Nima nuqtasi bo'ldi "u yomon emas, bu tabiiy," bayonotida yotadi

Odatda ifoda ba'zi kichik jinoyat oqlash uchun ma'lum bir kinoya yoki engil tirnash bilan talaffuz qilinadi "tabiiy, u yomon emas", etika va axloq normalariga ziddir. Bu holda biz baland aytish emas, inson mavjudligi va tabiiy lahzalarni flaunting, aqli yo'q og'zaki otishmalar yoki boshqa janjalli xatti bor.

asoslab etur

jamoat joyida tozalamoq yoki navbatchi olib borish uchun, zo'rg'a, uning avratlarini o'z ichiga olgan - bir kishi uchun, bunday xatti-harakatlar shamelessness yuqori hisoblanadi, boshqa faqat yelka qisish va Grin: "Bu u yomon emas, tabiiy!" Bunday hollarda ifoda qiymati bu juda tor, biz tabiat yaratgan kabi, uning mohiyati namoyon uyaladi kerak emas ma'noda talqin tushundim. Va u bilasizlarki, barcha kuzatilgan mutlaq tartibda va butun birlikda ustida, hech yomon ob-havo bo'ladi, bor.

Lekin bir odamni, hayvonlar kabi, o'zini yaratish tojini mo'min mumkin? ko'r-ko'rona jamiyatning tanazzuli va ibtidoiy bir qaytish uchun ", u yomon emas, tabiiy emas" faraz quyidagi emasmi? ming yillar ular osonlik bilan bitta jumla halok ma'naviy matoni yaratilgan uchun ko'proq? Va, ehtimol, biz uning ma'nosini noto'g'ri tushunmoq?

qadimiy faylasuflar o'rgatish

Deb "u tabiiy, u yomon emas", bugun emas, balki tug'ilgan, lekin to'rtinchi asrda haqida edi. unda endi tushuniladi ma'nosini investitsiya qilish uchun aniq bo'lsin, ma'lum emas. Bir faqat qadimiy, xohlasa yaqin ehtiyojlarini ko'rsatish xalq namoyish uchun bir bahona ortiq tabiat bilan insonning munosabatlarni keng ko'lamini erishish uchun harakat, deb taxmin qilish mumkin.

kimga aksiyalar Allohnikidir "tabiiy, u yomon emas?" Uning muallifi - mashhur Rim faylasufi va mutafakkir Lutsiy Anney Seneka (yosh) dan boshqa hech kim. shoir, davlat arbobi va stoicism qo'llab kabi, Seneca mahkam tabiat qonunlari ilmi shaxsning cheksiz imkoniyatlarini inkor emas, hamma narsaning ahamiyatlilik iymon keltirgan. Ular qarashlari o'ylaydi bo'lib tabiiy falsafa ifoda tamoyilini, izhor yo'qmi? Yoki, ehtimol, bu erda u inson zaiflik va past-yolg'on namoyon hukmini yangradi? chunki hatto zamonaviy bilim balandligi javoblardan ko'ra ko'proq savollarga, deyarli imkonsiz falsafiy fikr bor uchini bor.

harakatga farovonlik va rag'batlantirish so'zlari

yomon o'rdak kuchukcha mashhur Hans Kristian Andersen ertak o'tamiz. uning paydo uyatchan qo'pol jo'ja, yaxshi murabbiy edi, u jumla bilan uni da'vat qilgan edi: "Xavotir olmang, bola! Tabiiyki, bu yomon emas! vaqt keladi, va siz bir go'zal joylashtirsangiz aylanadi. Shu bilan birga, bergan qaysi tabiat bahramand! "

Qanday qilib bilasiz? Bu amriga ruhlangan yomon Duckling, uning ko'p yiqildim qiyinchilikda ancha oson bo'lardi mumkin. Bu erda, gap bir bahona noto'g'riligini va noto'g'riligini kabi kelmaydi, butunlay boshqacha ma'no oladi, va er yuzidagi takomillashtirish qonunlariga gimn hisoblanadi.