Aleksey Homyakov, rus faylasufi va shoiri: biografiyasi, ijodkorlik

Ushbu tadqiq mavzusi bo'ladi Aleksey Homyakov, tarjimai holi va ijodi, ilm-fan va falsafa Slavophile tendentsiyalari eng yirik vakili edi. Uning adabiy merosi belgilari bir davrdir yilda The rivojlantirish siyosiy fikr Rossiya The 19 asr. Uning she'riy asarlari G'arbiy Evropa mamlakatlari bilan solishtirganda fikr va mamlakatimizning rivojlanish yo'llarini falsafiy tushunish chuqurlikda bilan ajralib turadi.

qisqacha tarjimai hollari

Aleksey Khomyakov irsiy aristokratik oilada, 1804 yilda Moskvada tug'ilgan. U bilimli uyga, u o'tgan The imtihon uchun matematika fanlari da The University Moskva. Keyinchalik, bo'lg'usi faylasuf va yozuvchi sanab, keyin, Astraxan qo'shin edi poytaxti uzatiladi. Bir oz vaqtdan so'ng u xizmat chap va jurnalistika oldi. U, sayohat rasm va adabiyoti ta'lim oldi. 19 asr mutafakkir birinchi yarmida ijtimoiy va siyosiy fikr Slavophile harakatining yuzaga ideologi bo'ldi. U shoir Yazikova singlisi bilan turmush qurgan edi. deb kelgan, bir epidemiyasi bilan shug'ullanuvchi dehqonlar Aleksey Khomyakov kasal davolash, u vafot etdi. Uning o'g'li Davlat dumasi III raisi edi.

xususiyatlari davr

olim Adabiy mansab, ijtimoiy va siyosiy fikr uyg'onishi bir ruhda o'tdi. Bu jamiyatning ziyoli doiralari orasida Rossiya, G'arbiy Evropa mamlakatlari tarixi bilan taqqoslash rivojlantirish yo'llari haqida jonli bahslar edi bir vaqt edi. 19-asrda o'tmishga balki xalqaro maydonda mavjud siyosiy vaziyat nafaqat qiziqish bor edi. Axir, o'sha vaqtda mamlakatimiz ega qilingan faol jalb Evropa ishlar, o'quv The madaniy makon g'arbiy Yevropa. Tabiiyki, bunday sharoitda, ziyolilar, bizning mamlakatimiz taraqqiyotining milliy, o'ziga xos tarzda aniqlash qiziqib qoldi. Ko'pchilik yangi kontekstida mamlakat o'tmishini tushunishga harakat qildik geosiyosiy vaziyat. Bunday olimlar fikr shaklidagi shartlari.

falsafa

Aleksey Khomyakov aslida, bugungi kunda uning qiymatini yo'qotgan emas, falsafiy qarashlar, noyob tizimi yaratildi. Uning maqolalar va ish hali faol tarixi bo'limlari o'rganildi, va hatto maktab o'quvchilari Rossiya rivojlanishining tarixiy yo'lning xususiyatlari haqidagi fikrlari bilan tanish.

Bu mavzuda vakolatxonalari mutafakkir tizimi, albatta, asl bo'ladi. Biroq, shuni aytish kerakki, birinchi, umuman jahon-tarixiy jarayon haqida o'z fikr nima edi. Bu uning tugallanmagan ish bag'ishlangan "Jahon tarixi bo'yicha eslatma." Aleksey Khomyakov u boshlagan odamlar yillarning oshkor tamoyiliga asoslangan, deb o'yladim. Har bir xalq, uning fikricha, uning tarixiy rivojlanish davomida nozil qilingan muayyan printsipi, bir tashuvchisi hisoblanadi. erkinlik va zaruriyat: Qadimda, faylasuf arizasiga ko'ra, ikki buyurtma o'rtasida kurash edi. Avvaliga, Evropa davlatlari erkinligi yo'lida ishlab chiqilgan, ammo 18-19 asrlarda inqilobiy g'alayon natijasida ushbu yo'nalishda chetlashgan.

Rossiya haqida

Shu falsafiy holatda bilan Homyakov Aleksey Stepanovich Rossiya tarixi tahlil keldi. Unga ko'ra, mamlakatimiz xalq boshlanishi jamoa hisoblanadi. Bu ijtimoiy muassasa, u bir davlat organi sifatida juda ko'p emas tushunib, ammo ma'naviy kolektivizmini, ichki erkinlik va haq hissini bog'liq xalqining axloqiy hamjamiyat sifatida. Bu tushuncha mutafakkir jamoa Rossiya xalqiga xos universalligi moddiy ifodasi bo'ldi, deb ishonib, axloqiy mazmunini qo'ydi. Homyakov Aleksey Stepanovich o'yladim G'arbiy Evropada turli rivojlanish Rossiyaning yo'l. G'arb bu ta'limotning tark esa asosiy qiymati u, mamlakatimiz tarixini belgilaydi pravoslav diniga bilan tayinlanadi.

boshlanadigan davlatlar haqida

Yana bir farq u jamiyatda siyosiy tizimining shakllanish yo'llari ko'rdim. Mamlakatimiz sulolasi yilda hunar tomonidan tashkil etilgan paytda G'arbiy Evropa mamlakatlarida hududlarni fath bo'ldi. ikkinchisi tomon fundamental ahamiyatga ega muallifi berdi. Homyakov Aleksey Stepanovich, kimning falsafa bor boshladi Slavophil yo'nalishi, fikr, deb bu haqiqatni ega belgilangan The tinch rivojlanish Rossiya ko'plab yo'llari. Biroq, u qadimiy rus tarixi har qanday qarama mahrum ekanini hisobga olmadi.

muhokama

Shu munosabat bilan, u Slavophilism Kireevskii boshqa mashhur va taniqli a'zosi bilan to'qnashgan. ikkinchisi, uning maqolalarida birida u oldindan Petrine Rossiya har qanday ijtimoiy ziddiyatlar mahrum etildi, deb yozgan edi. Aleks Stepanovich Khomyakov, o'sha paytda Slavophile harakatini rivojlantirish bilan belgilanadi bir kitob, Evropada ta'lim to'g'risida "maqolasida Kireyevski haqida" o'z ishini dedi "." Mualliflar qadimiy Rusning qishloq, jamoa asoslangan, mintaqaviy tinchlik va tarkibni vakili shahzoda, davlat tamoyili o'rtasidagi ziddiyatni o'rnidan turib, deb ishonaman. Bu partiyalar oxir-oqibat davlat tamoyilini g'alaba qozongan, ammo collectivism mening fikrimcha, chaqirish umumdavlat Sobor, ahamiyati saqlanib va namoyon, yakuniy kelishuvga kelmaydi, ular butun er yuzida irodasini izhor haqiqatni bo'ldi. Tadqiqotchilar bu muassasa, shuningdek, jamoa, keyin Rossiya rivojlanishini aniqlash, deb ishonamiz.

adabiy asar

falsafiy va tarixiy-falsafiy tadqiqotlar, Hamsterler tashqari va badiiy yaratish bilan shug'ullanadi. U "Ermak", "Dmitriy Pretender" she'riy asarlar egalik qiladi. Xususan qayd she'ri uning falsafiy mazmuni hisoblanadi. Ularda muallif aniq rus va G'arbiy Evropa mamlakatlarida rivojlanish yo'llari haqida o'z fikrlarini bildirdi. U mamlakatimizning rivojlanish maxsus, milliy-maxsus yo'l g'oyasini bildirdi. Shuning uchun, uning she'riy asarlari vatanparvarlik mashhur bo'lgan. Ularning ko'pchiligi diniy mavzular bor (masalan, she'r "Tungi"). Rossiya ulug'lash, u shunga qaramay ( "Rossiya to'g'risida" she'rini) qayd va uning ijtimoiy va siyosiy tuzilishi kamchiliklar. Uning lirik mazmuni Rossiya va G'arb taraqqiyot ( "Dream") ning naqshlari bilan taqqoslab sifatida ovoz yo'llarini ishlaydi. Alekseya Homyakova oyatlari yaxshiroq uning historiosophical tushunish uchun yordam tarixiy rivojlanish kontseptsiyasini.

qiymati yaratish

19-asrda Rossiya ijtimoiy-siyosiy hayotida faylasufi roli juda katta. Bu kim bo'ldi The asoschisi The Slavophile tendentsiyalari mamlakatimiz. Uning maqola "On The eski va The New," qo'ydi The asos uchun fikrlash bir qator mutafakkirlar haqida The xususiyatlari The rivojlanish tarixi. Ko'p faylasuflar Rossiya milliy o'ziga xos jihatlari (Aksakov aka-uka, Pogodin va boshqalar) mavzusi rivojlantirish murojaat qilgan, u etildi. historiosophical hissa Khomyakov katta o'yladim. U falsafiy darajada Rossiya yo'lida tarixiy xususiyatlaridan muammo tug'dirardi. Birinchidan, hech The olimlar edi qilmang bunday keng umumlashma, bo'lsa-da, The muallifi olmaydi, deb nomlangan yilda The to'liq his etish The tarixchi, chunki u g'amxo'rlik The umumiy tushunchalar va umumlashma o'rniga aniq moddiy. Biroq, uning topilmalar va xulosalar ijtimoiy-siyosiy fikr savolga vaqt tushunish uchun juda qiziqarli.