Misollar bilan Xudo FOMY Akvinskogo qisqacha mavjudligiga 5 dalil. Xudo FOMY Akvinskogo mavjudligiga besh dalillar Tanqid va rad qilish

haqiqat yil ko'p yuzlab bahslashib, bir Xudo yoki yo'q bor. qarashar diqqat ularni rad qilib turganlarida, mo'minlar, diqqat bilan ularning fikr bahslasha. Ushbu maqolada biz Xudoning mavjudligiga FOMY Akvinskogo besh isbotlarni yetar. raddiya misollar uchun, biz ham aniq tizimi kuchli va zaif tomonlarini tushunish uchun bir ko'z tashlang.

Tomas dalil to'g'risida

Sankt FOMA Akvinsky - kimning ishlari Rimda Vatikan'a boshchiligidagi G'arb cherkov aqidalariga maqomini, olgan mashhur katolik ilohiyotshunosi, deb. Xudo FOMY Akvinskogo mavjudligiga 5 Bu oyat "Summa Theologica" deb nomlangan fundamental ish, ularga taqdim etildi. Unda muallif, boshqa narsalar orasida, Yaratuvchining borligini, ya'ni aql orqali va tergov yordamida, ikki yo'l bilan mumkin isbotlash uchun, deb ta'kidlaydi. Boshqa so'zlar bilan aytganda, biz olib kelishi dan ta'siri va ta'siri dalillarni haqida bormoqda. Ikkinchi yondashuv asosida Xudo FOMY Akvinskogo mavjudligiga Besh oyat. ravshan oqibatlari sababi bor, chunki umuman mantiq, bo'lishi uchun joy sifatida sababi o'zi ularni hisoblanadi. Tomas Xudoning mavjudligi odamlarga ochiq-oydin emas, deb bahs yuritadi. Biz ochiq-oydin oqibatlarini ildiz sababi sifatida Yaratganni ko'rib, shu sababli, uning mavjudligini isbotlash uchun, mumkin. Bu bayonot va Sankt FOMA Akvinsky asoslanadi. Xudoning mavjudligiga 5 dalillar, qisqacha, albatta, bu mashhur ilohiyotchi fikr qadrlashlariga to'liq yo'l qo'ymaydi, lekin u qo'yilgan masalalar umumiy taassurot qilish uchun yordam beradi, tasvirlangan.

birinchi dalil. harakati

Bizning vaqt ichida, bu argument Tomas odatda kinetik deyiladi. Bu har bir narsani harakatda ekanligini taxmin asoslangan. Lekin o'z-o'zidan, hech bir narsa harakat mumkin. Misol uchun, savat avtomobil motorini qiladi va yelkanli qayiq havo oqimini haydashini ko'chib o'tishga otni harakat. molekula, atom harakatlanuvchi, va barcha bu dunyoda va u barcha boshqa narsani, tashqaridan harakatga yanada oshmoqda. Va, bu o'z navbatida, shunday qilib, uchinchi, va. Natijada sabablari va oqibatlari, abadiy bir zanjir. Tomas bahs yuritadi Lekin cheksiz zanjir, aks holda, bu birinchi Dvigatel bo'lmaydi, bo'lishi mumkin emas. Va vaqt bor, hech ikkinchi, so'ngra harakat mavjud emas edi, birinchi emas. Shunga ko'ra, dam harakatining sababi asl manbai bo'lishi kerak, lekin u uchinchi kuchlar ta'sir qolmasligi mumkin. Romork Xudo.

ikkinchisi isbotidir. ishlab sabablarga ko'ra

Bu argument har bir narsa, har bir hodisa bir ishlab chiqarish yo'lida bir imkoniyat bo'ladi yuzasidan asoslangan. Tree, unga ko'ra, ona shisha hokazo qum olingan va bir tirik jon tug'ildi, bir nutfadan o'sadi. Bu holda, bu holatda, deb, bir uning joriy oldin mavjud ekanini e'tirof kerak edi, o'zi sabab bo'lishi mumkin emas dunyodagi hech narsa yo'q. Boshqa so'zlar bilan aytganda, tuxum o'zidan o'zingizni olib bo'lmaydi, va uy - o'zingizni qurish. Va natijada biz yana manbai osoyishtalik kerak sabablari va oqibatlari cheksiz zanjir, olish. Uning mavjudligi sabablari tushishini his natijasi emas, balki o'zi boshqa har bir narsa sabab bo'ladi. Va barcha uni bo'lma, keyin sabab va natija hech ishlab chiqarish jarayoni bo'lmas edi. Bu Xudoning asl manbai hisoblanadi.

Uchinchi dalil. zarurligi va tasodifan

Xudoning mavjudligiga FOMY Akvinskogo barcha 5 dalil kabi, bu argument sabab va natija qonuni asoslangan. Biroq, u juda o'ziga xos bo'ladi. Tomas dunyoda mavjud bo'lishi mumkin yoki mavjud emas qilishi mumkin tasodifiy narsalar bor, deydi. ular, albatta, yana bir bor, ular yo'q edi, deb oldin. Va ular o'z-o'zidan paydo bo'ldi, deb, Tomas ko'ra, tasavvur qilish mumkin emas. Shunga ko'ra, u o'z yuzaga sababi bo'lishi kerak. Oxir oqibatda, bu o'z-o'zidan zarur bo'ladi va barcha boshqalar uchun bir ehtiyoj bo'lishi uchun hech qanday tashqi sabab bo'lar edi, bunday bir shaxsning mavjudligini, kosmiy bizni olib keladi. va Tomas mohiyati «Xudo» tushunchasini belgilaydi.

To'rtinchi dalil. takomillashtirish darajasi

FOMA Akvinsky Xudoning mavjudligiga 5 oyat Arastudan asoslangan rasmiy mantiq. Ulardan biri dunyodagi barcha narsalar, kamolot turli darajalarini namoyon bildirmoqda. Bu yaxshilik, go'zallik, asolat tushunchalar anglatadi, va mavjudligi shakllari. Biroq, kamolot darajasi faqat boshqa narsa uchun nisbatan bizga tomonidan ma'lum. Boshqa so'zlar bilan aytganda, ular nisbiy bo'ladi. Bundan tashqari, Akvinskiy sharoitida barcha nisbiy narsalar mutlaq darajada takomillashtirish bilan jihozlangan, bir hodisani turish kerak, deb xulosa. Misol uchun, bir narsani solishtirish uchun go'zallik bo'lishi mumkin, nisbatan yomon, yo yaxshi narsalar haqida. Lekin hech narsa bo'lishi mumkin uzoqda mutlaq mezon, bo'lishi kerak. Bu har jihatdan eng mukammal va Allohga deyiladi hodisa bor.

beshinchi isbotidir. dunyoga boshqarish

Xudoning mavjudligiga FOMY Akvinskogo barcha 5 dalil kabi, u asosiy sababi g'oyasi bilan daf bo'ladi. Bu holda, u bir dunyo bor va uning turmush yaratganlarini to'ldirish ma'no va muvofiqligi jihatidan, ham hisoblanadi. ongli yoki ongsiz bir necha irodasi payidan bo'lgan yaxshiroq narsa, so'nggi Aspire. shunday qilib, masalan, zurriyod qoldirish, qulay mavjudligi, va uchun. Shuning uchun, Tomas ongli dunyoni nazorat qiladi va ularning barcha maqsadlar uchun beradi oliy borliqdir, bo'lishi kerak, deb xulosa. Albatta, bu jonzot faqat Xudoni bo'lishi mumkin.

Xudo FOMY Akvinskogo va tanqid bo'lish 5 dalil

Hatto yuqorida taqdim argumentlar bir yuzaki tahlil ularning hammasi bir xil mantiqiy zanjirning jihatlari bor, deb ko'rsatadi. FOMY Akvinskogo Xudoga bo'lgan 5 dalillar Oliy bo'lib, moddiy dunyo, birinchi navbatda emas qaratilgan. Natijada yoki hech qanday sabab yo'q narsaga o'zini turli murakkab yagona ildiz yo'lida, natijasida, lekin ularga ham ikkinchi Havoriylar mavjud bo'lishi kerak. Tomas Shunday bo'lsa-da, u Xudo nima tushunish yaqinroq bizni emas, Xudo uni chaqiradi, lekin.

Binobarin, bu vajlari hech qanday tarzda biron boshqa, Xudoning mavjudligi mazhab bo'lgan xristian isbotlash yoki mumkin. shu asosda, bir izdoshlari tomonidan ibodat yaratuvchisi, bor, deb aytish mumkin emas Ibrohimiy dinlar. Xudoning mavjudligiga FOMY Akvinskogo besh bayonotlar tahlil Bundan tashqari, agar u jahon postulation yaratguvchisidir ehtimol zarur mantiqiy xulosa va faraziy varsayımları emasligini ochiq-oydin emas. Bu ularning ildiz yo'lida tabiati oshkor qilinmaydi haqiqatni ochiq-oydin emas, va biz uni bilamiz ortiq butunlay boshqacha bo'lishi mumkin. Bu vajlari FOMA Akvinsky tomonidan taklif dunyo metafizik tasvirning rost ishontirish emas.

Xudoning mavjudligiga 5 dalillar koinotning asosiy tamoyillari bizning jaholat muammo taqdim etadi. shunday qilib, super-tamaddunlar turdagi, yoki hali harakatlar natijasida koinotning noma'lum qonunlar, yoki ba'zi tarqalishi va yaratish - Nazariy jihatdan, u bizning dunyo bo'lishi mumkin. Biz, bu bo'lishi aloqasi tasavvur kabi boshqa so'zlar bilan aytganda, ildiz yo'lida roli, siz, biron-bir hayoliy tushunchasini va hech Xudoga ega bo'lgan nazariyani taklif mumkin. Shunday qilib, Xudo dunyo Yaratganning, va barcha ildiz sababi sifatida - u faqat Tomas etuvchi savollarga imkon javob biridir. Shunga ko'ra, bu vajlari so'zning tom ma'noda dalil sifatida foydalanish mumkin emas.

hodisalarni dunyoda takomillashtirish darajada bir xil postulat to'rtinchi dalil, yana bir qarshi argument. Agar bu haqda o'ylash bo'lsa, bir kafolati bo'lib xizmat qilishi mumkin, degan go'zallik, yaxshilik, saxiylik, va kabi tushunchalar hokazo, asosan, inson aqli sub'ektiv toifalarida ko'ra ancha ob'ektiv xususiyatlari, bu ruhiy farqliliklar samarasidir bor? Aslida, nima va qanday go'zallik va estetik jihatdan tabiatini o'lchash uchun? Va u, tarixi shuni ko'rsatadiki, doimiy o'zgarish boshdan kechirmoqda yaxshi va yomon inson tushunchalar, Xudoning o'ylash mumkin? O'zgartirish qadriyatlariga va estetik - axloqiy qadriyatlarni o'zgartirish. sıradanlık bir misol - nima kecha, bugun go'zallik modelini tuyulardi. Ikki yuz yil oldin uchun yaxshi bo'ldi, nima, bugun insoniyatga qarshi ekstremizm va jinoyatchilikka, deb tasniflanadi. inson tushunchalar doirasida Xudoning yozuv Shu qarindoshi bilan, faqat boshqa bir ruhiy kategoriyalar uni qiladi. Shuning uchun, mutlaq yaxshi yoki mutlaq yaxshi bilan Qodir aniqlash - bu uning maqsad yashaganliklarining dalili emas.

Bundan tashqari - bu Xudo albatta yomon, iflos va noto'g'riligini tashqarida bo'ladi. Ya'ni, bu misol uchun mutlaq yomon, bo'lishi mumkin emas. Biz ularning mutlaq darajada o'zaro maxsus hodisalarni turli atvorda, bir necha xudolar mavjudligini kosmiy bo'ladi. Ularning hech biri, o'z navbatida, tufayli uning cheklanishi, mutlaq emas haqiqiy Xudo, shuning uchun, bir bo'lishi, bir butun sig'dira va kerak bo'lishi mumkin emas. Oddiygina hech tushunchalar va inson aqli kategoriyalar Xudoga qo'llanilishi mumkin emas, va shuning uchun uning mavjudligi isboti bo'lib xizmat qila olmaydi, qo'ydi.