Pisarev "momaqaldiroq" haqida. Ostrovskiyning "momaqaldiroq" haqida Pisarevning tanqidiy maqolasi

Dmitriy Ivanovich Pisarevning Aleksandr Nikolaevich Ostrovskiyning "momaqaldiroq" haqida yozganlarini qayta o'qiganingizda nima deb o'ylaysiz? Ehtimol, adabiyot daholarga to'g'ri kelishi ... XIX asrning oltin rus adabiyoti, asrning o'rtalariga kelib, she'riyatda xalqaro darajadagi kashfiyotdan boshlab, butun rus jamiyatining "yorug'lik nurlari" bo'lib xizmat qilgan nasrida buni amalga oshirdi. Nutq, albatta, Pushkin, Gogol, Ostrovskiyning she'riy bo'lmagan asarlari haqida.

Fuqaro maqolasini e'lon qilish

Pisarevning "momaqaldiroq" haqidagi maqolasi fuqaroning so'nggi asrdan avvalgi asrga oid ko'rsatuviga javobdir. Aleksandr Nikolaevich Ostrovskiy tomonidan 1959 yilda yozilgan beshta hujjat oltin rus adabiyotida alohida o'rin tutadi. Ushbu dramatik ish realizmni yanada rivojlantirish uchun kuchli rag'bat bo'lib xizmat qildi. Buning tasdig'i tanqidchilarning o'yiniga berilgan baho edi. Bu fikr haqiqiy plyuralizmni aks ettiradi. Haqiqat kelishmovchilikda tug'ildi! Bu tushunchani bilib olish kerakki, Pisarevning "Groza" ga bergan "Rus drama motivlari" maqolasi taniqli adabiyotshunos Nikolay Dobrolyubovning yana bir muhim maqolasiga javob sifatida yozilgan. Pisarevning qarshi qoralashgan maqolasi - "qorong'u qirollikdagi nur nurlari" deb nomlangan. Biz yuqorida aytib o'tilgan ishni Dmitriy Pisarevning o'quvchilariga tahlilimizni taqdim etishga harakat qilamiz. Rus adabiyotida alohida o'rin tutadi. Ostrovskiy Griboedovning "Voy vay" kitobiga kiritgan realizmdagi rus dramasida qadr-qimmatini saqlab qoldi.

Dobrolyubov bilan "Groz" o'yinida asosiy kelishmovchilik

Dmitriy Ivanovich, shubhasiz, Ostrovskiyning ishini chinakam biluvchi edi va, shubhasiz, ish joyiga tushib, u taniqli adabiy tanqidchi Dobrolyubovning maqolasi bilan tanishdi. Biroq, qadimgi odamlarning donoligiga (ya'ni, "Sokrat mening do'stim, lekin haqiqat qimmat"), Pisarev Ostrovskiyning "Groza" dramasi haqida yozgan.

Dobroliobov Katerina "vaqt qahramoni" ni ko'rsatishga urinib ko'rdi, chunki u o'z nuqtai nazarini ifoda etish zarurligini tushundi. Bunday mavqega ega bo'lgan Dmitriy Ivanovich asosan norozi va juda g'ayratli edi. Shu bois, u "Rossiya drama motivlari" maqolasini yozgan, u erda Nikolay Aleksandrovich Dobrolyubovning asosiy dissertatsiyasini Katerina Kabanova "qorong'ulikdagi yorug'lik nuridir" deb tanqid qilgan.

Kalinov Rossiya modeli sifatida

Shubhasiz, Pisarev maqoladagi "momaqaldiroq" haqida o'z fikrlarini bayon etgan, bu Dobrolubovning 19-asrning o'rtalariga qadar rasmiy Toshkentga va aslida butun Rossiyaga bunday "qora" tavsif berganligini aniq anglab etgan. Kalinov ulkan mamlakatning kichik modelidir. Ikkita odam jamoat fikri va shahar hayotining butun yo'nalishini: boyituvchi usulda o'qimaydigan Savel Prokofich Dikoy va Shekspirning supurgi Munavvar Marfa Ignatevna (odatdagilar - Kabanixa) ustidan kulishadi.

O'tgan asrning 60-yillarida Rossiyaning o'zi qirq million aholisi bo'lgan qishloq xo'jaligi rivojlangan ulkan mamlakat edi. Temir yo'l tarmog'i allaqachon ishlatilgan. Yaqin o'tmishda, Ostrovskiy yozgan (1861 yildan boshlab, imperator Aleksandr II "Manifest" ning serflikni bekor qilganidan keyin), proletariat soni ortib borgan va shunga ko'ra, sanoat rivoji boshlangan.

Biroq, Ostrovskiyning o'yinida ko'rsatgan islohotlardan avvalgi jamiyatning nafas olish muhiti haqiqatdan ham to'g'ri edi. Ishlar da'vo qilingan, zarar ko'rgan ...

O'yin g'oyalari dolzarbligi

Oddiy argumentni, o'quvchi tushunadigan tilda Pisarev "momaqaldiroq" haqida javob beradi. O'yinning qisqacha mazmuni u o'zining tanqidiy maqolasida aniq nusxa ko'chiradi. Boshqa nima? Axir o'yinning muammolari juda muhim. Ostrovskiy butun qalbi bilan "zulmat shohligi" o'rniga fuqarolik jamiyatini qurishni xohlagan katta ish qildi.

Biroq, aziz o'qiydiganlar ... Shunday qilib, qo'lingizni yuragingizga qo'ying ... Bizning jamiyatimizni "yorug'lik, ezgulik va aql" deb atash mumkinmi? Ostrovskiy monolog Kulyigin bo'shliqda shunday deb yozgandi: "Chunki halol ish hech qachon bizga kundalik non bermaydi . Kambag'allarni qul qilishga harakat qiladigan, pulga egalik qilgan kimdir, pulning sovg'asi yanada foydali bo'ladi ... "? Achinarli, adolatli so'zlar ...

Katerina "yorug'lik nuridir" emas,

Pisarevning "momaqaldiroq" haqidagi tanqidiyligi Dobrolyubovning xulosasi haqida xulosa chiqarish bilan boshlanadi. U o'yinni yozuvchining matni orqali argumentlar berib, unga turtki beradi. Nikolay Dobrolyubov bilan uning shov-shuvlari noumidlik bilan o'zgargan, donishmand tajribali, optimistning xulosalari haqida eslatadi. Dmitriy Ivanovichning argumentlariga ko'ra, Katerinaning mohiyati melankolikdir, unda "yorqin" deb nomlangan odamlarning o'ziga xos fazilati yo'q. Pisarevning so'zlariga ko'ra, Dobrolyubov o'yinning bosh qahramoni qiyofasini tahlil qilishda muntazam xato qildi. U o'zining barcha ijobiy xususiyatlarini kamchiliklarni e'tibordan chetda qoldirib, bitta ijobiy qiyofaga to'plab qo'ydi. Dmitriy Ivanovichning fikricha, qahramonning dialektik ko'rinishi juda muhim.

Zulmat shohligining azobli qismi sifatida asosiy xarakter

Pisarevning tanqidiy maqolida chuqur ahamiyatga ega bo'lgan "og'ir quvvat" (hozirgi sayyohlar) bo'lgan boy savdogar, qaynonasi Tixon bilan birga yashaydi. Fojiali o'yin sifatida "momoqaldiroq", asosan, bu tarzda shartlangan. Kabanixa (shuning uchun ko'cha-chaqiriq) boshqalarni axloqiy zulmga qarshi doimiy ravishda ta'qib etmoqda, ular doimo ta'qib qilinib, ularni "zanglagan temir kabi" eyishadi. Bu ikkiyuzlamachilikda, ya'ni "ichki tartibda harakat" (aniqrog'i, uning ko'rsatmalariga rioya qilish) ni talab qiladi.

Tixon va uning singlisi Varvara onasining nutqlariga moslashdi. Ayniqsa, uning quchog'iga sezgir va qaynon Katerinani kamsitadi. Romantik, melankolik ruhga ega bo'lgan ayol, albatta, baxtsiz. Uning rang tushlari va orzulari butunlay bolalar dunyoqarashini namoyon etadi. U shirin, lekin bu fazilat emas!

O'z-o'zidan hamkorlik qila olmaydi

Shu bilan birga, Pisarevning "momaqaldiroq" haqidagi tanqidiyligi Katerinaning beg'arazlik va impulsivligini xolis ko'rsatadi. U sevgi uchun uylanmaydi. Faqat savdogar Dikining jiyani Boris Grigorievich unga kulib qo'ydi va bu ish tayyor edi: Katya yashirin yig'ilishga shoshildi. Shu bilan birga, u, asosan, begona odamga yaqinlashib, uning oqibatlari haqida umuman o'ylamaydi. Muallif Pisarevning tanqidiy maqolasini o'quvchidan so'raydi: "Muallif" yorqin nur! " "Yomg'ir bo'roni" juda murakkab bir qahramonni namoyish etadi, u faqat vaziyatni engish uchun emas, balki o'zi bilan ham boshqarish mumkin. Eriga xiyonat qilgandan keyin, momaqaldiroq va qo'rqinchli ayolning qo'rqinchidan qo'rqib ketganidan keyin, u o'z ishini tan oladi va darhol qurbonlik bilan o'zini tanishtiradi. Bu g'alati, shunday emasmi?

Onasi Tixonning maslahati bilan u "ozgina", "buyurtma berish" uchun urishadi. Biroq, qaynonaning masxaralashi shunchalik murakkab tartibga aylanadi. Katerina Boris G. Kyachta (Transbaikaliya) ga borganini bilganidan so'ng, u na irodasi va na xarakteri bo'lmagan, o'z joniga qasd qilishga qaror qiladi: u o'zini daryoga tashlaydi va cho'kadi.

Katerina "vaqt qahramoni" emas,

Pisarev "momaqaldiroq" haqida Ostrovskiy falsafiy qarashni aks ettiradi. U o'zini qullik jamiyatida o'z xohish-istaklariga ega bo'lmagan, o'z-o'zini tarbiyalanganda emas, odamlarda bilimga ega bo'lmagan kishi sifatida tan oladi, asta-sekin nurning nuriga aylanadi. Ha, bu ayol muloyim, mehribon va ma'naviydir, u o'zining nuqtai nazarini qanday himoya qilishni bilmaydi. ("U meni ezdi," deydi Katerina Kabanich haqida). Ha, u ijodiy, ta'sirchan tabiatga ega. Va bu tipdagi (Dobrolyubov bilan sodir bo'lgan), albatta, sehrlash mumkin. Lekin bu mohiyatni o'zgartirmaydi ... "O'yinda tasvirlangan vaziyatda -" nur nuridir "odam paydo bo'lmaydi!" - deya ta'kidlaydi Dmitriy Ivanovich.

Ruhning etukligi - kattalarning holati

Bundan tashqari, tanqidchi fikrini davom ettirib, kichik, umrbod hayot qiyinchiliklarini qoplab, bu fazilatmi? Bu aniq, mantiqiy savol Pisarev tomonidan Ostrovskiyning "momaqaldiroq" haqida so'raladi. Bu Kadanikhi va Yovvoyi kabi mahalliy "shahzodalar" tomonidan buzilgan, qullik Rossiyani o'zgartiradigan avlod uchun namuna bo'la oladimi? Yaxshiyamki, bunday joniga qasd qilish faqat omma noroziligiga sabab bo'lishi mumkin. Biroq, buning natijasida kuchli iroda va bilimdon odamlar boylar va manipulyatorlarning ijtimoiy guruhiga qarshi kurashishlari kerak!

Shu bilan birga, Pisarev Katerinadan nafratlanmaydi. Tanqidchi, "momaqaldiroq", deb biladi, bolalikdan boshlab, uning tasvirini juda izchil ravishda tasvirlab beradi. Ushbu ma'noda Katerina tasviri Ilya Ilyich Oblomovning unutilmas qiyofasiga o'xshaydi! Uning shakllanmagan shaxsiyati muammosi juda yaxshi bolalik va yoshlikda. Ota-ona uni kattalar hayotiga tayyorlamadi! Bundan tashqari, ular unga tegishli ta'lim bermadi.

Biroq, Illya Ilyichdan farqli ravishda, Katerinni Kabanovlarning oilasidan ko'ra ko'proq qulay muhitga ega bo'lishini e'tirof etishimiz kerak, ehtimol, u inson sifatida yuzaga kelgan bo'lar edi. Ostrovskiy bu asosni beradi ...

Asosiy belgining ijobiy qiyofasi qanday?

Bu badiiy jihatdan yaxlit, ijobiy qiyofa - Pisarevga Katerina haqida ma'lumot beradi. O'qish paytida o'qiydigan "momaqaldiroq" asosiy belgining chinakam ijodiy shaxsga xos bo'lgan ichki hissiy ehtiyojlarga ega ekanligini anglashiga olib keladi. U haqiqatga nisbatan ijobiy munosabat potentsialiga ega. U rus jamiyatining asosiy ehtiyojini intuitiv ravishda his qiladi - inson erkinligi. Uning yashirin energiyasi bor (u o'zini sezadi, lekin uni nazorat qilishni o'rganmagan). Shuning uchun Katya: «Nima uchun odamlar qush emas?» - degan so'zlarni eshitdi. Yozuvchi bunday tasodifni tasodifan tasavvur qilmagan, chunki qahramon subhonasiz erkinlik istaydi, chunki u qushni parvoz paytida his qilardi. Bu erkinlik, u uchun aqliy kuch yo'qligi uchun jang qilish ...

Xulosa

Pisarevning "Rossiya dramalariga sabab" degan xulosasi uning maqolasiga olib keladi? "Momaqaldiroq" da "yorug'lik nurlari" emas, balki "vaqt qahramoni" tasvirlangan. Bu tasvir juda zaif, ammo badiiy tarzda emas (bu erda hamma narsa bor), lekin qalbning etukligi. "Vaqt qahramoni" inson sifatida "buzilmaydi". Axir, "yorug'lik nurlari" deb ataladigan odamlar sizni yiqitishdan ko'ra ko'proq o'ldirishlari mumkin. Va Katerina zaif ...

Ham tanqidchilar, ham aks ettirishning umumiy yo'nalishi bor: "Pisarevning" momaqaldiroq "haqidagi maqolasi, Dobrolyubovning maqolasi kabi, o'yinning unvoni ham bir xil. Bu Katerinani o'limdan qo'rqqan atmosfera hodisasidir. Aksincha, rivojlanish ehtiyojlari bilan ziddiyatga tushib qolgan nodavlat fuqarolar jamiyatining ijtimoiy to'qnashuvi haqida gapiramiz.

Ostrovskiyning o'ynashi - ayblov xulosasi. Ikkala tanqidchi ham, Aleksandr Nikolaevichning ko'rsatganidek, odamlar kuchsiz, ular erkin emas, asosan "Kabani" va "Yovvoyi" ga bo'ysunadilar. Nima uchun Dobrolyubov va Pisarev Groza haqida boshqacha yozgan?

Buning sababi, shubhasiz, bir semantik "tub" bo'lmagan ishning chuqurligi. U psixologiya va ijtimoiylikka ega. Adabiy tanqidchilarning har biri o'zlarini bilib, ularni boshqacha tarzda ustun qo'ygan. Va har ikkalasi ham bu iste'dodli uslubda ishladilar, rus adabiyoti esa undan foyda keltirdi. Shuning uchun savolni berish ahmoqona: "Pisarev" Groza "haqidagi maqolani to'g'rimi yoki Dobrolyubov yozganmi?" Albatta, ikkala maqolani ham o'qib chiqishingiz kerak ...