Apocrypha - bir firibgarlik ... Secret nozil qilingan

ijtimoiy tuzilishini yaxshi tashkil qilgan diniy muassasalari taraqqiyot, ochiq-oydin vakillari, odatda, shuningdek, o'lchov va barcha diniy hayoti va falsafa manbai sifatida xizmat nufuzli matnlar majmuini bor, ibodat ta'limot va tafakkur rivojlangan. Bunday matnlar muqaddas deb ataladi, va tez-tez ilohiy vahiy deb da'vo qilingan. mos ravishda, Muqaddas Kitobda, Qur'on va Tavrotdagi - gapga misollar xristianlar, musulmonlar va yahudiylar uchun muqaddas kitoblari mavjud. Biroq, muqaddas vahiy lozim oldin, bu matnlar final va ilhomlanib yozuvlariga deb e'lon qilingan yakunlandi Canon, keyinchalik versiyalar bir qator orqali yozma dan qiyin yo'l bor. Bu bosqichda amalga peshsahna matnlar boshqa qator noaniq deb ataladi. Yunon "Apocrypha" - bir "sir" yoki "fake". Shunga ko'ra tarjima mavjud, va ikki turdagi yozuvlariga noaniq.

Apocrypha - soxta vahiylar

Bu din, uning talaba yoki boshqa ko'zga ko'ringan rasmiylari an'anasi asoschisi tegishli bo'lgan mualliflik qaysi bir diniy matn, deb - iloji boricha sodda qilib, biz noaniq hikoya, deb aytish mumkin. Lekin kanonik matnlar farqli o'laroq, Apocrypha haqiqiy deb tan va rasmiy va boshqarish oqimining vahiy sifatida hurmat emas. Ular soxta deyiladi, chunki, bu noaniq bo'ladi.

yaqin bilim

bir sir - Ba'zi mutaxassislar, shuningdek, noaniq adabiyoti boshqa turdagi, yunon muddati ikkinchi ma'nosiga barpo etilmoqda ajrata. faqat ayrim sig'inish sirlarini ilg'or Adepts va inisiyeleriydiler uchun ochiq eng diniy tizimlar, ichki darajasida, ham taklif kiritgan mavjudligi. Barcha apokrifani uchun Muqaddas Yozuvlardan farqli o'laroq birga yuradigan ezoterik An'anaga, eng yuqori, sirli darajasida talqin kitob va buyuk haqiqatlarni ochib rolini o'ynaydi. rohib bo'lmagan kishi boshlab, bu vahiylar, shuning uchun ular taqdim va oshkor bo'lgan kitob, unga bir sir, maxfiy va. umumiy Uchitel Kliment xabar sifatida adabiyoti bunday misol, bir marta iskandariyalik cherkovining saqlangan Mark maxfiy Injil, bo'lib xizmat qilishi mumkin.

Masihiylikda Apocrypha

Biz nasroniy apokrifani an'anasiga haqida gapirish bo'lsa, matnlarni shartli to'rt guruhlari aniqlanishi mumkin:

1. Eski Ahd Apocrypha.
2. Yangi Ahd Apocrypha.
3. Intertestamental noaniq.
4. Vnezavetnye Apocrypha.

1. Eng qadimgi Apocrypha - Eski Ahd. Bu matnlar asosiy tanasi yozish vaqtida anglatadi Eski Ahd. Ko'pincha tegishli taniqli mihlanib - Adam, Ibrohim, Muso, Ishayo va boshqa bobokalonlarimiz va Tanakh payg'ambarlari. Bu kitoblar buyuk turli bor. Misol uchun, Eremiyo va Sulaymon Zabur noaniq kitoblarni eslang.

2. The New Testament Apocrypha guruh janr va Canon etuvchi asarlar yozma o'xshash matnlar bir qator o'z ichiga oladi Yangi Ahd. havoriylar va Najotkor ayrim talabalar - Ularning nominal mualliflari Masihning eng yaqin shogirdlari davrasida kiritilgan. Buning misoli Apocrypha Protoevangelie Yoqubning bo'lib xizmat qilishi mumkin.

3. intertestamental noaniq - matnlarning boshqa guruh. ularning tayyorlash uchun standart vaqt - 400 BC 30-40 yil. miloddan avvalgi Bu vaqt tufayli ibroniycha oxirgi kitobi Canon 30-40 yillarda, Yangi Ahdning sinf nazarda haqida 400 eramizgacha va birinchi kitobida yozilgan, deb aslida iborat. Mualliflik ularning Eski Ahd belgilar tegishli bo'ladi. tabiatan, intertestamental adabiyot ko'pincha mahsharni hisoblanadi. Hano'x kitobi boshqa shunga o'xshash kitoblari orasida aniqlanishi mumkin.

4. Vnezavetnye Apocrypha - Shuning uchun ularning ko'lami va ahamiyatini tomonidan aniq faqat diniy adabiyot ko'proq, bir guruh asar aniqlash mumkin. Ular, shuningdek, ilhomlanib kitoblar kabi ba'zi targ'ibotchilarning taklif kiritgan etildi. Lekin, chunki uning tabiati va mazmuniga boshqa uch toifadagi mumkin emas. Bunday asarlar misolning Gnostikler yozuvlar mavjud. Ular orasida biz Nag Hammadi matnlari to'plamini esga mumkin. Hatto apokrifani bir kitob, va maxfiy nasroniy adabiyotlar kutubxona emas.

Nima, deyarli har bir noaniq xarakterlaydi? Bu turli vaqtlarda ularning hammasi ilhomlanib asarlarida rasmiy Canon bir to'laqonli kirish uchun da'vo nima. Ba'zi muvaffaq bir muddat ham bor. Boshqalar «Xudoning kalomi" umumiy versiyasi shakllantirish bo'yicha muhim ta'sir bor edi. Masalan, Hano'x ning noaniq Kitob kanonik keltirilgan Sankt nomasida Yahudo. Va Efiopiya cherkovining Tavrot va to'rt tan Injil bilan birga, muqaddas orasida hali.

deyarli barcha kuchli avvaliga rad boshqa apokrifani, ular keyinchalik universal kanonik deb e'tirof etildi. Yangi Ahdda bu kitoblar Vahiy kitobi va bir necha maktublarida.

xulosa

Nasroniylik, tarqalishi bo'sag'asidagi qachon, ko'plab maktab va mazhablar xos rahbari etish emas, balki orasida emas, balki, agar, ilohiy vahiy rolini da'vo matnlar katta soni, keyin kamida eng yuqori inson hokimiyat bor edi. Injil biri ellik nafardan ortiq bor edi va, albatta, har bir jamoa o'ziga nufuzli asarlari o'z to'plamini edi. So'ngra, tarqatish va katolik ortodoksal rivojlantirish jarayonida, ba'zi matnlar boshqa ustun boshladi, va yirik jamoalar rahbarlari tanilmagan ishlarini o'qib, uning izdoshlarini qaytararlar boshladi. IV asr kafolikov partiya davlatdan to'liq qo'llab-quvvatlash qabul bo'lsa, "bid'at" haqiqiy urush matnlarni e'lon qilindi. Canon kiritilmagan edi Maxsus farmonlari va imperatorning ruhoniylari barcha asarlari farmoyishlari halok bo'ladi. Ular orasida hatto ilgari o'zaro ortodoksal ahliga muqaddas ko'rib chiqildi o'sha yozuvlar edi. Misol uchun, Butrusning Injil. Shunday qilib, bugungi kunda har bir dinimiz noaniq - ilmiy dunyoda bir tuyg'u hisoblanadi. Bu ilgari, Yahudo Xushxabarining so'nggi kashf qilinishi orqali tasdiqlandi yo'qolgan deb. Biroq muhim va, ehtimol, nasroniy apokrifani eng vayron va ijrosi yo'qotgan.