Ortodoksal. Muqaddas Ota - u?

Biz tez-tez "Muqaddas Ota" deb, bir tanish konsepsiyasini eshitish mumkin. Lekin har bir kishi, uning ahamiyati va joy Xudoning «Explorer" uchun berilgan haqiqatni tushunib pravoslav cherkovining. Ularning asarlari nasroniy urf ajralmas qismi bo'lgan, lekin ular oddiy ilohiyotchilar farq qiladi. Ko'pchilik qiziqarli va ajoyib faktlar moddaning o'rganish davom etmoqda.

u kim deb ataladi?

Muqaddas Ota - kech to'rtinchi asrda paydo faxriy nom. hech muqaddas kitobdan canon yozish, tug'ishi shakllantirish uchun muhim hissa qo'shgan ilohiy o'ng bepul tarjimonlar, po'lat narekat davridan beri va cherkovining va marosim chog'i ta'limoti pravoslav diniga. Bu Robbing bu xizmatchilariga hali hayot davomida o'z e'tiqod va muqaddaslik gelenekselliğini ajratadigan deb hisoblanadi. Bunday muddatli cherkov, O'rta asrlarda ba'zi raqamlar deb atash mumkin. Bunday patriarx Photios, Grigoriy Palamas, Feofan Zatvornik, Paisius Velichkovsky, va boshqa ko'plab Misol, uchun. Hozirgi vaqtda rasmiy murojaat, "Muqaddas Ota" faqat rohib murojaat qilinishi mumkin. Norasmiy ko'proq ruhoniylar va ruhoniy xizmatkorlar deb ataladi.

tushunchasi paydo

"Muqaddas Ota", kabi tushunchalar nuqtai nazaridan jamoatning birinchi so'z bir harf ham ko'rish mumkin Afanasiya Velikogo, u o'z shahodat va ta'limoti uchun Rim Dionysos va Dionisiya Aleksandriyskogo chaqiradi Afrika ruhoniylar murojaat. Shundan so'ng, cherkov yozuvchi va o'qituvchilari, balki, va'damiz ustidan yepiskoplar narekat barcha po'lat beri. So'ngra, bunday murojaat ancha tez-tez allaqachon eshitgan bo'lishi mumkin. Shu tarzda, ular uning ta'limotida cherkovining an'anasi haqiqiy bandalariga ishora qildi. Bu shaklda "Muqaddas Ota" tushunchasi bizning barobar keldi. bir joyda Xudo bu bandalaridan haqida zikr qilinsa, ya'ni, biz ular guvohlik va cherkovining ibodat taqdim va muqaddas ta'lim qonuniy beruvchi edi o'sha o'tmishdoshlari haqida aytish, demoqchisiz.

dalil

Lekin "Muqaddas Ota" kabi davolash ma'nosini tushunish uchun etarli emas, siz ham biz nima mezonlari haqida Allohning Rasuli aniqlash mumkin, deb bilish kerak. Bu, o'z ta'limotlarini umumiy bo'lishi e'tiqod bilan bog'liq masalalarda hokimiyatni bahramand va uning asarlari xalq hayotida nasroniy ta'limotiga qiymati bo'lishi haqida aniq javob berishi mumkin lozim. Ularning asarlarida ular haqiqiy imonga adashgan, chunki Shuning uchun, cherkov ko'pincha o'ng turli yozuvchilar uchun taqiqlandi, Muqaddas-onalar deb atalishga. Va ham, hatto cherkovining ularning amallaridan qaramay va ta'lim darajasi, nasroniylik uchun hurmat bilan doimiy shubha tug'diradi.

Bundan tashqari, bu olimlar ma'naviy tushunish va rivojlantirish, ularni rag'batlantirish, imonlilarga o'rnak bo'lish uchun emas hayotining daxlsizligini, bo'lishi kerak. Muqaddas otalari hurmat eng muhim belgisi o'z cherkov hisoblanadi. Bu ko'plab shakllarda ifodalanishi mumkin. Misol uchun, din peshvolari buyuk odamlarga ba'zi havoriylarning haq imon guvoh sifatida ko'rsatilgan bo'lishi mumkin, va o'z diniy yozuvlariga asoslangan. tan yana bir shakli boshqa ilohiyotchilar asarlari liturjik matnlarda o'qish uchun belgilangan bo'lishi mumkin.

hokimiyat

buyuk odamlarni aniqlash omillar farqli o'laroq, u zamonaviy dunyoda cherkov o'z ijodlari biriktirilgan nima ahamiyati aniq emas. Bu ular moylash shu sifatlari bildirishi mumkin, nima qadimdan, katta hurmat, quvonch ma'lum. Misol uchun, manzili, ular "bir nechta rangli yulduzlar", "unumdor organlari", "" cherkov boqish va boshqalar kabi murojaatlarini eshitish mumkin edi.

Lekin bugungi nasroniy ta'limotiga, ular sobiq marta bo'lgani kabi, bunday mutlaq hokimiyatga ega emas. Pravoslav haqida o'z nuqtai har bir mo'minning shaxsiy fikriga ko'ra ko'proq muhim bo'lishi mumkin emas. Bu ilohiyotchilar yaratish, turli payg'ambarlar va havoriylar ta'limoti bilan teng qo'yish emas, va inson ish sifatida oddiy hisoblanadi va nufuzli diniy yozuvchilar qiladi.

anglashilmovchilik

cherkov tushunchalar ma'nosini bilmasdan Ko'p odamlar, ruhoniylar, ham, Muqaddas-onalar deb o'ylash. Lekin bu hukm mutlaqo qabul qilinishi mumkin emas. Bas, siz faqat canonized odamlarni narekat mumkin. quyidagicha rohiblar jumladan ruhoniy, uchun, faqat kirish mumkin: ". Ota falonchi" Episkop archbishops, metropolitans va boshqa diniy norasmiy paye "Lordlardan" qabul qilindi.

mashhur belgisi

Bu pravoslav ilohiyotchilari kim, biz allaqachon aniq. Lekin ular nimaga o'xshaydi? ikonografik san'at biri eski rasm Muqaddas Ota tasvirlangan. bu belgini Foto u dunyodagi barcha tasviriy san'at teng keladigani yo'q, deb ko'rsatadi. Biz Ota, O'g'il va Muqaddas Ruh bo'yalgan A. Rublevni tomonidan mashhur "uchlik", haqida bormoqda. Lekin kim haqida bir necha fikrlar mavjud. Birinchi Tuval ikki farishtalar o'rab olingan Iisus Xristos tasvirlangan, unga muvofiq faraz ko'rib. Bu o'n beshinchi asrda eng mashhur hisoblanadi.

Ikkinchi nuqtai: "Ota, O'g'il va Muqaddas Ruh" ning belgisi bevosita uch tasvirlar Xudoni anglatadi. Lekin u ibodat qat'iy an'ana qadar olib shogirdlik Theophanes yunon tomonidan rad etildi. Uchinchi taxmin eng keng tarqalgan hisoblanadi. Ko'pchilik bu Muqaddas. Trinity belgisiga, tasviri va o'xshab uch farishtalarni ifodalaydi iymon "Ota, O'g'il va Muqaddas Ruh." Yuqorida taqdim Photos unga raqamlar halos va qanotlari bilan tasvirlangan, deb ko'rsatadi. Va bu fikr foydasiga bir argument hisoblanadi. hech dalil bilan to'rtinchi taxmin, belgi tasvirini ifodalovchi, uch oddiy bashardan bo'yalgan, deb Uch Birlikning.

mashhur odamlarning qadrlash

Biz tez-tez nasroniylik Muqaddas otalari eshitish, lekin kuchli, ularga qarshi cherkov har qanday ibodat va o'z xizmat hurmat buyurdi-da. Pravoslav bunday hurmat sodiq xizmatchilarini faqat Robbimizning taqdim emas, balki bo'lishi mumkin, deb ishonaman.

Pravoslav cherkovining ko'ra, ular Xudo va inson o'rtasidagi vositachilar bor. Shuning uchun, juda ko'p ruhoniylar kabi, Muqaddas otalarining ibodat Xudo va ishonchli o'rtasidagi biri faqat vositachi sifatida Iso Masihga xor bo'lishi mumkin. Shunday qilib, Otalar qo'rqish, hurmat va hurmat bilan eslashadi uchun, va faqat to'g'ri hurmat bilan gapirish kerak, tarixiy va solih kishilar bor. Lekin biz unga namoz va istaklari bilan muomala mumkin emas, deb eslayman kerak.