u osmon shohligining kalitlari topshiriladi. Butrus Iso tirilishidan keyin paydo kimga birinchi havoriy edi. eng birodarlariga o'xshab, Butrus va Pavlus, Iso ko'tarilish va'zgo'ylik bilan shug'ullanuvchi bo'ldi keyin.

natija

Iso tomonidan sodir barcha harakatlar tasodifiy emas edi, va bu barcha iste'dodli yosh o'g'il tanlash, shuningdek, tasodifiy, hatto Yahudoning xiyonat rejalashtirilgan edi va Masihning o'limi orqali najot ajralmas qismi emas. Masih bilan havoriylarning imonini shubha va qo'rquv ko'p azob-da, samimiy va daxlsizdir edi. Natijada, faqat, chunki ularning ish, biz Rasululloh, Xudoning O'g'li, Iso Masih haqida o'rganish imkoniga ega.