Mavzusi "Inson kimligi" ustidan hikmat va Hikmatlar

Madaniyat odamlarni qurish boshlab, keyin odam ko'p, hatto juda ko'p aytilgan. Biz unconventionally muammo hal Shaxs-shaxs "haqida Hikmatlar" yaqinlashmanglar "." To'g'rilik, biz o'quvchini ijodiy izlanishda muayyan yo'nalish beradi, deb aslida yotadi. Bu sizga kimning kitoblar to'liq yoki qisman inson muammosiga bag'ishlangan mualliflar haqida bilib olasiz, degan ma'noni anglatadi.

Fridrih Nitsshe: "Man hayvon va overman o'rtasida cho'zib arqon bo'ladi"

Mass anglash fashizmga qarshi Nitsshe nomini bog'lashga o'rgangan. Kabi, u, bu munosabatni bir ideolog edi. Albatta, g'oyalar ayrim Gitler 19 asr faylasufi olingan, ularni oldindan buzib. Nietzsche asr anglatadi nima qiyin Aslida uchun aniqlash uchun. uning xronologik va biologik yoshi 19 xosdir va aqliy, hissiy, u - 20-asr odam va faylasuf. Biz faktlar emas, balki his-tuyg'ular yopishib qoladi. U 1900-yilda vafot etdi, chunki Nietzsche allaqachon, Gitlerni to'xtatish mumkin emas.

katta antropolog

falsafaga Nietzsche ko'p xizmatlar, lekin ulardan biri ko'pchilik odamlar bezovta qiladi: birinchi ommaviy ommaviy odamni aytib mutafakkir. dedi - "bir iflos oqimi." Lekin, aslida, "Man - bu yanada yaxshi ishlash kerak narsadir." jangchi so'z foydalanib, o'z-o'zini takomillashtirish haqida va'z tinch faylasufi - Boshqa so'z bilan aytganda, Nitsshe yilda. Nietzsche hamma narsani o'qib kerak, lekin, ayniqsa, "Shunday qilib Zardusht so'zlaganini". "Har bir inson uchun va hech kim" Bu kitobda siz bir odamning kimligi haqida bayonotlar turli, shu jumladan, ko'p narsa topasiz.

Jose Ortega Gasset, "O'rningdan tur massalar" (1930)

O'ttiz yil chop etilgan ish nurida Nietzsche vafotidan keyin (qarang. Altyazısını) inqilobiy bir xil edi. Bu jismoniy turi sifatida inson massasi Ibtido nafaqat berildi, balki batafsil tarzda uning xususiyatlarini tasvirlangan. J. Ortega kitobida asosiy fitna inson va inson ijod ommaviy qarama-qarshilik bog'langan bo'ladi (u yo'l deb atalishga afzal).

Bu iste'molchi va ikkinchi - - arbobi, deb bir-(birinchi) bilan bir-biridan tubdan farq ikki antropologik turi. Bir - dangasa va butun dunyo uning ehtiyojlarini qondirish uchun faqat mavjud deb hisoblaydi "sivilizatsiya son". Boshqa ijod doimiy davlat va uchrashgan o'zi, o'zini o'zgartirish bo'ladi. J. Ortega kitob qiziqarli va jonli va yaxshi tilida yozilgan bo'lgan, hatto bir maktab o'quvchisi engish uchun. Bu GV Ijod va Heidegger emas. Albatta, bu kulgili va qiziqarli bir poda bor. Boshqa so'zlar bilan aytganda, bunday deb bu haqda unvoni kishi (shaxs) "Hikmatlar kuni" va mashhur tirnoq bilan bagaj bilimlarni to'ldirish mumkin. "

Irvin Yalom, "qachon Nietzsche yig'ladi" (1992)

qo'rqmaslik kerak, albatta, emas edi tadbir, bag'ishlangan badiiy kitob ekan.

o'qituvchi Freyd, uchun Iosif Breuer, u juda yomon bo'lishi ko'rinadi, deb, uning do'sti Lu somon kelib, dedi. professor unga gapirish va uni ko'rish uchun mumkinmi? professor rozi. Bu do'stim Fridrih Nitsshe hisoblanadi. Breyer "gaplashib Cure." Oladi Tarixan, psikanaliz keyinchalik, albatta keldi. Lekin Yalom ataylab tarixiy nuqtai nazar siljiydi. Bu kitobda faktlar da - asosiy narsa, unda asosiy narsa bu inson va inson hayoti haqida ajoyib hikmatlar bilan to'la ekanligini hisoblanadi. Va Breuer mijozlar uni urdi kim bilmas edi. Nietzsche o'zi Shopengauer bilan, misol uchun teng katta antropolog va psixoanalitik,. Ajablanarli emas mijoz va shifokor tahlil davomida bekor qilinadi va Nietzsche allaqachon shifokor umrining haqiqiyligini tekshiradi "shifo gaplashib". ajoyib zaryadsizlanishi Yalom suhbatlar orasida (faqat ma'nosini o'tib, to'g'riligiga kafolat bo'la olmaydi), bunday bor:

- Agar shifokor bo'lib nega siz, nima deb o'ylaysiz?

- Bilmayman. Ota turib oldi.

- Siz tanlagan uchun kim?

- Ehtimol, madaniyat, sulolasi. Men negadir doimo bir musiqachi bo'lishini istadim.

Rossiya xalq nomli so'zlari (Hikmatlar) «Bir kishi (shaxs) va uning xususiy hayot" katta qiyinchilik bilan bu borada izlanadi. salbiy tartibi qiymati - bizning madaniyatimiz bir shaxs uchun. Bas, u dehqon hamjamiyati kun edi, shuning uchun u Sovet Ittifoqiga edi. Kim Rossiyada inson turli xil "Korxona axloqiy" bilan qul uchun harakat bo'ladi.

Umuman Irvin Yalom mohirona "Nitsshe tomonidan." Uning adabiyot stilize Germaniya faylasufi u Yalom yozgan, deb aytdi hech qachon, lekin u, deb aytish mumkin. Misol uchun, bu: "Agar farzand oldin, tug'ilgan bo'lishi kerak."

Men bir necha 50 yil bir odam kabi bo'lish uchun etarli emas, deb fikr S.Dovlatov eslayman. Bu-da, g'amgin fikr keldi, va Suralar.

o'quvchi g'azablangan bo'lishi va bu mavzusida Hikmatlar emas, deb aytish mumkin "odam (shaxs)." Lekin bu juda yaxshi! A hikmatlar milliy ishlab chiqarish hali ikkilanmasdan bo'lmaydi.

Blez Paskal, "Fikrlar" (1657 - 1658)

"Fikrlar" - bir qiziquvchan kitob, ajoyib. U erda din haqida fikr juda ko'p, lekin ular kitob buzmaydigan, shunday nozik, shuning uchun oddiy bo'lgan. Aksincha, bir marta beixtiyor Xudo haqida o'ylab boshlash. Har qanday holatda ham, bu uning uchun muhim emas. asosiy deb B. Paskal odamning gapirgan. Misol uchun, bir odam aforizm taniqli - ". o'ylab qamish" a shaxs, uning moslashuvchan aslida kuchli ekanligini - bu yo'l, bir tomondan, nozik va vaqtinchalik va boshqa kuni mavjudligi o'quvchini aytadi. eng kuchli tabiiy shamollar va hayot ostida, u egilmoq, engashib va o'limni oldini olish imkoniyatiga ega bo'ladi. Aytgancha, u deyarli xalq aforizm, t bor. E. Bu inson shaxsining "mavzusida Hikmatlar", "bir guruh bir qismidir.

Inson taqdiri Paskal haqida juda qiziqarli fikrlar. Bir necha kishi bilaman, ammo maqsad - bu sof rus but bo'ladi. Ehtimol, kasb - dunyoda bir "sho'ba" Rossiya Masihiy fikr. Va Evropada, odamlar faqat bir qayiq sifatida o'z faoliyatini tushunmoq. Ular bu hammasi yaxshi ustalari bo'lishi kerak.

maqsadida bahs Shu ma'noda, frantsuz faylasufi, ichida, deydi: "Nima biz taqdirini belgilaydi? Voqea sodir bo'lgan ". Keyingi, o'zingiz qo'shtirnoqlarsiz umumiy ma'nosini etkazish imkonini beradi. Biz, masalan, bir advokat yoki iqtisodchi uchun, erta bolalikdan ko'rdim. Biz maqtagan bo'lsa, va biz uni yaxshi ekanligini tushunib. Keyin, biz tegishli kasbni tanlagan. Shaxs, inson (bu haqida Hikmatlar va so'zlari juda boshqacha bo'lishi mumkin) - juda ko'p qirrali va ilmiy tadqiqotlar uchun bitmas-tuganmas lozim. Biz kimning ishlari, albatta, bir o'qish qiymati bo'lgan mualliflar o'z e'tiborini jalb qilish uchun qanday o'quvchi turli faktlarni, qondirish emas, balki faqat harakat qiling.

Va ba'zan hatto yaxshi. Misol uchun, bir oila urf-odat. Bu temir yo'l bo'lsin. otasi erta poezd idishni uning o'g'lini olib. Bola u poezd haydovchi, saqlanish uchun salqin va qiziqarli bo'ldi ko'rdim. Bu tasvir uning ongli tubiga tushib va butun professional hayot modellashtirish qildi. Va endi u 10 yil poezdda allaqachon, 30 yoshda, va har vaqt, unda o'tirgan, u o'ylaydi: "Mom, men bu erda nima qilyapman" yoki "Hayotim, deb noto'g'ri narsa shakillantiradi" (S. King) . Va bolalar tasvirini aybdor, balki otasi ko'rolmadim haydovchi bilan noto'g'ri narsa ekanligi uchun. Ammo, deb Jorj Barnz derlar. "Bu ota-onasini ayblash uyat bo'ladi, siz 25 dan ziyod odamsiz qachon".

mavzusi "inson shaxsining" Rossiya Hikmatlar

soat keladi va milliy quduq dan qovoq qildi. Biz Aforizmaların faqat uch sarflaydi.

1. odamlar uchun baxt to'qigan emas o'zi uchun yashaydi shaxs va u.
2. Har bir odam - bir sir.
3. Man o'zimiz uchun tug'ilgan emas.

kamida bir kishi biror narsa tushunish uchun kollegiallik, lekin, bu alohida-alohida va maxsus davolash kerak - Hatto bu bayonotlari bilan Rossiya xalqining jon deb ochiq-oydin emas.

Agar mavzusida, Rossiya odamlarga Hikmatlar bir turdagi Ko'rib turganingizdek "kimligi va uning istalgan tasvir." Xo'sh, siz nima qilish mumkin. Karl Marks so'zlariga: "Being ongini belgilaydi." Bu ham baxtli emas hayotda, ayniqsa, to'g'ridir.