Asoslari va ijtimoiy mojaro rivojlanish bosqichlari

bir jamiyatda yashash undan ozod bo'lishi mumkin emas. Muqarrar, ba'zi daqiqalarda hal qilinishi kerak manfaatlarini bir to'qnashuv bor. Shunday qilib, tabiat nima ijtimoiy mojaro? Qanday qilib boshlaydi va qanday tahdid? ijtimoiy mojaro rivojlanish bosqichida xoh ijobiy ta'sir? Bu barcha masalalar, chunki bu shakl hamkorlikni, har bir kishi uchun negadir tanish tegishli.

Sotsiologiya va tegishli fanlar

inson hayotining turli jihatlarini o'rganish, turli mutaxassisliklar olimlari, bir poda. bir necha maydonlarni o'z ichiga oladi, bu psixologiya, antropolojiyi, falsafa, va iqtisodiy va Sotsiologiya. ikkinchisi - nisbatan yosh fan, faqat XIX asrda mustaqil bo'lganidan beri. ularning o'zaro ta'sir jarayoni - Va u oddiy odamlar uchun har kuni nima sodir tekshiradi. Har ikki holda ham, jamiyatning barcha a'zolari bir-biri bilan muloqot qilish kerak. Va bu haqiqatdir odamlar muayyan vaziyatlarda (boshqalar nuqtai nazaridan) muomala qanday, nima bo'ladi - foiz sotsiologiya asosiy mavzusini. Aytgancha, uning nisbatan qisqa tarixi qaramay, bu ilm-fan nuqtai turlicha turli hodisalarni hisobga olgan holda, bir necha maktab va oqimlar chiqib rivojlantirish uchun etarli vaqt va foniy bo'ldi. intensiv tadqiqotlar hali ham davom bo'lsa-da Vzlyad turli xil fikrlar jamiyat o'zgarmoqda, chunki boshqalar qarish va pasayish esa, u, yangi hodisani kuzatiladi, bir ko'proq yoki kamroq izchil rasm hosil qilish imkonini beradi va.

ijtimoiy o'zaro ta'sirlar,

bir jamiyatda har doim odamlar bir qator ta'sir ba'zi jarayonlari davom. Yuzaga kelgan ijtimoiy o'zaro ta'sirni bir-biri bilan bog'liq. Ular har doim bir qancha xususiyatlari topishingiz mumkin:

• ular bir maqsadi va asoslarimiz bor, ya'ni, mustaqil bo'ladi;
• Ular, ya'ni, ular tomondan kuzatilishi mumkin tashqi ifodalangan;
• Ular vaziyatlar va vaziyatga qarab o'zgaradi;
• Nihoyat, ular sub'ektiv manfaatlarini yoki ishtirokchilarining niyatlarini izhor.

o'zaro jarayoni har doim aloqa og'zaki vositalari yordamida sodir bo'lmaydi va bu inobatga arziydi. U har doim ko'rinib bo'lmasligi mumkin-da Bundan tashqari, u, bir ariza yoki boshqa bir tabiiy Teskari aloqa bor. Aytgancha, bu erda fizika qonunlari amal emas, balki har bir harakat ma'lum bir javob qo'zg'atadi - bunday inson tabiati emas.

hamkorlikni, yoki hamkorlikni, raqobat va ziddiyatni: sotsiologlar uch asosiy ijtimoiy o'zaro ta'sir shakllari. Ular hammasi ko'zga ko'rinmas bo'lsa ham, mavjud va doimo sodir Shu huquqiga ega. ikkinchisi shakli har xil shakllarda va odamlar turli raqamlar kuzatish mumkin. Va u ham bir darajaga alohida ilm-fan bilan shug'ullanuvchi - ziddiyat. Axir, hamkorlikning bu shakli har xil qarash va juda har xil tabiat ega bo'lishi mumkin.

mojarolar

er-xotin janjal ko'rgan hayotimda ehtimol kamida bir marta ko'p, ona bolani, yoki ularning ota-onalari bilan suhbat istamaydi, bir yigit tanbeh. Bu sotsiologiya o'rganish bir hodisa hisoblanadi. Ijtimoiy ziddiyatlar - jismoniy shaxslar yoki guruhlar, ularning manfaatlariga qarshi kurash o'rtasidagi ixtilof eng yuqori darajasi hisoblanadi. Bu so'z bu "to'qnashuv" degan ma'noni anglatadi lotin, rus tilida keldi. fikr mojaro, turli xil yo'llar bilan sodir ularning sabablari, ta'sir bor, va hokazo. D. Lekin ijtimoiy mojaro paydo doim bir reaksiya sabab kimningdir huquqlari va manfaatlarini sub'ektiv yoki ob'ektiv buzilishi bilan boshlanadi mumkin. Ziddiyatlar doimiy mavjud, lekin vaziyat escalates faqat ijtimoiy mojaro rivojlanish bosqichi aniq bo'ladi.

Asoslari va tabiatni

Jamiyat rang-barang bo'lib, va foydalari emas teng, uning a'zolari o'rtasida taqsimlanadi. Tarix davomida insoniyat har doim hamma narsa adolatli edi, shunday qilib, hayotini tashkil qilish yo'l harakat qilmoqda, lekin hozirgacha barcha urinishlar shunday muvaffaqiyatsiz yo'q qilish. Bunday har xillik so'l darajada ijtimoiy mojaro asosini tashkil juda tuproq. Shunday qilib, asosiy sababi o'tkir ziddiyat boshqa hamma narsa tayoq ustida chaqib etiladi, deb.

chigal mojaro bo'lishi mumkin raqobat farqli o'laroq, reaktsiya tashkil zo'ravonlikka, juda agressiv shaklida sodir bo'lishi mumkin. Albatta, bu har doim sodir bo'lmaydi, lekin urushlar, ish tashlashlar, tartibsizliklar va namoyishlar soni ba'zan juda jiddiy bo'lishi mumkin, deb ko'rsatadi.

klassifikatsiya

ko'p bor mojarolar turlari, amaldagi mezonlar qarab farq qiladi. zikr qilinishi mumkin asosiy hisoblanadi:

• ishtirokchilar soni: ichki, ular orasi, intragroup, Jamoa, shuningdek, tashqi muhit bilan to'qnashuvlar;
• doirasi: global, mahalliy, milliy, xalqaro,
• Vaqti: qisqa muddatli va uzoq muddatli;
• hayot sohalarida va, ichki ma'naviy-axloqiy, mehnat, huquqiy va normativ iqtisodiy, siyosiy, ijtimoiy-madaniy, mafkuraviy, oila, asosida;
• yuzaga tabiati: o'z-o'zidan va qasddan;
• turli vositalaridan foydalanish bo'yicha: zo'ravonlik va tinchlik;
• Muvaffaqiyatli muvaffaqiyatsiz, konstruktiv va destruktiv: ta'siri haqida.

Bu, ayniqsa, to'qnashuv hisobga olgan, bu omillar hammasini haqida esda kerak bo'lgan ochiq. Faqat, bu ba'zi yashirin, ya'ni yashirin, sabablari va jarayonlari ta'kidlash yordam beradi, shuningdek, mojaroni hal qilish uchun qanday tushunish. Boshqa tomondan, ularning ayrim e'tiborsizlik bilan, siz ancha ba'zi jihatlarini ko'rib mumkin.

Aslida, bir qancha tadqiqotchilar yashirin ziddiyatlar eng og'ir bo'ladi, deb ishonaman. Nazarda tutilgan qarama nafaqat konstruktiv - bu har qanday vaqtda portlashi mumkin kechikkan mexanizmi bilan bir bomba kabi bo'ladi. turli fikrlar juda ko'p, tez-tez barcha tegishli tomonlarni qondirish edi jiddiy qarorlar qabul qilish uchun yordam beradi: siz har qanday bo'lsa negadir, farqlarni ifoda qilish kerak, shuning uchun.

percolation bosqichi

Faqat bir qattiq vaqt, mojaro ishtirok va boshqa narsa haqida o'ylab masofa o'tkir qarama, chunki. Biroq, yon tomondan tomosha osongina ijtimoiy mojaro asosiy bosqichi aniqlash mumkin. Turli tadqiqotchilar ba'zan ularning bir tengsiz sonini chiqaradi, lekin asosan to'rt derlar.

1. Pre-mojaro davlat. Bu hali o'zi manfaatlari to'qnashgan emas, balki vaziyat muqarrar sub'ektlari o'rtasidagi ziddiyatlar paydo bo'ladi va asta-sekin kuchlanish oshiradi yig'ilib, unga olib keladi. So'ngra eng harakatga sabab bo'lgan deb atalmish tepkini, bo'ladi, bir voqea yoki harakat mavjud.
2. To'g'ridan-to'g'ri zid. Tomonlar faqat norozi hosil emas izlab, bir ariza yoki boshqa hamkorlik, balki muammoni hal qilish uchun bir yo'l: Step avj eng faol. Ba'zan yechimlari, ba'zan qarama-qarshilik halokat, taklif etiladi. Har doim emas nizolashayotgan barcha tomonlar faol choralarni, lekin ularning har biri bir ahamiyat kasb etadi. ikki bevosita o'zaro partiyalar, tez-tez bu bosqichda aralashib mediatorlar, yoki mediatorlar Bundan tashqari, hisob-kitob muammolari ko'chib o'tishga boqib. yanada uchun chora ko'rishni ongli yoki emas, odamlar - ham deb atalmish dalolatchi va provokatörlerin bo'lishi mumkin mojaro kuchayishi. Odatda, partiyalarning faol biri, ular qo'llab-quvvatlash emas.
3. mojaro Qarori. Tomonlar da'volarini barcha bildirdi va yo'l topish uchun tayyor bo'lgan vaqt bor keladi. Bu bosqichda kompaniya faol va tez-tez konstruktiv muzokara hisoblanadi. Biroq, bir yechim topish uchun, siz muhim sharoitlari xabardor bo'lishi kerak. Birinchidan, nizolashayotgan tomonlar uning haqiqiy sabablarini tushunish kerak. Ikkinchidan, ular yarashuv manfaatdor bo'lishi kerak. Uchinchidan, siz, tinchlantirishga o'zaro hurmat haqida o'ylash kerak. Nihoyat, so'nggi ahvoli - hech umumiy tavsiyalar topish va ziddiyatlarni olib tashlash uchun aniq qadamlar rivojlantirish.
4. Post-ziddiyat davri. Bu vaqtda, u murosaga qabul qilingan barcha qarorlar ijrosini boshlanadi. Tomonlar hali ba'zi keskinlik bo'lishi mumkin bir muddat deb atalmish "cho'kma" qoladi, lekin vaqt o'tishi bilan u barcha ketadi va qaytib tinch kursga munosabatlar.

tanish ijtimoiy mojaro rivojlanish bu bosqichlar hamma narsani amaliyotga. qoida tariqasida, ikkinchi davri ba'zan juda uzoq tomoni keyingi qadamlarning konstruktiv muhokama ko'chib mumkin emas eng ko'p vaqt talab va alamli, deb. janjal kuchaytirdilar va butun kayfiyatini buzadi bo'ladi. Lekin ertami-kechmi, uchinchi bosqichi bor keladi.

xulq taktika

ijtimoiy sohada bir miqyosdagi mojarolar doimiy bo'ladi. Ular juda tez sodir bo'lishi mumkin va har ikki tomon asossiz harakat va katta muammolarga kichik ziddiyatlar nazdida, ayniqsa, agar, juda jiddiy bo'lishi mumkin.

odamlar oldindan mojaro vaziyat yoki bekorchilik bosqichida harakat qanday beshta asosiy ijtimoiy modellari mavjud. Ular shartli ravishda, shuningdek, shunga o'xshash qadriyatlar va intilishlarni qayd, hayvonlar bilan bog'liq. Ularning barchasi - o'zgaruvchan darajalilardan bilan - konstruktiv va o'rtacha, lekin ularning har biri tanlash juda ko'p omillarga bog'liq. Shunday qilib, ijtimoiy mojaro va undan keyingi voqealarni birinchi bosqichida keyingi kelgan narsa bor:

1. Vositalari (qo'pol). Bu taktika partiyalar biri o'z manfaatlari to'liq qurbonlik o'z ichiga oladi. Bu holda, "ayiq" bo'yicha tinchlik va barqarorlik tiklash va ziddiyatlarni hal qilish emas, balki ko'proq muhimdir.
2. Rim imperatoriga (tulki). Bu yana neytral model, har ikki tomon uchun muhim ahamiyatga haqida nizo ham bo'ysunadi. mojaro hal ushbu turi ham raqiblari faqat bir qismi uchrashdi, deb taklif qiladi.
3. Hamkorlik (boyo'g'li). bir murosaga ko'rib bo'lmaydi, bu usul kerak. Agar qaytishni nafaqat istayman, balki mustahkamlash uchun, agar, Eng yaxshi o'xshaydi kişilerarası munosabatlar. Lekin u faqat bir chetga noroziliklarni kechiktirishga va konstruktiv o'ylash istaganlargagina keladi.
4. Olmaslik (toshbaqa). Barcha orqali partiyalarning biri nizolarni mustaqil hal qilish uchun umid, ochiq qarshi oldini olish. Ba'zan bu taktika foydalanish tanaffus olish va tanglikni bartaraf qilish uchun zarur.
5. Raqobat (akula). Odatda, bir partiya bir tomonlama masalani hal qilish uchun qaror qabul qiladi. etarli bilim va mahorat bor faqat, bu mumkin emas.

ijtimoiy mojaro rivojlantirish bir bosqichida o'sib ulg'aygan, xulq model farq qilishi mumkin. jarayon ko'p omillarga bog'liq, va u tugaydi qanday bog'liq bo'lishi mumkin. Tomonlar o'z engish uchun qodir bo'lsangiz, vositachi, ya'ni vositachi yoki hakamlik kerak bo'lishi mumkin.

ta'siri

Negadir, bu har xil fikr bilan to'qnashuv biron yaxshilik olib emas, deb o'yladi. Har bir hodisa, chunki Lekin u bir salbiy tomoni va ijobiy deb, shunday emas. Shunday qilib, ijobiy deb atash mumkin, ijtimoiy nizolarni oqibatlari bor. bor, ular orasida qanday farq qilish kerak:

• turli muammolarni hal qilish uchun yangi yo'llarini topish;
• qadriyatlar va boshqa ustuvor anglash paydo bo'lishi;
• tashqi farqlar kelganda orasi munosabatlarni mustahkamlash.

Shunday bo'lsa-da, shuningdek, salbiy tomonlari mavjud:

• kuchlanish mustahkamlash;
• Shaxslararo munosabatlarning buzilish;
• yana muhim masalalar yuz e'tibor qiziq.

ijtimoiy mojaro yagona eng olimlar oqibatlarini taqdir yo'q. Hatto bir aniq misol qabul qilingan barcha qarorlar uzoq muddatli ta'sir hisobga olib, faqat uzoq muddatda ko'rib chiqilishi kerak. farqlar paydo Lekin, bir marta, keyin ular bir necha sababi zarur. Bu qiyin bo'lsa-da, qonli urushlar, zo'ravonlik tartibsizliklar va qatl olib hikoya dahshatli misollarni xotirlab, ishonish.

vazifalari

ijtimoiy mojaro roli u tuyulishi mumkin, shuning uchun oddiy emas. o'zaro Bunday eng samarali hisoblanadi. Bundan tashqari, ko'pgina tadqiqotchilar fikriga ko'ra, bu manfaatlar bir to'qnashuv ijtimoiy rivojlanish bitmas-tuganmas manbai hisoblanadi. Muqobil iqtisodiy modellar, siyosiy rejimlar, butun madaniyati - va barcha chunki global mojarolar. Lekin bu jamiyatda farqlar o'z cho'qqisiga yetib, va o'tkir inqiroz bo'lganda faqat bo'ladi.

asosiy tizimi qulashi yoki murosaga yoki konsensusga topish: bir yo'li yoki boshqa, lekin ko'p ijtimoiy olimlar oxir-oqibatda, o'tkir qarama taqdirda faqat ikki mumkin bo'lgan senarist bor, deb ishonaman. Hamma narsa boshqa, ertami-kechmi, bu yo'llardan biri olib keladi.

Qachon bu normal?

Agar ijtimoiy mojaro mohiyatini esga bo'lsa, u shaklida har qanday to'siq dastlab haqiqat don bor, deb ochiq-oydin bo'ladi. Shunday qilib, sotsiologiya nuqtai, hatto ochiq mojaro nazaridan - hamkorlikning juda oddiy turi.

faqat muammo odamlar irratsional va tez-tez his-tuyg'ular haqida borish va o'z maqsadlari uchun ularni foydalanishingiz mumkin, so'ngra ijtimoiy mojaro rivojlantirish bosqichi kuchayishi da yurish va qayta-qayta unga qaytib, deb. maqsadi yaxshi bir narsa olib kelmaydi, yo'qoladi. Lekin ko'r-ko'rona doimo o'z manfaatlarini qurbon nizolar, oldini olish uchun - noto'g'ri. Tinchliksevarlik, bu holatda, bu o'zlari uchun xavf-xatarlarga ba'zan zarur bo'ladi, zarur emas.