Solovetskiy o'rindig'i: tarix, sabablari

17-asr o'rtalarida rus pravoslav cherkovi hayotida muhim voqea - Patriarx Nikonning diniy islohoti bilan ajralib turardi. Uning oqibatlari Rossiyaning kelajakdagi tarixida muhim rol o'ynadi. Xizmatlarning marosimlarini birlashtirish va ijobiy rol o'ynash jamiyatda diniy bo'linishga sabab bo'ldi. Buning eng yorqin namoyoni Solovetskiy monastiri populyatsiyasining Solovetskiy o'tirishi deb atalishi edi.

Islohot sababi

XVII asrning o'rtalariga kelib, mamlakatning cherkov hayoti liturgik kitoblardagi o'zgarishlar uchun pishgan edi. O'sha paytlarda ishlatilganlar, nasroniylikning o'rnatilishi bilan birga, Rossiyaga kelgan qadimgi yunon tilidagi kitoblarning tarjimalari ro'yxatlari bo'lgan. Bosishdan oldin, ular qo'l bilan mos kelardi. Ko'pincha ularning ishlarida nusxa ko'chirishda xatoliklar yuzaga keldi va bir necha asrlar davomida asosiy manbalar bilan katta farqlar mavjud edi.

Natijada, paris va monastir ruhoniylari xizmatlarni bajarish uchun turli qo'llanmalarga ega edilar va ularning barchasi turli yo'llar bilan o'tkazildi. Bunday holatlar davom eta olmadi. Natijada, yunon tilidan yangi tarjimalar yaratildi va keyin bosmadan chiqarildi. Bu ular tomonidan olib borilayotgan jamoat xizmatlarining bir xilligini ta'minladi. Oldingi barcha kitoblar bekor qilindi. Bundan tashqari, islohot xoch belgisi bajarilishida o'zgarishlarni ta'minladi . Birinchisi - ikkita barmoqli uchburchak bilan almashtirildi.

Jamoat ajralishining paydo bo'lishi

Shunday qilib, islohot faqatgina cherkov hayotining marosimiy tomoniga ta'sir ko'rsatdi, uning dogmatik qismiga ta'sir qilmadi, lekin jamiyatning ko'p qatlamlarining reaktsiyasi juda salbiy bo'ldi. Islohotni qabul qilganlar va uning qizg'in muxoliflarini qabul qilganlar orasida, ular o'rnatiladigan yangiliklar haqiqiy imonni vayron qildi va shuning uchun ular Shaytondan keldi.

Natijada, shismatiklar Patriarx Nikonni la'natladilar , bu esa o'z navbatida ularga anatema berdi. Bu islohotlar nafaqat Patriarxdan, balki podshoh Aleksandr Mixaylovichdan ( Petar Buyukning otasi ) shaxsan o'zi kelib chiqqanligi va shuning uchun unga qarshilik davlat hokimiyatiga qarshi bo'layotganligi sababli yanada jiddiyroq davrga aylandi. Rossiyada har doim dahshatli oqibatlarga olib keldi .

Solovetskiy o'tirardi. Qisqacha sabablari

O'sha davrdagi barcha Rossiya diniy to'qnashuvlarga duch keldi. Solovetskiy o'tirishi deb nomlangan qo'zg'olon, Oq dengiz orollarida joylashgan Solovetsk monastiri aholisi, hukumatning yangi islohotlarni boshlashga bo'lgan urinishlariga javobdir. Bu 1668 yilda boshlangan.

Chamasi, 3 may kuni, qirolning voevoda Voloxov tomonidan boshqariladigan streltsiyani tark etib, orolga tushishdi, ammo uni zo'rg'a bosib ketishdi. Shuni ta'kidlash kerakki, bu monastir nafaqat ma'naviy hayot markazi, balki kuchli himoyaviy tuzilma sifatida ham - shved kengayishi yo'lida joylashgan.

Solovki o'tirishi, hukumat uchun jiddiy muammo bo'lib, monastirda yashovchi barcha fuqarolar va ularning 425 nafari etarli harbiy mahoratga ega ekanligi bilan bog'liq edi. Bundan tashqari, ularning qurollari, qurollari va katta miqdorda o'q-dori mavjud edi. Shvetsiya bosqinchiligida himoyachilar tashqi dunyodan ajralib qolishi mumkin edi, keyin monastir zaminida har doim katta oziq-ovqat do'koni bor edi. Boshqacha aytganda, bunday qal'ani kuch bilan olish o'pkadan vazifa emas edi.

Monastirni qamal qilishning dastlabki yillari

Hukumatga kredit berishimiz kerak, bir necha yildan buyon hal qiluvchi harakatlar qilmagan va voqealarning tinch yo'l bilan bajarilishini hisoblashgan. Manastirinning to'liq qamal qilinishi aniqlanmadi, bu esa himoyachilarga qoidalarni to'ldirishga imkon berdi. Bundan tashqari, ular yaqinda yaqinda bosim ostida bo'lgan Stepan Razinning g'alayonida qishloq va qochoqlarning ishtirokchilari orasida ko'plab boshqa schismatiklar ishtirok etdi. Natijada, Solovetskiy o'rindig'i yildan-yilga yangi tarafdorlarni sotib oldi.

Isyonchilarning qarshiliklarini sindirishga to'rt yil bo'lgan samarasiz urinishlardan so'ng hukumat ko'plab harbiy tuzilmalarni jo'natdi. 1672 yilning yozida Voevoda Ievlev boshchiligida orolda 725 o'q otishgandi. Shunday qilib, qamal qilingan qal'aning yon tomonida son-sanoqsiz ustunlik paydo bo'ldi, lekin u hatto aniq natijalar bermadi.

Harbiy harakatlarning kuchayishi

Albatta, bu uzoq davom etmadi. Manastirin himoyachilarining barcha jasoratlariga qaramay, Solovetskiy o'tirishiga mahkum bo'lgan, chunki alohida, hatto katta guruhlar uchun ham butun davlat mashinasi bilan kurashish mumkin emas edi. 1673 yilda Tsarning farmoniga binoan vodevodagi Ivan Mitcherinov qat'iy va shafqatsiz odam Oq dengizdagi isyonni bostirish uchun keldi. U eng faol harakatlarni amalga oshirish va monastir o'z xohish-istagiga yakun yasashni qat'iy buyurgan. U bilan yana bir qo'shimcha kuch keldi.

Uning kelishi bilan qamalning ahvoli sezilarli darajada yomonlashdi. Vosevoda tashqi dunyo bilan aloqaning barcha kanallarini qamrab olgan qal'aning to'liq blokadasi o'rnatildi. Bundan tashqari, qishda qashshoq sovuq tufayli oldingi yillarda qamalni olib tashlangan va streltsiyani Sumy qamoqxonasida bahorga yuborgan bo'lsa, hozirgi paytda qamal butun yil davomida davom etmoqda. Shunday qilib, Solovki o'tirgandan keyin uning hayotini qo'llab-quvvatlash shartlaridan mahrum bo'lgan.

Monastirga hujum qilish urinishlari

Ivan Mescherinov tajribali va qobiliyatli voivode edi va qal'aning qamalini harbiy san'atning barcha qoidalariga muvofiq tashkil etdi. Monastir devorlari atrofida artilleriya batareyalari o'rnatildi va uning minoralariga zarba berildi. Qal'aga hujum qilish uchun bir necha bor urinishgan, biroq ularning barchasi toqat qilar edi. Faol harakatlar natijasida ham himoyachilar, ham qamaluvchilar katta yo'qotishlarga duch kelishdi. Biroq muammo shundaki, hukumat zarur bo'lganda o'z qo'shinlarini yo'qotish uchun imkoniyatga ega edi va qal'aning himoyachilari bunga ega bo'lmadilar va ularning soni doimiy ravishda kamayib bordi.

Mag'lubiyatga sabab bo'lgan xiyonat

1676 yilning boshida monastirga qilingan hujum yana qaytadan boshlangan edi, lekin u ham muvaffaqiyatsizlikka uchradi. Biroq, bu qahramon Solovetskiy o'rindig'i butunlay vayron bo'lganda, soat yaqinlashib qoldi. 18-yanvar sanasi o'z tarixida qora kun bo'ldi. Xoin Feoktist deb nomlangan, voevode Meshcherinovga monastirga kiradigan sirli o'tishni ko'rsatdi. U fursatni boy bermadi va bunga erishdi. Ko'p o'tmay, streltsiyani tark etib, qal'aning hududiga kirib bordi. Himoyachilar qo'lga olindi, himoyachilar etarli qarshilik ko'rsatolmadi va ko'pchiligi qisqa, ammo shafqatsiz janglarda halok bo'ldi.

Tirik qolganlar, afsuski, taqdirni kutishdi. Gubernator shafqatsiz odam edi va g'alayon etakchilari va uning faol ishtirokchilarini qisqartirganidan keyin u qatl etildi. Qolgan kunlar uzoq qamoqxonalarda tugadi. Bu mashhur Solovetskiy o'rindig'iga yakun yasaydi. Uni chuqurlashtiradigan sabablar - cherkov islohoti va uni amalga oshirishga qaratilgan qat'iy davlat siyosati uzoq yillardan buyon Rossiyaning hayotiga putur etkazadi.

Qadimgi imonlilarning o'sishi va kengayishi

Bu davrda qadimgi imonlilar deb atalgan jamiyatning mutlaqo yangi qatlami mavjud. Hukumat tomonidan ta'qib qilinib, ular Volga o'rmonlariga, Urals va Sibirga ketishadi va quvib chiqaruvchilar tomonidan yong'inda ixtiyoriy o'limni qabul qilishadi. Shohning kuchini va rasmiy cherkovning obro'sini rad etib, bu odamlar "qadimiy taqvodorlik" deb tan olingan narsalarni saqlab qolish uchun o'z hayotlarini bag'ishlashadi. Va ular uchun doimo misol Oq dengizda qayta tiklanadigan monastir monastiri bo'ladi.