Masalında xulosaga bilan shakllantirish kabi? To'qima va uning ma'naviy

odamlar "ertak" so'zi bilan sherik ekanini? Albatta, yaxshi xotira, quyosh ko'zoynak bilan bir maymun haqida noaniq esladi narsa familiyasi Krylov, paydo, u qo'ng'iroq va Aesop edi. Biroq, dostonlari, janri ancha qiziqarli va juda katta. Shuning uchun, biz o'tgan kishi so'radi qanday masalında xulosa shakllantirish uchun, deb ishonaman. O'z navbatida, biz bu maqolada bu savolga javob berishga harakat qiladi.

Nima uchun bir ertak emas?

Qadim zamonlardan boshlab, bolalar (va ham bir necha kattalar) aniq bo'ladi: biz kattalarga quloq kerak nega nega, bu g'orda yaqin butalar bilan shitirlashlar tinglash uchun zarur bo'lgan nima, qoyalargacha qo'rqa va ming xil "nega" va "nima uchun". Odamlar, kuchli oddiy va aniq misollar kerak. Lekin u oldini olish uchun yaxshidir, bu holda axloqi, qayd odatda faqat nafrat sabab. Nima uchun? hech kim ta'limingiz uchun sevadi, chunki buning uchun har doim minnat va ayblovning hidi. Lekin hatto bir bolani iymon muayyan xulosalar ixtiro hikoya, butunlay mos.

hech ishonch uning misollar bilan, kap-katta bola nazarida bir ota-ona emas, - bir "taqiq belgisi" va hali dunyo shunday katta va qiziqarli.

Bola hali otalik taqiq ostida yashirinib, deb bilmaydi, u quyidagi haqida o'ylaydi: "Ular qaramay chiqib, uni, albatta, agar nima« Va hali o'z o'ynab-kulib ba'zi e'tiqodni tetiklenir, ular, albatta, men bilan birga, keyin hech narsa ishonch hosil qilish uchun sodir bo'ladi, deb.

, Aziz o'quvchilarni Xavotir olmang, bu ma'lumotlar masalında xulosa qilib shakllantirish kabi savol javob uchun to'g'ridan-to'g'ri bog'liq. Va biz muhokama yanada ko'chirish

Nima uchun o'quv vositasi sifatida yaxshi ertak

Ertak bir xil yoki uning qarindoshlari (a misoli yoki hikoya) rhinestones bilan uch qushlarni o'ldiradi.

1. nasihatgo'ylik oldini oladi.
2. Bu ajoyib hikoyalar aytadi.
3. Va u bolaga axloq birinchi saboq beradi.

Ba'zan axloq muallifning uslub va ongli ta'kidlash uchun hikoya boshida joylashtirilgan. allaqachon ma'lum to'xtaldi bo'lsa, qissanavis vazifasi faqat makri yangilik va uslub go'zalligi uchun emas.

Endi osongina masalında xulosa shakllantirish uchun qanday savolga javob mumkin. U, odatda, engil va oddiy bo'lgan axloq shaklida, xizmat, lekin afsonasidan axloqiy darslar bir umr esda.

Biroq, Rossiya o'quvchi so'z "ertak", albatta, bir oyat shaklida bilan bog'liq.

Aesop va Phaedrus

Dastlab, axloqiy bilan hikoya oddiy edi. Aesop va Phaedrus (mashhur yolg'onchi qadimiylik) juda ibrat xulosasi bilan kichik hikoyalar yaratish. Ularning tinglovchi va tomoshabinlar ham, o'ylashga vaqt yo'q "tuzish masalında bilan shakllantirish nima?" Deb Ayni paytda ular so'nggi so'zni eshitish uchun kutib turgan bo'lsa, ishlari ma'naviyati ayon ularga bo'ldi.

Aesop va Phaedrus asarlari shunday yangi edi va ularning ish kollektorlar to'plangan va uyda bir-biriga qalamga edi, shuning uchun ko'p ta'sirlanib, zamondoshlari. vaqt o'tdi, ammo, bir axloq hayron to'qima yo'q edi, biz sahnalari va yo'nalishlarini o'zgartirish qilmadi, va eski g'oya yangilik faqat yangi formasini berishi mumkin.

Chjan Lafonten

shoir Chjan Lafonten frantsuz oyatda kirib qadimiy yozuvlariga banddir. Old g'oyalar, yangi ranglar va antik afsonalarini Parij o'rtasida trendy aylangan, keyin rus ziyolilari bilan o'ynash boshladi. Rossiya rasmiylari: A.P.Sumarokov, V.K.Trediakovsky - birinchi La Fontaine afsonasidan tarjima, so'ngra o'z yozish uchun qabul. Tabiiyki, vaqt moda taqlid, ular kichik qofiyaviy ishlari shaklida shunday qildi.

IA Krylov

Rossiyada bu Lotincha uch Krylov asarlari hisoblanadi. U erda masalında sifatida she'riy ertaklar va afzalligi, qoida tariqasida, faqat bitta fikr bor, deb, va o'ng yoki noto'g'ri xatti bir namunasi ko'rsatish uchun mo'ljallangan, uning barcha belgi, u, oson va aqlli emas qofiyalarda bir oz yomon ish va ma'lum bir marom bilan yaxshi, uni qiladi.

Krylov ning afsonasidan tuzish, uning qadimiy oldingilarning ma'naviyatiga juda boshqacha emas. Men rus voqeliklar ostida ataylab yoki beixtiyor Ivan Andreevich, deb o'rinli ertaklar hikoya ta'kidlash va ichki o'quvchi yoki tinglovchi u ko'proq tushunarli qilish istayman yagona narsa, bir xil haq LN Tolstoy.

Biroq, ko'p odamlar, deb nasriy, qofiyalarini yaratish hikoya va hikoya chegaralari loyqalik nima bo'layotganini tushunish murakkablashtirishi uchun ishlatiladi turli texnik sifatida idrok oson, deb o'ylayman. Balki shuning uchun, lekin axloq saqlaydi. U darhol biron illatlarini yoki kamolini oshkor, yozuvchi mahsulotni qilish, bayon bir, qisqa qisqa va to'liq.

Biz maqola juda ochiqchasiga, u ertak uchun chiqishi nomini savol oson, tushunish, balki ichki va xorijiy rassomlarning bu Lotincha qayta o'qib klassik asarlari uni da'vat qilish nafaqat o'quvchini yordam beradi, deb umid qilamiz.