Hammurabi qonuni yoki birinchi qonuniy manba

Eng qadimiy qonun manbai Hammurabining qonuni, aksincha, qadimgi Bobil jamiyatining hayotini tartibga soluvchi barcha kamon qonunidir. Uni Mesopotamiya hududida, Dajla va Furot daryosining afsonaviy daryolari orasidagi arxeologik ekspeditsiyalarda topdi. Frantsiya arxeologlari zamonaviy Iroqning eng qadimgi shaharlaridan biri bo'lgan Suze shahrida ishlagan. Topilmalar Ta'sirchan: moddiy madaniyat ob'ektlari, sirli mixxatizm matnlari, uy-ro'zg'or buyumlari bilan ko'plab loy tabletkalari . Ularning orasida maxsus ob'ekt - 2,25 metr balandlikdagi qora bazalt ustun bor edi. Uning pastki qismida mixxat yozuvlari bilan to'liq qoplangan. Yuqorida quyosh xudosi Shamashning tasviri tushar edi. U shohona kiyim kiygan odamga bir kitobni berdi.

Bu topilma Parijga, Frantsiyaning Luvr muzeyiga topshirildi. Tadqiqchilar zudlik bilan sirli yozuvlarni tushunish bilan hayajonga tushishdi. Bu ajoyib san'at asari va ayni paytda "Bobil shohi Hammurabi qonunlari" deb nomlangan qadimiy qonunni eslatardi.

Bu advokat qanday paydo bo'ldi? Bu savolga javob berish uchun mintaqaning siyosiy xaritasiga murojaat qilish kerak. XVIII asrning birinchi yarmida. BC Mesopotamiya ko'pincha bir-biri bilan raqobatlashadigan ko'plab shaharlar edi. Hammurabiy bu davlatlarni bir butunga birlashtirib, ichki urushni to'xtatib, poytaxti sifatida Bobilni tanladi. O'z kuchini markazlashtirish uchun u o'z qoidalari va normalarini o'zlashtiradi. Bu Hammurabining qonunlari tarixi va ularning mohiyati nima?

Shamshning o'zi tomonidan shohga ko'chirilgan huquqshunos, kirish, maqola (jami soni 282) va xulosalar mavjud. Ularning buzilishi xudoga qarshi jinoyat deb hisoblanadi, shuning uchun bu juda qattiq jazolandi. Hammurabining qonuni Bobilga tinchlik, adolat va farovonlik berish edi. Maqolalar xiralik shaklda yoziladi, ya'ni ular umumiy normalarni emas, balki hayotdan aniq ishlarni tasvirlaydi.

Hammurabining qonuni jamiyatni to'liq va to'liqsiz taqsimlashni tasdiqladi. Xuddi shu jinoyatlar uchun ular turli yo'llar bilan javob berishdi. Davlat qul mehnatidan foydalangan va qaramog'i to'liq xo'jayinining irodasiga bo'ysungan. Biroq, qulning o'z xo'jaligi, oilasi bo'lishi va hatto fuqarolik-huquqiy amaliyotga o'tishi mumkin edi. Hammurabining qonuni xususiy mulkchilik institutini shakllantirishga yordam berdi, lekin u fuqarolik va oilaviy munosabatlarni, irqiylikni tartibga solib turdi.

Bobil davlatining jinoyat siyosati ham qiziqarli edi. Hammurabiy yovuzlikni yo'q qilishni, jinoyatchilar, ateistlar va yovuz odamlarga qarshi kurashishni xohladi. Uning qonunlari jazolanishi uchun javobgarlikka tortilib, unga etkazilgan zarar teng bo'ldi. Keyinchalik Muqaddas Kitobda keltirilgan "ko'zga, tish uchun tish" degan printsip bu erdan kelib chiqqan. Bundan tashqari, qo'rqitish, jazo tizimi va sud tizimi tribal tizimning qoldiqlari sifatida ishlatilgan va aybni yumshatish shartlari hisobga olingan.

Hammurabining advokati nisbatan qisqa muddatga foydalanilgan bo'lsa-da, uning dunyo huquqiy madaniyatining rivojlanishiga ta'siri bebaho hisoblanadi.