Ahimsa - bu nima? Ahimsa printsipi. Hindiston falsafasi qisqacha

tirik mavjudot (yoki amal, so'z yoki fikr) har qanday zarar bo'lmagan zo'ravonlik tamoyili va Ahimsa deyiladi. Bugungi kunda, ba'zi uchun falsafa, bu turdagi asosiy g'oyalar hozirgi sharoitda omon qolish uchun nomaqbul tuyulishi mumkin, lekin hatto Mahatma Gandi shunday dedi: ". Bir millat va uning ma'naviy taraqqiyotning ulug'lik u hayvonlarni qanday munosabatda tomonidan hukm qilinishi mumkin" Va bu yerda u qaerda, ilmiy va texnologik taraqqiyot davrida insoniyat haqida o'ylash arziydi.

inson fazilatlari eng katta - Ahimsa

Agar bugun Ahimsa sifatida bir odam bunday mafkuraviy asosda uchun maqbul yoki yo'qligini ustida tafakkur bo'lsa boshi odamlar har qancha savollar va ziddiyatlarni bo'lishi mumkin uchun, deb. Lekin, bir narsa aniq: individual yaxshi o'zgartirishga qaror va uning dindor vegetarian turmush tarzi, asoslangan bo'lsa mensimaslik bu u emas mumkin dunyoqarashini. Uning xatti-harakati aniq, ularning atrofida butun dunyoga uyg'un va hurmat yashashga istak kuzatilishi mumkin.

Ahimsa - kuchli ruhi uchun amaliyot

odamlar uchun sevgi va marhamatni - ma'naviy amaliyotini asosiy tamoyillaridan biri. "Bhagavad Gitani", eng mukarram hind diniy matnlar birida, u hech kim yomon, albatta, mumkin do'st bo'lish va muhtojlarga yordam berish uchun, deb aytiladi. Shuningdek, jamiyat, mol-mulk, oila, xotin, bolalar o'z yutuqlari, holatiga faxrlanamiz bo'lma. Siz bor, deb aslida bilan tinch va shodlik va qayg'u ichida, bemor mamnun bo'lishi kerak, va ko'proq olishga harakat emas.

rivojlanayotgan yurak

Maxsus e'tibor yoga kovaklariga chiqib birinchi oid bo'lib Ahimsa, non-zo'ravonlik tamoyilini loyiq. U hayvonlar kabi neubienie va vejeteryanlığın amaliyotini joylashtirilgan. yuksak ma'naviy va ma'naviy tamoyillari yashash uchun odamlar chaqirdi katta rus chelovekolyubtsa va insoniy L. N. Tolstogo, tegishli so'zlar bor. U dedi: "yomon hayvonlar anglatadi A jamiyat, har doim kambag'al va jinoyat mavjud bo'ladi. bir kishini o'ldirish uchun hayvonlarni o'ldirishga -. bitta qadam "

Bu individual saxovatli falsafa bilan tayoq ekanligiga dalolat emas - u go'sht va shafqatsizlik boshqa mahsulotlar eb rad ekanligini tushunish uchun muhim ahamiyatga ega. Uning tushuncha aslida juda ham keng bo'ladi.

Ahimsa va amaliyoti

o'rganish uchun juda foydali zamonaviy odam hind falsafasi. Siz qisqacha qoidalari Ahimsa ta'qib qilinadi tushuntirishi mumkin.

vejetaryenlik

Bu boshlang'ich va eng oddiy dastur hisoblanadi. Lekin ba'zi uchun, va bu erda makr bor, va barcha odamlarning, chunki odatda uning ichki davlat tebranishi bilan aks sado oziq-ovqat singdiradi. Bu qadimiy hikmatiga tomonidan aytdi, shu fikr zamonaviy ilmiy dunyo tomonidan almashiladi.

go'sht taom sifatida iste'mol - chunki bu munosabatni zo'ravonlik va vejeteryanlığın sodir bir parda orzu ishonch mumkin. - Bu yerda asosiy narsa tajribasiz amaliyotchilar kutmoqda bir necha tuzog'iga olish yo'q: bir kuch tizimdan keskin o'zgarishi kabi zaharlanishga, ayniqsa keksa sifatida sog'liqni saqlash muammolarini olib kelishi mumkin. u vaqt talab etadi yillarida to'plangan kadavrada olingan toksinlar tanadan poklaydi.

o'zlari go'sht iste'mol emas majbur ichki ta'minlash tizimini rad boshlashi psixologik bezovtalik olib kelishi mumkin. Boshqa bir mahsulot o'tish ongli ravishda tabiiy joy kerak. kirpik ostida vejeteryanlığın hech qanday natija olib bo'lmaydi ma'naviy rivojlanishi nuqtai nazaridan juda uzoq davom etadi.

tashqi dunyo bilan bog'liq bo'lmagan, zo'ravonlik

Bu uning atrofida, harakatlari va so'zlari bilan aytganda, balki yodda nafaqat har narsaga zarar rad o'z ichiga olishi mumkin. Ba'zi Ahimsa bajarish juda qiyin, deb ishonaman, ya'ni Bu oddiy kishi uchun mumkin emas. Lekin bu amaliyot tushunish uchun maxsus usullar yordam berish uchun. Bu holda, bir meditatsiya. odam uzoq davlat va yurak markazi haqida o'ylash, dam olish kerak (Anahata Chakra), keyin ruhiy Podshoh talaffuz boshlash uchun:

- "Men hammani yaxshi ko'raman."

- "Men har bir kishi baxt tilayman".

- "barcha mavjudotlar baxtli bo'lsin."

Bundan tashqari, boshqa bunday yaxshi davolash foydalanishingiz mumkin, o'z ixtiro. Ushbu meditasyonun Ayni paytda siz o'z ichki davlat g'amxo'rlik qilish kerak. Bu hozir qaratilgan, jamlanadi uchun muhim ahamiyatga ega, uyquchanlik dosh uchun emas, fikr yuz suzadi emas.

Şiddetsizlik tugadi

Bu, haddan tashqari tejamkorlik o'zini urish har qanday ko'nglimiz tusagan ishni qilish tavsiya etilmaydi. "Ma'naviy ilg'or" iboralarni u kishiga o'z xizmati uchun sevgi va minnatdorlik yuborilgan tana, har bir organ ustida mulohaza yuritishga taklif. Bu nuqtada, siz u xursand va kuladi ishtirok qanday ko'rish kerak.

Barcha hayot qisqacha mohiyati ba'zi juda oddiy emas etkazish, hind falsafasi ushlab turilishi mumkin. Lekin bu o'zlari uchun asosiy narsa aniqlash muhim ahamiyatga ega: birinchi joyda uning atrofida hamma narsa so'zsiz Sevgi erishish Agar g'amxo'rlik va o'zini olish kerak emas.

zo'ravonlik shaklida haqida ongli meditatsiya

Bu erda biz kundalik hayotda zo'ravonlik ko'rsatish qanday tahlil bor. Siz bu salbiy jihatlarini bartaraf etish haqida o'ylash kerak. Bu amaliyot Ahimsa qo'lga eng samarali hisoblanadi.

Ahimsa: zamonaviy odam uchun?

u dastlab tuyulishi mumkin, deb Ilohiy Sevgi tushunchasi shunday oddiy emas bilish uchun. Bu muhabbat an'anaviy aql bilan hech qanday aloqasi yo'q. Tarix payg'ambarlar insoniyat hayot buyuk missiyasi nozil. Ular Isoni mixlab bo'lib, Muhammad toshbo'ron qilindi, buyuk so'fiy Mansur ham teri off tozalangan bunday shafqatsiz qiynoqlarga indulged. Deyarli barcha avliyolar dushmanlari edi, lekin uning tushunarli hayot ma'naviy yo'lda eng muhim, hatto zarar uchun qo'msashini keltirganlarga neprotivostoyanie ekanligini ko'rsatdi.

muhabbat hayotbaxsh kuch

Ahimsa amaliyotga kirib bir chuqurroq u murakkab adovatni bartaraf etish oladi nima bo'lgan tushuncha beradi. Non-hukm, zo'ravonlik bilan yomonlik uchun non-qarshilik birinchi qarashda counter-intuitiv ko'rinadi. Ba'zi dastlab u ommaga noilojlikdan va zaruratsiz ham bo'ladi, nohaq Ahimsa tuyulishi mumkin. Lekin shafqat bunday turdagi oshkor qilish - bu ma'naviy yo'lda yuqori darajali amalga oshirish bosqichi hisoblanadi.

Asta-sekin, hech kim sudlanganlik, muhokama uchun aqldan yurak urish orqali, bu tushuncha yaqin kelishi mumkin. , Sodiq ijobiy munosabatda va kundalik hayotda duch bilan har bir narsani vseprinimayusche bo'lishi kerak. Jahl, nafrat, adovat, yomon bo'ladi so'zsiz muhabbat kabi fazilatlarni uchun yo'l berish, Hayot Universal Cosmic Yagonaligiga amalga oshirish mumkin bo'ladi. Bunday fazilatini rivojlantirish uchun oson, lekin mumkin emas, va Iso aytganidek, chunki bu uni maqsad uchun, har bir kishi uchun zarur bo'lgan "ular rahm-shafqat topur, Rahmdil bo'lganlar baxtlidir,".