Hindiston falsafasi

Hindiston falsafasi - bu, hech shubhasiz, juda katta tarixiy merosi, jahon sivilizatsiyasida hisoblanadi. Bu hind madaniyati bo'lgan, barcha yaxshi va juda ma'naviy so'riladi. Uning rivojlanishi sekin va bosqichma-bosqich bo'ldi. U katta daryo kabidir, men oldingi mutafakkirlarning bir Brooks bilim oldi. Va, bu erda biz nazariyalar, har ikki qadimiy va zamonaviy hind faylasuflari edi. u bor, g'alati etarli, va xudosizlar hissa.

Hindiston falsafa izchil va rivojlanishida, masalan, Evropa, muhim o'zgarishiga qarab duchor qilmadi. Bu ko'rish uchun, u har bir hind Vedalar uchun Xudo azizlari bilan qondirish uchun etarli bo'ladi. Ular barcha qadimgi hind tilida tilida yozilgan. Shuningdek, Hindiston faxri bo'lgan olim va adabiyotshunoslar,: Bu elita tildir.

u inson tabiati bilim ustida mulohaza yuritishga bag'ishlangan o'z sarguzasht eng-da, diniy savol avval qiziqib, albatta, Qadimgi hind falsafasi va, butun dunyo falsafasi,. Hindistonda, tom ma'noda u mushohada yuritish yoki Xudoning vahiy anglatadi, Darshan tushunchasi bor. Shubhasiz, bu tushuncha, zamonaviy davlat barpo etish uchun asos bo'ldi.

Har uchun ona aholisi Hindiston falsafasi tushunchasi - bu faqat so'zlar emas. hayotlarida, ular dharma biri bo'lgan dono tushunchalar, hidoyat topguvchidirmiz. Aslida, dharma - bir ta'limot, lekin haqiqiy falsafiy bizning zamonaviy ma'noda. Dharma - bir falsafa va din uyg'unligi, lekin yana bir oddiy sharhida - bir solih odam ruhiy tasvir.

evolyutsiyasi davomida qadimiy hind falsafasi olti mashhur maktablar yaratdi. birinchisi - Sankhya, odam, uning ijobiy energiya va ijod ruh va qalb uning tushunchalar asosi. Inson qalbining ozodlik moddiy tabiatning ta'siri oxirida sodir bo'ladi. Bu inson mavjudligining mohiyati asosiy ta'rifini beradi.

Hindiston falsafasi imkon tarqatishni va ta'sirini olgan ikkinchi maktab, u ma'lum yoga hisoblanadi. Sankhya va yoga butun ta'limot - o'xshash, lekin ikkinchi yana bir o'ziga xos xususiyatlarini oshiradi. Bu kerakli ozod erishish uchun bir kishi uchun o'ziga xos uslublar ta'rifini berib, ozodlik jarayonida harakatlantiruvchi kuch ta'rifini ta'kidlaydi. Bu nazariya yer yuzida millionlab insonlar tomonidan tanlangan va foydalaniladigan qiladi.

Hindiston falsafasi Maktablar turli va inson ruhi va ma'naviy tamoyili mavjudligi o'ziga xos qonunlar majmuini ifodalaydi. Ular chuqur ma'naviy dunyo bilan bir kishini oladi jahon hamjamiyatida qanday o'rin fikr beradi.

Uchinchi maktab - Nyaya. Bu maktab mantiq asosida uning metodologiyasi, mashhur. bir asos qabul qilingan bo'lib, u Yevropa falsafasi, shuningdek, yetakchi hind falsafiy maktablar eng uchun asos sifatida olib Aristotel falsafasi. izlab, bu yo'nalishda o'qituvchilari haqiqiy bilim. Ular odamlar ozod ishonardi. Bu maktab erga haq bir necha mezonlarini belgilaydi.

Keyingi maktab - Vaisheshika. U atomlar alohida turdagi kabi tushunchalariga e'tibor qaratilmoqda. haydash kuchi va erga barcha harakatning asosi bo'lgan - Bu uning ta'rifi, ular emas. Bu maktab atomlarning izdoshlari ongini kechirish. Bu maktab ta'limotiga ko'ra haqiqat bilim manbai - uning insoniy fazilatlar, idrok va shaxsiy mulohazalar.

Mimamsa maktab har bir Vedalar iymon va muntazam ravishda olov shaklida qurbonlik amalga oshirish kerak, deb o'rgatadi. Uning izdoshlari o'rniga ular axloqiy va ma'naviy hayot markazida taklif, moddiy inson ehtiroslaridan to'liq ozod va'z.

Vedanta - asosan ayrim marosim dasturlar haqida ko'proq inson o'z-o'zini intizom, uning ma'naviy rivojlanishi, asoslangan bir maktab. uning boshida Vedic kosmologiya va uning madhiyalar bilim qo'ydi.

Hindiston falsafa maktablari yuksak ma'naviy salohiyati o'z ichiga olgan va ularning hammasi inson ma'naviyati, uning xotirjamlik va tabiat bilan organik birikmani rivojlantirish belgilash uchun berilgan jamiyati ko'p haqiqatlarga olib ..