Efiopiya alifbosi. Efiopiya Abugida. Nima uchun Efiopiya alifbosi arman o'xshaydi edi

Efiopiya alifbosi - Amharic, Tigre va Tigrinya Efiopiya (Habashiston) ishlatiladi, va Eritreya bilan birga, adabiy va diniy til Ge'ez yozish uchun tizim yozish. Tashqi ko'rinishiga ko'ra, IV boshida Semit Janubiy Saba' yozma bor edi. Efiopiya alifbosi yaratilgan Biroq, tadqiqotchilar fikri, tarqalmoq, deb. Bu yozma izchil evolyutsiya natijasi yoki yo'qligini ham noma'lum yoki bir kishi tomonidan o'ylab topilgan edi bo'lsin. Bugungi kunda, u harflar asta-sekin rivojlanib, deb taxmin qilinadi, va undoshlar bir muallifning ish natijasidir. Saqlanib yozuv IV asr. Ge'ez tilida, Sabian va Efiopiya maktub variantlarining tomonidan yozilgan.

Abugida undosh bo'lgan barcha 26 harflar, iborat. Bu asosiy belgi tegishli vocalizations qo'shib bo'g'inli aylanadi mumkin. 24 manba emas edi ", p", ovoz topmoq uchun Kiritilgan Saba 'graphemes bilan alifbo 28 harf olingan edi. Tavsiya harflar Saba 'va boshqa Sami tillarda farqli o'laroq - chapdan o'ngga. Ehtimol, bu Yunon ta'siri natijasidir.

muqobil view

Ge'ez yozma tarixi kabi lotin sifatida, amal qilish oson emas. Tarixchilarning gullab va uning maxsus asrlar davomida omon madaniyat Afrika original yaratguvchilarning, xalqiga ham ko'rishni rad qilgan. Ular noto'g'ri voz va uning yondashuvni qayta ko'rib bo'lmaydi holda, uni tushunish mumkin emas. Ge'ez tizimlari tadqiqot umumiy mavzusi t. N. hisoblanadi tashqi paradigma. sillabary asosan qadimgi Arabiston yarim orolida kelgan, bir joyga kelgan edi, bu fikr. Bu shunday Finikiya muvaffaqiyati faqat boshlanishi edi qora tanlilar bir paytda adabiyot va madaniyatga ega ega emas edi irqchilik e'tiqodni tasdiqlovchi manbai emas "qora" Afrika, lekin Yaqin Sharq Osiyo qilish edi. Hatto, bugungi kunda bu Eurocentric taxmin Ge'ez turkumga Semit emas, balki postlar Afrika tillari. hatto ilm-fan so'nggi tarixida oydin Efiopiya adabiyoti kelib chiqishi, tadqiqot olib bormoqda irqchilik,. Misol uchun, Silviya Pankherst kitobida "Efiopiya: madaniyat tarixi", Janubiy Arabiston muhojirlar bunday katta o'tkir nayza kabi ular bilan metallar, ishlov, qo'y, ot, tuya, foydali o'simliklar, eng yaxshi qurol, foydalanish bilim olib, deb da'vo va ehtimol, davra charm mahalliy jangchilar yaqinda qadar edi qalqon. Ular, shuningdek, u bilan me'moriy tarzini va qurilish texnikasi, yozma va san'atiga go'zal Efiopiya alifbo olib, toshdan yasalgan uy-joy qurish uchun hissa qo'shgan. Arab ko'chmanchilar ular bilan olib, eng muhim san'at Efiopiya sivilizatsiyasi taraqqiyotiga, u yozishni edi.

Bu Allohim tizimi qat'iy nazar u tuyulishi mumkin, qanday qilib uzoq, Misr ieroglif bilan yozilgan faqat shuningdek-hujjatlashtirilgan lotin uning kelib chiqishi topadi ehtimoldan yiroq. Qadimgi Misr kabi yaqin yozma taxmin u ham yasama tuyuladi surayotganligi nazariyasi muxoliflari ko'ra, Janubiy Arabistonda sharq uzoq safarga borib, so'ngra uning yakuniy shaklga rivojlantirish uchun orqaga Efiopiya borish uchun birinchi bo'ldi. Shuning uchun, ular Misr savdogarlar, ulamolar va binobarin, ierogliflarni tizimi bo'ylab tarqaladi emas ishonish uchun hech bir sabab yo'q deb hisoblayman.

tarkibi Abugida

Ge'ez alifbosi 182 belgidan iborat. Bu hamma undosh bo'lgan barcha asosiy graphemes 26, va asosiy shakllar qilib qo'shimcha insultlar, modifikatsiyalash tomonidan tashkil boshqa bir unli tovush topmoq uchun yoki asosiy undoshdan rostlash uchun, deb aytish uchun adolatli bo'lgan. Bu VII asrda lotin alifbosida bo'lgani kabi Allohim Katta va kichik harflar bilan, mashhur emas. Hech ulashgan yoki boshqa muharriridan (G va g kabi), shuningdek, juda oz tinish. Shuning uchun, ko'proq aniq harflar (a), pastki holda (a) taqqoslash va lotin alifbosida Urg'u belgilari (A) bilan harflari uchun ularga ma'lum tinish (lar) bilan bog'liq bo'lishi mumkin bo'lgan har qanday harf, deb alohida graphemes ko'rib kerak. Lekin hatto bu ishi sillabary ancha Allohim.

universalligi Allohim

Efiopiya alifbosi nafaqat so'z va tovushlar Visual vakillik vositasi hisoblanadi. pictographic, Ideografik, Astrographic, numeroloji va sillabograficheskim: Bu 5 asosiy xususiyatlarga ega. Abugida ham foydali bir butun sifatida maktub qayta ko'rib chiqish. Uning xususiyatlari va juda tor yozish zamonaviy fikr uning falsafiy, diniy, lisoniy va tarixiy jihatlarini cheklangan, deb taklif.

piktogramları

Allohim tasviriy tomon sillabary chizilgan yoki u bilan tabiat va inson o'zaro nusxa tasvirlar kelgan, deydi. a pictographic tizimining asosiy model va lotin alifbosida manbai va Efiopiya bo'lgan Misr hiyerogliflerde. Allohim - tasviriy tilini abstracted. icon misol stilize eshik bo'lib tikish (uy), ikkinchi harfi በ (ō), deb. Pictographic element birinchi "sher" so'zi, alifbo va butun koinotning, xat ሀ (ga) ham paydo bo'ladi.

g'oyalar

Ideography ikkinchi Allohim mulk alifbo harflari turli g'oyalar, qadriyatlar, falsafiy va ijtimoiy tartibini ifodalaydi, degan ma'noni anglatadi. Har bir asosiy belgi quyidagicha bir unli tovush ifodalovchi 7 variantlari bor. Har bir sinf, turli mafkuraviy elementlar bilan bog'liq. Misol uchun, oltinchi sinf ረ (RA) Re'es qator (rahbar, rahbar yoki rahbar) ham bor. oltinchi sinfga tegishli so'zlar, qoida tariqasida, ishda Re'esa Mange'st (davlat boshlig'i) bo'lgani kabi, dunyoviy rahbariyatiga tegishli.

kalendar

Astrography yoki yulduz xaritasi va shuning uchun, kalendar, uchinchi tomoni Allohim bo'ladi. uning odatda 26 darslari va 7 variantlarining iborat tizimi 182 bo'g'inli belgilar hisoblanadi. Bu yarim yarmi soni 364, yoki muvozanat o'rtasidagi kunlar soni. Efiopiya kalendar barcha oy faqat besh yoki olti kun davom etgan, qo'shimcha oy tashqari, 30 kun iborat. Semestr 1 aprel va 1 oktyabr kuni boshlanadi. 182 belgilar Har bir kun bo'ladi. G'arb taqvimiga qo'shimcha bir kun quyosh va istiqomatiga yil o'rtasida noaniqliklar bog'liq bo'lishi mumkin. Har bir sinf 7 tafovutlar Ge'ez (yakshanba) va oxirgi Shabat (shanba) bilan boshlab, bir hafta 7 kun bor.

numerology

alifbo har bir harfi Ular Efiopiya, Mystic ezoterik tizimi kodlari bor, 1-dan 5600. orasida o'zgargan, bir raqamli qiymatiga mos keladi. grafit raqamli qiymatlari, va Eski Ahdning so'zlar uning ta'vilini yordam va og'zaki retelling uchun mnemonic mayoqlar beradi. Misol uchun, Ibrohim nomi ramzlari soniga bo'linadi raqamli qiymati 60 (40 + 9 + 6 + 1 + 4), mos (5) uy-Isroil raqamiga muvofiq keluvchi, qator 12 shakllantirish natijasida.

Nima uchun Efiopiya alifbosi arman o'xshaydi edi?

Bu asarlarida da lingvistik uzoq, ular ochiq-oydin jismoniy o'xshashlik bor, va shu harflar yana ham. Mamlakatlar va ularning tillari quruqlik va dengiz taxminan 3,5 ming km. Uzoqlikda bilan ajratilgan, bir-biridan mustaqil rivojlandi qilgan. Ko'p odamlar Fidel deb nomlangan Allohim, yozma ancha oldin joriy Arman ko'ra paydo ishonamiz, va ular orasidagi munosabatlar haqida ko'p nazariyalar mavjud. eng mashhur nazariya biri bu davlatlarning uzoq nasroniy tarixi asoslangan: Armaniston rasman 301 mil juda birinchi nasroniy xalq bo'ldi. e, va Habashiston -. 316 yilda ikkinchi

Sankt Mesrop Mashtots berildi uchun yangi alifbo yaratish vazifasi 406 atrofida Buyuk Armaniston. mamlakat aholisi, ularni zabt etish uchun harakat atrofidagi davlatlar va dinlar o'zini ihotalash intildi. Bu Mesrop Quddusga haj ziyoratiga Efiopiya nasroniylarni javob mumkin, deb hisoblardi va diniy matnlar biriga ularni bor bo'ladi. U Ge'ez tilida Muqaddas Kitobni bo'lsa edi, u o'z tugallanmagan alifboni bajarish uchun ayrim belgilarni qarz deb ancha mumkin. Ular o'z hududlarida va shu diniy adabiyot muhtoj faqat nasroniy xalqlar edi ko'p yillar davomida - Armaniston va Habashiston shu muammo bilan duch davlatlarga edi.

UCLA Kutubxona XIV asr arman qo'lyozmalar to'plamini bor., Injil GLADZOR jumladan. Ular to'liq sahifa boy kalendarlar bilan bezatilgan miniatyuralar, murakkab zeb-ziynat va asosiy matn kiritilgan azizlarning portretlari o'z ichiga oladi. Ko'pchilik Efiopiya qo'lyozmalar yozilgan va bezatilgan ancha kuchliroq, qalin chiziqlar va rassom qo'li va ularni yaratgan yozuvchi ko'rsatmoq. Matn an'anaviy qizil va qora siyoh bilan yozilgan joylarda, ko'pincha tabiiy ranglarda ijro bezaklar bo'linadi. Ularning Jozibasi al qobiliyati va Geçersizlik ba'zi darajasiga yotadi.

ikki madaniyat o'rtasida Aloqa

Armaniston va Efiopiya xalqlar do'stligi uzoq tarixi bilan birlashgan, lekin u ancha keyin ularning yozuv yaratildi ko'ra boshladi. Ikki misollar beriladi. XVI asr boshida. Arman savdogar Efiopiya malikaning sudida xizmatiga kirdi. U Portugaliyada Habashistonga birinchi elchisi bo'ldi. vaziyat Portugaliya u da'vo qilsa, u, albatta, bir haqiqatdir, u arman, deb ishonaman, va u orqaga qaytdi qachon, hatto yanada murakkab emas edi, aslida tomonidan murakkab. Yana bir voqea yaqinda 1920 yilda sodir bo'lgan. Arman genotsidni Efiopiya Valiahdi so'ng, Ras Tafari 40 etimlar Armaniston Quddusda uchrashdi. U shunday barcha qabul qilingan, deb ularga qoyil va uning yurtiga u bilan o'tdi. U ularga eng yaxshi musiqiy ta'lim berdi, va 40 arman bolalar ushbu mamlakatda ilk rasmiy davlat orkestr shakllangan. Ular birgalikda 1974 yilgacha o'zgarmadi Imperial Efiopiya milliy madhiyasini yaratdi.

Afrika ramzi

so'zlashadigan tilda bilan o'zaro Efiopiya Abugida qarama-qarshi alifbo tizimi. ehtiyoj paydo ko'p o'rganish bo'lsa-da, bir ma'noda, ular tilida yozilib ko'maklashish. so'zlar fonetik yozuv kabi ovoz, chunki, kam xatolarni imkon syllabary zavq aksincha, o'ziga xos va aytib yozish. Aslida, Abugida bizga har qanday tilda har bir so'z yozish imkonini beradi. Afrika Ge'ez dunyoda eng keksa yozilgan tilda biri hisoblanadi. Bu, o'z to'la va tashkil tovushlar innovatsion usullar bilan bir vasiyat 2000 yil davomida o'zgarishsiz qoladi. Yozish - grammatika element, balki Afrika qadimiy olamiga bir yo'li nafaqat, o'z falsafasi va e'tiqod tizimi faqat erta jamiyat ishlab chiqilgan.