Hozirgi huquqiy tizimlar va ularning o'ziga xosligi

Huquqiy tizim - turli huquqiy hodisalar va ular o'rtasidagi munosabatlarning ajralmas birligi. Ushbu hududga hukmronlik qiladigan qonun turi uchun normativ asosdir. Imkoniyat va ko'lamlarga bog'liq holda, bunday tizimlar milliy qadriyatlarga bo'linadi va ma'lum tarixiy an'analardan kelib chiqadi. Qonunlar va nizomlar sohasidagi milliy nizom muayyan mamlakat yoki kichik mintaqaning o'ziga xos xususiyatiga ega. Barqaror bojxona va o'tmish bilan bog'liq bo'lgan bunday qonunlar oilani tashkil qiladi.

Bizning asosiy huquqiy tizimlar, odatda, ma'lum qonuniy tuzilmalarni to'rt turga (oilalarga) ajratish bilan bog'liq. Birinchidan, bu roman-german turizmi. Bunday tizim uchun turli huquqiy shakllar aniq va aniq ierarxiyasi mavjud. Ushbu shakllarni yig'ish va mustahkamlashda qonunlarni belgilaydigan shaxs yoki shaxslar guruhi katta rol o'ynaydi. Qonunchilik tizimining o'zi aniq farqlarga ega va ularning har biri alohida sanoatdir. Bu huquqiy oila , bir tomondan, konstitutsiyalar va ularga kiritilgan qoidalar juda muhimdir, ikkinchidan - qonunlarda belgilangan normalarni belgilovchi har qanday harakatlar kam emas. Frantsiyada, Germaniyada, Italiyada va boshqa mamlakatlarda rim yoki nemis qonunchiligini qabul qilgan va odatda mumtoz hisoblanadi.

O'z navbatida, eng qiziqarli qonuniy oilalardan biri Anglo-Saksondir. Konstitutsiyalarimizda inson huquqlarini mustahkamlagan bizning zamonamizning deyarli barcha huquqiy tizimlari bu borada bunga yo'naltirilgan. Bu erda qonunning va uning asosiy turlarining yig'ilishida sud muhim ahamiyatga ega va me'yorlar ko'pincha tomonlarning munozaralari davomida shakllantiriladi va sud qarori qabul qilingandan so'ng kuchga kiradi. Bundan tashqari, qonunni yaratish sud hukmiga ko'ra amalga oshiriladi, chunki sudyalar muayyan ishning kontseptsiyasi va qoidalarini shakllantiradilar va ularni qarorda belgilaydilar, ana shu me'yorlar xuddi shunga o'xshash hollarda kuchga kiradi.

Angliya-sakson oilasining poydevori bo'lgan sud qonuni uning o'ziga xos xususiyati emas. Vaqtimizning asosiy huquqiy tizimlari o'z klassik shaklida xususiy va davlat qonunlari o'rtasida muhim farqni keltirib chiqaradi, ammo Angliya-Sakson huquqiy me'yorlar to'plamida bunday ajratish deyarli yo'q. Bundan tashqari, qonun tarmoqlari o'rtasidagi chegaralar juda loyqalangan va bu navlar kodifikatsiya qilinmagan. Bu barcha qonunchilik tizimining sud jarayonlarini aniqlash jarayonini belgilovchi qoidalar ustunligiga olib keladi va u ular tomonidan davlatning jamiyatdagi turli munosabatlarni tartibga soladigan tartibga egaligidir. Ushbu huquqiy tartib Buyuk Britaniyada va uning sobiq koloniyalari - AQSh, Avstraliya, Kanada tomonidan qabul qilingan.

Zamonamizning asosiy huquqiy tizimlari orasida diniy va an'anaviy bo'lgan qadimgi qonuniy oilalar mavjud. Ulardan birinchisi ilohiyotshunoslar tomonidan talqin qilingan ba'zi muqaddas matnlardan huquqiy normalar va qoidalarni oladi. Bir tomondan, qonunchilikning bunday uskuna ishlab chiqilishi qiyin, chunki ko'p hollarda retsepturaning yuqoridagi ma'lumotlar o'zgarishi mumkin emasligiga ishonishadi. Boshqa tomondan, ilohiy terminlarning turli talqini, o'z navbatida, bir xil huquqiy tushunchalarning turli semantik tarkibiga olib kelishi mumkin. Bu huquq odatda Xudoning oldida muayyan vazifalarga asoslangan va axloqiy talablar bilan bog'liq bo'lsa-da, so'nggi paytlarda u inson huquq va erkinliklarining tarkibiy qismlarini ko'paytirmoqda. Angliya-Sakson tizimida bo'lgani kabi, xususiy va davlat huquqiy kuchlari o'rtasida bo'linish yo'q. Bunday qonun ko'plab musulmon mamlakatlarga xosdir.

Huquq tizimining kontseptsiyasi an'anaviy oilaga tegishli bo'lib, unda uzoq vaqt davomida muayyan mintaqada yoki joylarda qo'llaniladigan bojxona, taqiq va qoidalar majmui hukmronlik qiladi. Xitoyda ko'plab Afrika mamlakatlarida bunday normalar hukmronlik qilmoqda, garchi ularning ko'pchiligi hech qachon qayd etilmagan. Bunday tizimning o'ziga xos xususiyati shundaki, davlat bu an'analarni majburiy deb biladi va ularning manbalari nafaqat axloqiy va diniy, balki mifologik tasavvur ham bo'lishi mumkin. Bu bizning vaqtimizga qadar saqlanib qolgan eng qadimiy integral huquqiy turlaridan biri.