O'rta asrlarda: xususiyatlari va o'ziga xos xususiyatlari

O'rta asrlarda va Uyg'onish - eng yorqin davr insoniyat tarixi. Ular turli voqealar va o'zgarishlar eslayman. Keyingi, o'rta asrlarda ayniqsa ko'rib.

Umumiy ma'lumot

O'rta asrlarda etarlicha uzoq vaqt emas. a o'tish - uning doirasida paydo bo'lishi va Yevropa madaniyatining va uning o'zgartirilishi keyingi shakllantirish hisoblanadi yangi vaqt. Italiya Lombardiya g'azotidan keyin, 8-asr oxiri - o'rta asrlarda (476) G'arbiy Rim qulashi kelib, biroq, zamonaviy olimlarga ko'ra, ko'proq adolatli 6 oldin chegarasini kengaytirish uchun. Bu o'rtalarida 17-asrda O'rta asrlar davri yakunlanadi. Qabul qilingan an'anaviy davri oxirida sifatida qaraladi Angliyada burjua inqilobi. Biroq, o'tgan asrning uzoq turli o'rta asr belgi ekanini qayd etish lozim. erta 17-asr - Tadqiqotchilar o'rtalarida 16 ajratilgan bo'lishi istagi. Bu "mustaqil" Muvaqqat segment davri vakili erta O'rta asrlarda. Shunday bo'lsa-da, bu, deb avvalgi dönemselleştirilecek asosan an'anaviy ekanligini.

O'rta asrlarda xususiyatlari

Bu davrda, Evropa tsivilizatsiyasi bir shakllantirish bor edi. parlamentarizm - bu paytda, u ilmiy va geografik kashfiyotlar, zamonaviy demokratiya birinchi oyat-belgilar bir qator boshlanadi. "Dargohi" va "qora yoshdagi" davri deb o'rta asrlar davrining talqini rad rus tadqiqotchilari, hodisani va iloji boricha xolisona, mutlaqo yangi tsivilizatsiya kirib Yevropani o'zgartirdi tadbirlar ta'kidlash uchun so'rayman. Ular bir necha muammolarni tug'dirmaydi. Ulardan biri feodal sivilizatsiyasi asosiy ijtimoiy va iqtisodiy xususiyatlari ta'rifi. Bundan tashqari, tadqiqotchilar yanada to'liq o'rta asr xristian dunyoni taqdim etishga harakat qilmoqdamiz.

jamoat tuzilishi

Bu ishlab chiqarish feodal rejimida va qishloq xo'jaligi element hukmron bir vaqt edi. Bu erta davr, ayniqsa xarakterlidir. Jamiyat muayyan yo'llar bilan ishtirok etdi:

• Boshlab. Bu yerda egasi qaram kishilar mehnati orqali o'zlarining moddiy ehtiyojlarini eng qondirish.
• Ibodatxonaning. mulk boshlab u vaqti-vaqti bilan bu erda kitob yozish uchun va buni amalga oshirish uchun vaqt bor edi qanday bilgan o'qimishli odamlarni uchrashdi, deb aslida bilan ajralib edi.
• Royal sudi. U bir joydan ko'chib va umumiy mulk misolida quyidagi boshqaruv va hayot tashkil etildi.

siyosiy qurilish

Bu ikki bosqichda tashkil etildi. Roman va germanic totuv yashashi bilan xarakterlanadi birinchi "nodon shohliklar" shaklida davlat muassasalari va siyosiy tuzilmalarni tahrirlangan. 2 bosqich davlat va feodal jamiyati muayyan tizimi. ijtimoiy tabaqalanishi va er egalari o'rtasidagi qo'ndi zodagonlari oshirish ta'siri jarayonida - odamlar va beklari bo'ysunishidan va tahakkum munosabatlar paydo bo'ldi. O'rta asrlarda alohida ijtimoiy guruhlar uchun muhtoj kelib chiqadigan, mulk-korporativ tuzilishi borligi bilan xarakterlanadi. eng muhim rol davlat muassasasi o'ynadi. Bu feodal erkin va tashqi tahdidlardan aholi himoyasini ta'minlaydi. Bu, birinchi navbatda hukmron sinflar manfaatlarini ifodalaydi, chunki bir vaqtning o'zida davlat, xalq asosiy mustamlakachilarning biri edi.

ikkinchi davri

Ilk o'rta asrlarda tugaganidan keyin jamiyat shakllanishining muhim tezlashtirish bo'ldi. Bunday faoliyat tufayli pul munosabatlari va tovar ishlab chiqarish evaziga rivojlantirishga edi. shahar qiymatini oshirish davom etmoqda, birinchi marta Kattalar siyosiy va ma'muriy hokimiyat hali edi - mafkuraviy mulk va - monastirda. Keyinchalik, uning rivojlanish siyosati Yangi Times huquqiy tizimini shakllantirish bilan bog'liq. Bu jarayon hukmron hazratlariga qarshi kurashda erkinlik himoya, shahar jamoalar yaratish natijasida idrok qilinadi. Bu adolat demokratik ma'noda birinchi elementlari shaklini olishga boshladi, keyin edi. Biroq, tarixchilar bu faqat shahar muhitida zamonaviylik huquqiy tushunchalarni kelib izlab ancha to'g'ri bo'lmaydi, deb ishonaman. Katta ahamiyatga ega boshqa sinflar vakillari edi. Misol uchun, dastlab bir toifa feodal anglash ketadi va shaxsiy qadr-qimmatini haqida g'oyalar shakllantirish aristokrat xarakterdagi edi. Bu biz demokratik erkinliklar volnolyubiya yuqori sinflar bo'yicha tarqagan, deb xulosa qilish mumkin.

cherkov roli

O'rta asrlarda diniy falsafa keng qamrovli ma'no bor edi. Cherkov va imon to'la inson hayoti bilan to'ldiriladi - tug'ma o'lim. Din, kompaniya boshqaruvini da'vo u keyin davlatga o'tdi ko'p vazifalarni amalga. davr cherkovi qat'iy ierarxik qonunlariga tashkil etildi. Rim papasiga - bosh Papa edi. Markaziy Italiyada o'z davlatini edi. barcha Evropa mamlakatlarida, bo'ysuninglar Papa yepiskoplari va archbishops edi. Ularning barchasi katta feodallar va butun shohliklarni ega. Bu feodal jamiyatning uchi bo'ldi. ilm-fan, ta'lim va o'rta asrlarda madaniyat: din ta'siri ostida turli inson faoliyatining sohalari sanaladi. cherkov qo'lida jamlangan ulkan kuch. uning yordam va qo'llab-quvvatlash zarur beklari va shohlar, uning yordam va joyini sotib olish uchun harakat, sovg'alar, imtiyozlaringiz bilan uni yog'dirdik. Shu bilan bir vaqtda diniy falsafasi o'rta asr xalq tinchlantiruvchi ta'siri edi. Cherkovi kambag'al va oldini qonunsizlik uchun sadaqa tarqatish uchun, nochor va ezilgan uchun rahmatini chaqirib, ijtimoiy ziddiyatlarni ustida silliq xohladi.

sivilizatsiyasi rivojiga ustida din ta'siri

Cherkov kitob va ta'lim nashr tomonidan nazorat qilindi. 9-asrda xristianlik ta'siri tufayli, jamiyat nikoh va oila mutlaqo yangi munosabat va tushunishni ishlab chiqildi. yaqin qarindoshlar ancha an'anaviy va ko'p nikoh edi o'rtasida erta O'rta asr juda oddiy birlashmalari edi. Bu barcha cherkov jang bilan. nikoh muammo diniy asarlarida bir qator deyarli asosiy mavzusi bo'lib, nasroniy sirli ibodatlarini biridir. Bugun mavjud oilaviy hayotning normal shakli - bu tarixiy davrda cherkovining asosiy yutuqlaridan biri nikoh Uyali aloqa yaratish hisoblanadi.

iqtisodiy rivojlantirish

ko'p Tadqiqotchilarning ma'lumotlariga ko'ra, texnik taraqqiyot, shuningdek, nasroniy ta'limotiga keng tarqatish bilan bog'liq bo'lgan. Natijada tabiat odamlar munosabati bir o'zgarish bo'ldi. Xususan, qishloq xo'jaligini rivojlantirish tiya singlisini va taqiqlari bir rad etadi. Tabiat qo'rquv manbai va ibodat ob'ekt bo'lishi to'xtatdi. iqtisodiy vaziyat, texnik yaxshilandi va ixtirolar etarli darajada barqaror bir necha asrlar feodal davr mobaynida davom etgan tirik tubdan yaxshilashga hissa qo'shgan. O'rta asrlarda, zarur bo'ldi, shuning uchun va nasroniy sivilizatsiya shakllantirish juda tabiiy bosqichi.

yangi idrok shakllantirish

jamiyatda, inson shaxsi oliy qadimda ortiq qimmatli edi. Bu nasroniylik ruhi bilan yashashni o'rta asrlar madaniyati, chunki dunyoni anglamoq uchun munosabatni dunyosidan shaxsni ajratish intilmagan ekanligiga asosan bo'ldi. Shu munosabat bilan, u go'yoki, haqida gapirish noto'g'ri bo'lardi, o'rta asrlarda yashagan erkak ustidan cherkov diktaturasi kishilik xususiyatlari shakllanishini oldini oldi. din G'arb hududlar to'g'risida konservativ bajarish va shaxs rivojlantirish uchun qulay shart-sharoitlar bilan ta'minlash vazifasini barqarorlashtirish moyil. Bu cherkov tashqarisida o'sha paytda insonning ruhiy farog'atga erishishga tasavvur qilish mumkin emas. Bu cherkov ideallarini ilhomlanib uchun atrof-muhit va Xudoning bilimi, deb, u O'rta Asrlar bir, turli rang-barang va jonli madaniyat tug'dirdi. Cherkov, maktab va universitetlar, kiritish va diniy nizolarni turli rag'batlantirish shakllangan.

xulosa

O'rta asr jamiyatining butun tuzilishi, odatda (atama sifatida "feodal" - Award vassal) feodalizm deyiladi. Va bu qaramay, bu muddat ijtimoiy davri qurilma to'liq tavsifi bilan ta'minlash emas, deb. bu vaqt deb tasniflangan lozim asosiy xususiyatlari:

• aholisi mutlaq ko'pchilik qishloqlarda konsentratsiyasi;
• ning afzallik borliq dehqonchilik ;
• hamjamiyatida katta er egalarining mavqei;
• shohlar va hizmetlilerim hokimiyat o'rtasidagi ajralish;
• Xristian dinining hukmronligi;
• Robbiga shaxsiy qaram bo'lgan dehqon er egasi Ozod bo'lmagan vaziyat;
• jamiyatda buzuqlikdan, shahvat va boylik jamg'arish yo'qligi.

Yevropa madaniy birligini eng muhim omil nasroniy edi. Bu Ko'rib chiqilayotgan davr mobaynida, u dunyodagi dinlar biriga aylandi edi. Christian tushunishgan qadimiy tsivilizatsiya asoslangan, eski qadriyatlarni inkor, lekin ularni qayta sharhlaydi nafaqat. Din, uning boyligi va ierarxiya, markazlashtirish va Outlook, axloq, huquq va axloq - bu barcha bitta feodal mafkurani shakllantirish. Xristianlik asosan o'sha paytda boshqa qit'alarda boshqa ijtimoiy tuzilmalar tomonidan Evropada kontrast o'rta asr jamiyati tomonidan belgilanadi, deb.