Uspenskiy g'orlari monastiri (Baxchisarai)

Qrimda g'or monastirlari ko'p edi. Ularning aksariyati Oltin O'rni bosib olgan paytda yo'q qilindi. Biroq, qoyaga tushgan ayrim ma'badlar sog'ayib ketgan. Ularning orasida Maryam-Dare dovonidagi Baxchisaray yaqinida joylashgan Uspenskiy g'or monastiri bor. Bu joy, xristian xristian bo'lishiga qaramasdan, musulmonlar tomonidan ham hurmatga sazovor. Maryam-Dare rus tiliga tarjima qilinganida Maryam Maryam ma'nosini anglatadi.

Kelib chiqishi haqidagi versiyalar

XVI asrning birinchi yarmi. - Bu Baxtiyararning shahri qurila boshlagan vaqt. Muqaddas Vakant Mağarası Manastırı ancha oldin tashkil etilgan. Afsuski, hech kim, Qrimda bunday g'ayritabiiy ibodatxonalarni kim qurdirganini aniq bilmaydi. 20-asrning oxirida, butparastlikka qarshi kurashda imperator Leo III va Konstantin Vning g'azabidan qochgan Vizantiya rohiblari ularni kesib tashlashdi. Biroq, ayrim tarixchilar bu versiyani qo'llab-quvvatlamaydilar. Haqiqat, g'or uylarining me'moriy xususiyatlari Vizantiya rohiblari bo'lishiga imkon bermaydi. Ularning odati, birgalikdagi yotoq xonalari bilan birga jamoa bilan yashashni o'z ichiga oladi. Qrim ma'badlarida juda ko'p sonli alohida kameralar mavjud.

Qrimdagi ushbu toshli binolarni qurish jarayonida butparast qabilalar hali ham kuchli edi. Bundan tashqari, Xazor Xoqonatida davlat dini sifatida qabul qilingan yahudiylik keng tarqalgan edi . Shunday qilib, har kim bu ma'badlarni qurishi mumkin edi.

Ma'bad afsonalari

Qurilish aslida juda g'ayrioddiy - Varsing g'orlari monastiri (Baxchisaray). Turistlarning taassurotlari, baholashlar asosida, unda unutilmas. Assumption Cave Monastery qurilishiga doir bir qancha afsonalar mavjud. Afsonalaridan biri aytilishicha, bu joylarda bir vaqtlar odam va mollarni eyish uchun dahshatli ilon paydo bo'lgan. Qashshoqlikdan charchagan qishloqlar, qutqarish uchun Theotokosga g'ayrat bilan ibodat qila boshladilar. Bir payt odamlar tosh ustida yonib turgan shamni ko'rdilar va unga yaqinlashdilar. Tosh ustida, ular Xudoning onasining va yaqinidagi o'lik ilonning tasvirini topdilar.

Yana bir afsonaga ko'ra, bu erda bir marta Bokira Maryam tasvirchasi topilgan. Uni topib olgan dehqon uni turar joyga ko'chirdi. Biroq, ertasi kuni ertalab yana bir joyda tasvir yana paydo bo'ldi. Bu mo''jizaviy belgi hisoblangan va bu erda g'or jamoati kesilgan.

Uchinchi afsonaga ko'ra, St. Vizantiya monaxlari marosimi bir marta Xudoning Ota-ramzini olib keldi. Xuddi shu tarzda diniy majmua qurilgan joy ham ko'rsatildi.

VIII-XVIII asrlarda monastir.

Agar biz Vizantiya rohiblari haqidagi taxminni asoslantiradigan bo'lsak, Varsing mağarasi monastiri taxminan 8 asrda asos solingan. Klerklar ortidan yunon lideri ham Qrimga keldi, shuningdek, ikkilanuvchilarning qochib ketgan. Ma'badlarning uzoq vaqtdan beri diniy marosimlarning asosiy joyi bo'lganligi taxmin qilinmoqda.

Oltin O'rda ishg'ol qilingan paytda, ko'pgina ma'badlar yo'q qilindi. XV asrning oxiridan boshlab Vashing ma`navoz monastiri saqlanib qolgan. Qrim metropolining yashash joyi bo'lgan. Uning asosiy xiyobonlaridan biri faqatgina pravoslav xristianlar tomonidan emas, balki musulmonlar tomonidan ham hurmat qilinadigan, Xudoning Ota mo''jizasi tasvirchisidir. Rossiyadagi qirollar monastirga har qanday yordam ko'rsatdilar.

XVIII-XIX asrlarda Uspenskiy g'or uyi

XVIII asrga qadar rok-monastir rivojlandi. Rossiya qo'shinlari Qrimni bosib olgach, hamma narsa o'zgardi. Empress Ketrin II buyrug'i bilan metropolitan barcha masihiylar bilan birgalikda Rossiyaga, Azov dengizi bo'ylab Mariupol shahri qurilgan edi. G'or uyi tark etildi.

Shunga qaramay, 1850 yilda Sinodning qaroriga ko'ra monastir qayta ochildi. Afsuski, bu erda saqlanadigan barcha kitoblar va qoldiqlar yo'qolib ketgan. Ruhoniylar ularni olib ketganmi yoki yashirganmi, hali noma'lum. Ehtimol, xiylalarning aksariyati oddiygina yo'q qilingan. Axir, monastir devorlarining freskalari ham yirtilib ketdi.

Sevastopolning mashhur himoyasida g'or majmuasi devorlarida ofitser kasalxonasi bor edi. O'lgan yaradorlar pastga dafn etildi - monastirning qarshisida. Mashhur shifokor Pirogov xodimlari bilan suhbatlashdi.

Monastirda saqlanadigan ma'budalar

1908 yilda maxsus hujjat - "Qisqa tarixiy ta'rif" deb nomlangan bo'lib, unda boshqa narsalar bilan birga monastirning qoldiqlari ham ko'rsatildi. Inqilobdan oldin qanday g'alati Vashingacha bo'lgan g'or monastiri (Qrim) edi? Ushbu hujjatda keltirilgan ro'yxat:

• 1-arshin balandligi va 3,5 dyuym, 11,5 dyuym kengligidagi kumush idishda Xudoyi-onaning Dormition belgisi. Bu tasvir mo''jizaviy hisoblangan. Ko'plab masihiylar shifo belgisidan oldilar.

• Kiev-Pecherskaya Ota onasining mo''jizakor tasvirchasi nusxasi. Bu tasvir Metropolitan Filaret tomonidan monastirga berildi. Ushbu tasvirdan oldin, 15 avgust butun tun bo'yi hushyor edi.

• Qutqaruvchining obrazi 84 avlodning muqaddas avliyolaridan iborat. Ushbu tasvir Korsun Bogorodichny monastiridan yuborildi.

• "Panagia" onasining belgi nusxasi. Bu afsonaga ko'ra, bu tosh bir marta ochilgan bu tasvirdir. Ta'rifga ko'ra, bu belgi kumush kiyimda joylashtirilgan va marvaridlar va qimmatbaho toshlar bilan bezatilgan.

• Masihning qiyofasi bilan xoch, uch xil yog'ochdan iborat: qayin, sipir va sadr. Uning orqasida "1850 yilgi ochilish kunida" eski "Athos" dan rus tiliga "Gepostet" yozuvi yozilgan.

• To'g'ridan-to'g'ri qoyada yozilgan, "Panagia" fenomenining o'rniga Virjiniya tasviridir. Ushbu belgi oldida to'xtash chiroq yondi.

O'sha kunlarda tosh ichida 16 ta hujayra kesildi. Ikki kishi quyida joylashgan. Platoda, shuningdek, 84 qadamdagi toshda kesilgan zinapoyalar yetib keldi. Hujayralar bilan bir qatorda, pastki qismda monaxlar, devorning uyi va oshxonada oshxona mavjud bo'lgan ikki qavatli bino qurildi.

Sovet davrida

1917 yilda boshlangan pravoslavga qarshi kurash Uspenskiy g'oridagi monastirni aylanib chiqmadi. Ma'bad butunlay talon-taroj qilindi. Monkslar otishdi. Nihoyat, 1921 yilda ermitaj yopildi. Ikkinchi jahon urushi paytida, bu mağaralarda, shuningdek, uzoq vaqt oldin yaradorlar uchun shifoxona bor edi. Sobit Sovet askarlari, shuningdek, Sevastopolni himoya qilish davrida chorshanba armiyasining zobitlari monastirning o'zi yonida - dafn etildi. Urushdan keyin bu erda psixiatrik yatılı bir maktab faoliyat ko'rsatdi.

Qayta tiklash

1993 yilda g'or monastiri ishonchli kishilarga qaytarildi. Hozir bu yerda erkak monastiri mavjud. Din vakillari ruhoniylarni ta'mirlashdi va cherkov binolarini qurdilar. Qayta tiklash katta miqdorda sarmoyani talab qildi. Ruhoniylar hatto xizmat uchun pul olishdan bosh tortdilar. O'shandan beri mahalliy cherkovda tirnoq yo'q. Suvga cho'mish, dafn marosimlari, ko'ngilochish, uylarni muqaddaslash va hokazo. Zamonaviy erkaklar monastirining ruhoniylari pul sarflaydi.

Muqaddas Qabul qilish g'oridagi monastir (Baxchisaray, Qrim): majmuaning tavsifi

Manastirinning eng qadimiy binolari - Vaziyzning g'or uyi va uyning uyi. Ko'p yillardan buyon St. Mark. Bundan tashqari, vayron qilingan cherkovlarni qayta tiklash. Elena va Konstantin. Jamoatlarda, masalan, qiziqarli sayyohlar uchun qiziqarli deyarli hech narsa saqlanmaydi. Afsuski, barcha yodgorliklar sovet hokimiyat davrida vayron qilingan. Mariupoldagi muzeyga ozgina qolgan timsollarning tasviri tushirilgan. Biroq, rohiblar bir marta bezatilgan g'or mozorlardagi tasvirlarni nusxalarini yaratdi. Monastirning asosiy xiyoboni yana bir marta qayta qurildi - "Vasht" ning Xudosi.

Qrimdagi Muqaddas Vakantlik g'oridagi monastiri bevosita baland bo'yli, engil masifning devorida kesilgan. Bu juda ajoyib taassurot. Tosh jamoatining derazalaridan Qrim tog'larining chiroyli ko'rinishi bor. Sharonning boshqa tomonida, hujayralardagi kesilgan va yordamchi xonalar bilan qoplangan bir shkaf bor.

Sayyohlar uchun juda qiziqarli ko'rinish inqilobdan oldin ziyoratchilar monastirga kelgan yarim qavatli yarim qavatli bino bo'lishi mumkin. Undan tashqari, Salanchikning qadimgi turar-joylari va XVI asrning Qrim tatarlarining asl binolari qoldiqlari.

Bundan tashqari, kompleks hududida sobiq askar qabristoni va sovet askarlari umumiy qabri mavjud.

Qanday qilib u erga borish kerak

Qrimga kelgan ko'pchilik sayyohlar, ehtimol, Varsing mağarasi monastiriga tashrif buyurishadi. Bakhchisaray - osonlik bilan erishish mumkin bo'lgan shahar. Buning uchun temir yo'l yoki avtobus bekatidan keladigan minibüs yoki taksi olish kerak. To'xtab turgan joydan, darvoza bir kilometrdan oshib ketishingiz kerak. To'satdan osib qo'yilgan ma'bad uzoqdan juda yaxshi ko'rinadi. Ba'zi sayyohlar Bahchisaraydan monastirga boradilar va faqat yurishadi. Bunday holda, R.Luxembourg' ko'chasining boshidanoq qadimgi Taxtali-Jomiy masjididan o'tishi kerak.

Yaqin atrofdagi narsalar

Dormition g'orlari monastiri bilan bir qatorda, Qrimning turistlari ko'pincha g'orda joylashgan Chufut-Qal'aning shaharlariga tashrif buyurishadi. U o'rta asrlarda tashkil etilgan va Vizantiya imperiyasining chegarasida xavfsizlik ob'ekti bo'lib xizmat qilgan. Afsuski, bugungi kunda ushbu shaharning aksariyati xarobaga aylangan. Assumption Monastery va Chufut-Kale o'rtasida G'azo-Mansur turk qabristoni joylashgan. U soyali o'rmonda joylashgan. Ushbu qabristonning qabrlari XV-XIX asrlarga borib taqaladi. Qabr toshlarining katta qismi mahalliy kalkerlardan o'yilgan. Ushbu qabristonga dafn etilgan asosan reydlar davomida shaharni himoya qilgan askarlardir. Ikkala muqaddas Valiaht monastiri va Chufut-Kale Jahon merosi ob'ektlariga tegishli bo'lib, YuNESKO ro'yxatiga kiritilgan.