Ma'naviy majburiyat - bu muhim ahamiyatga ega. Lekin, biz ma'naviy burch haqida nima bilamiz?

"Ma'naviy va axloqiy burch nima: ehtimol, falsafasi bilan ham tanish emas har kim, hech qachon o'zingizni savol? Qanday qilib, jamiyatda muomala kerak axloqiy imperativ nega siz bilib olasiz, bu maqolani o'qib, keyin bir kishi "qo'ng'iroq qilish huquqiga ega bo'lishi - bu noaniq tushuncha, va qanday qilib har xil faylasuflar uni talqin qilgan. Aniq ta'rifi hozirgacha mavjud emas.

Ma'naviy burch inson - çürütülebilir tushunchasi

axloqiy fikrlash eng qiyin jihatlaridan biri - tanqidiy o'z e'tiqodlari tahlil qilish va xato yuzaga oldini olish qobiliyatidir. Biz imon bilan sabablarga oqilona olib bo'lsa nima uchun harakat, biz ko'p narsalarni shubha yo'q. ba'zan bo'lsa-da, ular faqat shubha kamida kerak yoki hatto ularni qarshi.

ota-onalar, do'stlari, jufti halollari, yoki madaniyat ta'siri lozim katta darajada axloq Bizning g'oyalar. Shuning uchun, ularning to'g'riligiga ishonch yana ham tezlashadi. Axloq bizning harakatlar ko'p ta'sir kombinatsiyasi bilan belgilanadi. Biz tashkil e'tiqodlari amal va kamdan-kam hollarda o'zimizni so'rash majbur: "? Ular haq yoki faqat bir odat asoslangan"

qonun nima deydi?

Qonun - madaniy kompas bir xil. Xammurapining kodeksini eslab. ikki metr plitalar balandlikda ma'lum qoidalar yozilgan. tasvirlangan edi, bu tosh haykali ustiga King Hamurabi, hurmat o'tirgan Shamash, oldin turgan adolat xudosi. Shamash osmonga qonunlarni er yuzidagi vakili kechayotgan. Albatta, bu axloqiy me'yorlar , hech bir joyda paydo emas. Ular sivilizatsiyasi va axloqiy fikrlash ijtimoiy rivojlanishning ko'plab asrlar natijasi edi. Xuddi shunday, Rossiya Federatsiyasi qonun mamlakatimiz rivojlanishining ko'p yillar aks ettiradi va doimiy yaxshilanmoqda.

Suqrot ma'naviy burchidir

Sokrat, axloqiy burch ko'ra - yaxshi fuqaro bo'lish qobiliyatidir. Lekin, bu so'z tushunib va chuqur olinishi kerak. Sokrat ko'ra "yaxshi fuqaroligi" tushunchasi falsafiy yanada e'tibor talab qiladi, va odam fazilatlari orqali uning baxt erishish kerak. Afinada, qadimgi faylasuf juda mashhur edi.

Platonning g'oyalar

bir fazilat ta'lim kabi Platon (427-347 BC) ko'ra, shayton bilmasdan o'zini namoyon. Bu falsafa asosiy g'oyasi eng yuqori yaxshi navbatida, hayotimizda erishib bo'lmaydi, mutlaq, uchun taxminiy maksimallashtirish uchun, deb hisoblanadi. Fazilatlari - mos qilib uning xatti nazorat qilish kishining qobiliyati umumiy ma'noda. Bu ma'naviy burchini bajarish. Bu qoidalarga muvofiq vazifasini bajaruvchi, bir shaxs (ilohiyot tilida, Xudo, yoki) Absolute uchun yoping.

Arastu fikr. axloq

Ma'naviy burch va uning aniqlash Xavotir va Aristotel fikrlari uchun. Faylasuf, ularning asarlari ko'p, bu mavzuga bag'ishlangan.

Arastu (384-322 BC), yana ham ko'proq G'arb jamiyatini hayajonlangan. katta aql bilan, unga xos, u o'z ish va siyosiy insho axloqiy muammolarini ko'p berdi. g'oyalar bilan kuzatuvlarini boshladi Platon, farqli o'laroq, Aristotel tajribali tahlil qilish va sabablarini aniqlash tanladi.

U butun insoniyat faoliyatining yakuniy ob'ekti sifatida baxt uchun harakat, deb da'vo va boshqa barcha fazilatlari erishish uchun faqat vosita bo'ladi. Faylasuf eudemonism tushunchasini amal. Bu ta'limotga ko'ra, ular zavq beradi bo'lsa ham, uning hamma istaklarini qondira harakat qilmang. farovonligini olib Faqat orzu, fazilatlari sifatida qaraladi, shuning uchun ma'naviy majburiyat mumkin - u o'ng nafslariga tanlashda etiladi. axloq tushunchasi haqida Arastu qarashlarini axloqiy rivojiga ulkan hissa qo'shgan.

Turli madaniyatlar va vaqt sayohat, biz axloq alohida va ko'pincha qarama-qarshi tushunchalar, abadiy bir turli bilan uchrashadi.

Kantning Falsafa

maqolada muhokama yana bir juda qiziq ta'rifi, Kantning etika izdoshlari topish mumkin. Kant burchini bajarish qaratilgan insonning iroda, deb fazilatini belgilaydi. Bu mutafakkir ko'ra, haqiqiy axloq tabiati, ular tufayli nodavlat bajarish uchun, chunki jazodan qo'rqib insonga mamnuniyat olib emas, balki yo'q bo'lsa ham, vazifalarini bajarish yotadi. yuqori axloq bir kishi ma'naviy majburiyat oqibatlari va imtiyozlar haqida fikr emas, balki bajaradi. Shunga ko'ra o'z tovarlarini ba'zi erishish uchun harakat bir, juda ma'naviy, shuningdek o'ylamay, odat chiqib yaxshi amal qilsa, bir kishi sifatida qabul qilinishi mumkin emas. Men, albatta, u o'z burchi deb ishonaman, chunki, axloq tamoyillari asosida yashaydi Faqat shaxsiy, axloqiy shaxs deb nomlangan bo'lishi mumkin. Kantning falsafasi - bu mutlaq barpo etildi axloqiy qadriyatlar tizimidir. Mutafakkir qat'iy nazar, vaziyat, ayrim xatti-harakatlari nomaqbul hisoblanadi.

Ko'rib turganingizdek, fikr va tafsir, ko'p bor. Ba'zilar uchun, axloqiy burch - ular tug'ilgan jamiyat normalari va urf amal qilishdir. boshqa ko'plab bilan qiymati tizimlari to'liq rozi emas. savolga javob topish uchun: "Bu ma'naviy burch men uchun nimani anglatadi," biz ajdodlarimizning ma'naviy merosi, va ehtiyoj tanqidiy fikrlash qanday unutmaslik kerak. Biz maqolada batafsil to'xtab qaysi tushunchasi, har bir kishi kabi, ko'p qirrali va ko'pincha qarama-qarshi bo'ladi.