Qadimgi Xitoy falsafasi va uning arxitektura ta'siri

Bugungi kunda Xitoy - sayyoradagi eng yirik davlatlardan biri, uning hududida olamning oltidan bir qismi yashaydi . Davlat tarixi bir necha ming yil avval boshlandi, bu bizga inson hayotining barcha sohalarida keng tajriba to'plash imkonini berdi. Boy madaniy meros, ko'p asrlik urf-odatlar, mehnatsevarlik va boshqa ko'plab Sharqiy davlatlar orasida Xitoyni ajratib turadi.

Xitoy falsafasi dunyodagi olimlar uchun juda qiziq. Uning rivojlanishi to'rt ming yil davom etmoqda. Har qanday boshqa madaniyat falsafasi singari, ko'plab oqimlarni ham tug'dirgan.

Qadimgi Xitoy mifologiyasidan yigit va yun sifatida ma'lum bo'lgan ikki ruh paydo bo'lganligini bir necha kishi biladi. Ularning sayyoramizdagi tartib-intizom shakllanishidan oldin betartiblikdan kelib chiqishi ishoniladi. Keyinchalik, yin yerning ruhiga, yang - osmonga aylandi. Xitoy falsafasi sayyoramizning mana shu asoslari asosida ishlab chiqilgan. Yin va Yang kontseptsiyasining rivojlanishi bilan bir vaqtda, dunyoning suvdan, olovdan, qotishmadan, erdan va yog'ochdan kelib chiqqanini tasvirlaydigan besh primordiyadan iborat ta'limot paydo bo'ladi.

Vaqt o'tishi bilan ko'pgina ijtimoiy va iqtisodiy inqirozlarni boshdan kechirgan ba'zi faylasuflar osmonga, erga va hokazolarga yopishgan odatiy ta'limotlardan uzoqlashdilar. Ular odamlar guruhlari o'rtasida muayyan aloqalarni o'rnatishni talab qiladigan asrlar tajribasi asosida va uning atrofidagi inson bilan uning o'rtasidagi dunyoni aniq chegaralarni belgilash uchun yanada oqilona xulosalar chiqarishga harakat qildilar. Bu davrda Xitoy falsafasi Taoizm, Moizm, Konfutsiylik va boshqalar kabi yangi ta'limotlarni taqsimlash bilan ajralib turardi. Ushbu maktablar tomonidan targ'ib etilgan ta'limotlar madaniyat va falsafa rivojiga katta ta'sir ko'rsatdi.

Xitoyning falsafasi paydo bo'lishi, xuddi shu Evropadagi falsafiy oqimlarning rivojlanishidan farq qilib, maktab vakillari tabiiy-ilmiy kuzatuvlarni hisobga olmaganlar. Falsafiy tushunchalarni ishlab chiqish uchun olimlar tomonidan taqdim etilayotgan ayrim faktlar ishlatilishiga ta'sir ko'rsatgan yagona ta'limotni Moistlar tomonidan taklif qilingan. Lekin Konfutsiylik bu falsafiy kursni juda tez bosdi.

Konfutsiy ko'rinishida Xitoy falsafasi ilm-fan va amaliy bilimlarni rivojlantirishga bo'lgan ehtiyojni bostirishga olib kelgan tabiiy ilmlar bilan aloqalarni rad etdi. Konfutsiylikdagi asosiy narsa har doim shaxsiyatning o'zini yaxshilashi, axloqiy va ma'naviy tozalik istagi bo'lib kelgan.

Shunday qilib, keyinchalik falsafa va ilm-fanning shakllanishi muloqot nuqtalarisiz o'tadi, bu esa turli doktrinalarni rivojlantirish uchun mumkin bo'lgan yo'nalishlarni qamrab oladi va sezilarli darajada qisqartiradi.

Shubhasiz, qadimgi Xitoy falsafasi arxitektura, rasmiyatchilik va madaniy merosning boshqa ob'ektlariga taalluqlidir.

Xitoy me'morchiligi - ko'pgina monastirlar, ma'badlar va saroylar mavjud. Qadim zamonlardan beri tabiiy resurslar manba sifatida ishlatilgan: tosh, bambuk, qamish, loy. Bundan tashqari, keng tarqalgan chinni, terrakot va fayans ishlatiladi.

Mamlakat me'morchiligini rivojlantirishga Xan xonadonlari tomonidan katta ta'sir ko'rsatildi . Uning hukmronligi davrida noyob mozor majmualari barpo etilgan bo'lib, bezaklari qadimiy Xitoy tabiiy falsafasining mohiyatini aks ettirmoqda. San'atning kundalik hayotdan qochishning standart tendentsiyasi bu erda atrofdagi haqiqatning qiyofasi bilan farq qiladi.

Xitoy arxitekturasi Hind buddizmining o'ziga xos xususiyatlarini qabul qildi. Bu davrda pagodalar va g'or mozorlar mavjud edi. Bunga qo'shimcha ravishda, Xitoyda qurilish uchun keng ishlatiladigan bambuk to'g'ridan-to'g'ri shakllarni o'zgartirishga yordam berdi, bu esa tomning egilganligi va tomning yuqori qirralari ko'tarilishiga olib keldi.

Zamonaviy xronologiyaga o'tishi bilan Empire go'zallikning betakror saroylarini qurishni boshlaydi. Ularning ajralib turadigan xususiyatlaridan biri - tabiatning uyg'unlikdagi ahamiyatini anglash, bu nosimmetrik komplekslar shaklida ma'bad tuzilmalarining paydo bo'lishiga olib keldi. Har bir bunday kompleksni o'rab turgan bog'larga alohida ahamiyat berildi.

Shunday qilib, arxitektura va falsafa bevosita aloqada edi. Xitoy me'morlari tomonidan o'rnatilgan madaniy meros, ko'plab sayyohlarni o'ziga tortmoqda.