Chuvash milliy kiyimining: Sharh va rasmlar

Rossiyada yashayotgan kiyim xalqlar emas, balki faqat shakllarini versiyalari turli edi, lekin uning asosiy maqsadga tashqari - faqat pragmatik (sovuq himoya, issiqlik, yomg'ir, va hokazo) - bu marosim va ramziy vazifalari o'z edi. Bu maqolada muhokama qilinadi Chuvash kostyum, deb. - (Volga yuqori oqimida dan) ot, Anatra - mahalliy, anat enchi - Chuvash srednenizovye viriya: Bu etnik guruhlar asosiy xususiyatlari uch jihatdan ko'rib chiqilishi mumkin. Ularning liboslari kiyim tikish, rang afzalliklar va manzarali belgilar bezaklar farq qiladi.

materiallari

Chuvash kiyim sotib matolardan nafaqat qildi, lekin tez-tez ular, materiallar charm, deb o'ylab edi Homespun zig'ir canvas yoki mato. Poyafzal yog'och va o'tmishda tashkil qilish edi. ayvon nafaqat Chuvash, yosh va qari, barcha deverenskie ayollar, to'quv qilingan. Buning uchun, iste'mol usullari ishlanayotir zig'ir va nasha yetishtirilgan juda vaqti, keyin biz mato ishlab chiqarish uchun ketdi.

dam olish uchun qilgan Chuvash kostyum, kundalik kiyim ancha farq qiladi. ish shim va ko'ylak uchun - bayram kiyim uchun, ancha qo'pol - Slim: Hatto canvas boshqacha edi. Qo'y jun va oddiy zirhli katta harbiy kema choponlar va kiyim to'quv ichiga qalin ip, to'y bayram va paltolar uchun mo'ljallangan, ingichka o'ralgan.

XIX asr o'sha paytda Chuvash kostyum vakili mahsulotlari, ko'p tark etdi, ulardan ko'plari hozir muzey ko'rish mumkin, zavq va deyarli bugun qobiliyatini yo'qotib qoyil. Bu kiyim go'zal, hatto bolalik krasheniny (bir rangga bo'yalgan mato bor bir) bor. A pestryad odamlar go'zallik yo'lida qanday ijodiy uning bois. allaqachon bo'yalgan ip, naqsh va matolardan Pestryad, juda turli nafaqat chiziqlar va hujayralar bo'ladi. Bu Chuvash bir rangli kam Volga bilan kostyum va ot va Chuvash oq tuval afzal, lekin ko'p kashtachilik bilan srednenizovye. XX asr tomon ham sotib iplar to'qilgan mato hisoblanadi. Zavod matolar juda qimmat edi, lekin ular ham tejamli sotib va ishlatiladi - yakunlovchi.

Kiyim turlari

Chuvash Milliy liboslar vaqt va turli omillar ta'sirida juda mutatsiyaga uchragan. ta'siri va geografik muhit, tarixning turli davrlarga dunyoning va xalq an'anaviy sinflar, aql. Bu kiyim har bir moddasi funksional tomonidan aytib o'tdi, deb albatta, yuqori va mayka kiyim o'rtasidagi bo'linish, mustahkam bo'lib qoldi. Biroq, barcha oson yo'q. Misol uchun, ayollar ko'ylak, uch etnik guruhlar har bir, hatto aks holda kroilas - Anatra, anatenchi va Turi. Va shkaf ob'ektlar to'plamidir, ham, har holda, o'z edi. Bu naqshlar kashtachilik tarkibi furşetlerin ishlab chiqarish uchun, ayniqsa, e'tiborlidir. Va ular bir oz boshqacha yo'llar edi. Bundan tashqari, Chuvash Milliy liboslar ham yoshi, jinsi bilan ajralib turadi, balki faqat. Va, albatta, mavsumda.

muzey havas mumkin, eng qadimgi liboslari, juda ko'p yosh yo'q - ular kech XVII asrda edi. Afsuski, avvalroq Chuvash xalq costume o'rganish uchun endi mavjud emas. Biz bir oz ko'proq trohsotletney oldin Kiyim nima qarang? ko'ylagiga yopishtirilgan - deyarli barcha futbolka eski yilda kesiladi. orqaga va uning ko'ylagini old bir latta olish, shunday qilib, veb-elkasiga chidaydi, bu, eng oson va eng iqtisodiy yo'ldir. So'ngra, bu kabi bir qurilish: yon kamalar, darvoza kesib, (bu xanjar harakatining katta erkinlik uchun armholes yilda qo'ltig'iga tikilgan bo'ladi) Payg'ambarlarni ketma bilan Shlangi. Juda bir murakkab kesilgan, aytmoqchi, o'sha paytlarda uchun. bir yoqa hosil, skeleti chiqib ketish, yoki bir-parcha (turgan ko'rish mumkin, va o'girib-pastga, va yoqasining to'liq yo'qligi), bir flirt - fronti olinadigan qismi: Chuvash xalq kiyimining va mexanizmlar ko'p farqlarni yo'q.

erkaklar uchun

Volga yuqori oqimida eski kun erkaklar ko'ylagi Chuvash to'g'ri tizzasiga qadar uzoq va keng edi. Ular, shuningdek, parda kesilgan va ko'krak kesma tomoni edi - o'ng yoki chap. Bu ko'ylak yoqa edi.

kichik odatda Erkak Chuvash Milliy liboslar, lekin muhim xususiyatlari. Ko'krak kesma to'r, kashtachilik bilan ko'ylak paydo va atrofida zeb berib, va u ko'proq bayram, boy edi. Faqat qisma, uchi uchlarini bezatilgan edi. Har kuni bir xil kiyim tez-tez, hatto bezatilgan edi.

Chuvash xalq biznes va dam olish uchun emas, balki faqat mo'ljallangan mos. butparast ibodat ob'ektlar uchun mo'ljallangan bo'lib, masalan, oq ko'ylak, an'anaviy va barcha uchun majburiy edi. yupqaroq bo'ladi, kambag'al - - pogrubee boy: faqat Tuval sifatida farqlar bor edi.

Ko'ylak sizning kamariga ostida kiyiladi. Bu o'zgarishlarga uchragan kesilgan texnik taraqqiyot rivojlanishi qarab qanday kuzatish qiziqarli bo'ladi. Bilanoq sotib keng to'qima Chuvash erkaklar kostyum davra armhole bor kabi, yo'qotib ayri majburiy yoqa bo'ldi. Yozgi chuvash salqin kechalar ko'k yoki qora mato bir nur oppoq palto yupqa mato va pustave bilan bezatilgan. hid o'ngdan chapga taqdim etildi, tez-tez qaytarib jihozlangan yig'inlari bilan uchrashdi etiladi.

Bayram shubory boy, ko'krak, yoqasi ustidan qaytarib har bir qavatda chetini va bezatilgan - uchburchak. Misol uchun ipak Applikatsiya, - kashtachilik va foydalaniladigan boshqa metodlarni tashqari. Ba'zan shubory pryamospinnymi kesilgan, ular juda chiroyli Belting mato kamar bo'lishi kerak edi, albatta oq edi. Bu qurbonlik ruhoniylar eski kun edi. Va keyin, ular oddiy va keksa kishilarni kiyish boshladi. Bu surat ostida ko'rish mumkin, masalan, bir Chuvash kostyum edi.

sovuq

Chuvash kuz erkaklar tiz ostida, uzoq kiyib, katta burilish-pastga yoqasini edi va Sash Qavatlar ostida Haydalgan qalin mato paltolar. sariq yoki qora - qishda, bir katta qo'y paltolar bor. Ular bel ko'p yig'inlari yoki to'ni va mo'yna yoqasiga bezak, juda uzoq edi va qisma ketdi. Aytgancha, yana u palto boy hisoblangan, montaj va to'ni. Ularning eng yaxshi shlanglari, cho'ntaklariga, yoqasi ustidan chekkasi va qavatda chekkalarida bilan qirqqan - tez-tez qora. RIM yaxshi yoki qimmat mato echki terisidan tikilgan, qo'yteri edi. to'piqdan, katta va juda chuqur hid bilan yoqasi uchun pryamospinnymi va uzunligi kesilgan juda zich mato, yomon ob-havo vekselni chopon, yomg'ir yoki epanche taqdirda yo'l eng palto yoki paltolar. Ular lang ochiq yoki kamar ostida yo plash kiygan edi.

turi shu edi-da xotin-qizlar kostyum, bir oz boshqacha qaradi. Faqat kesilgan imkoniyatlari katta edi va tabiatni bezaklar keskin farq qilgan. Yuqori Volga dan ayollar bathrobe kabi, faqat shubory oq va qora paltolar edi. A mahalliy chuvashki kiyim mato, beli bir hodisalar bog'lab shubory kiyib. Oq hashamatli cho'ntaklariga, Qavatlar va yoqasi ustiga mato rangli chiziqlar bilan bezatilgan. Va juda ham ko'p kashtachilik, hatto qish kiyim, ular edi. Shlanglari, cho'ntaklari ham kashtalari bilan bel urg'u, o'yin-kulgi bilan tikilgan edi.

ayniqsa, boy bezatilgan to'y va bayramlar uchun mo'ljallangan edi Chuvash ayollar kiyimi, - bu erda ham kumush yoki oltin sochiga biznes kirdi. qizil atlas yasalgan va butun pastki - - yuqori va to'liq qisma haqida Shubor qora dan. yashil yoki qora, mato rangli chiziqlar bilan yoki ko'kragiga tikilgan - yosh ayollar uchun palto ayniqsa yumshoq va nozik mato ketdi. Ish kiyimlari qisqa va tez-tez to'q jigarrang edi. oq va sariq - dam olish Grassrut chuvashki ko'k va qora va ot yoqdi. Qishki paltolar ayol (! Qadar to'qson parcha) ko'p bilan, qora po'stin dan to'sa afzal beli to'playdi.

bezaklar

Tikdi Chuvash ham geografiya tomonidan farq: mahalliy zich rangli, sevib, tikilgan taqinchoqlar otda. Sobiq madalyonlar, ko'krak kesilgan ko'ylak atrofida rombsimon shakli tikilgan naqsh hukmronlik va ikkinchisi boy va nozik tikilgan chiziqlar olinadigan elka tasmali bilan uning ko'ylagini bezatilgan. Naqsh, romb, bir doira - ko'p mamlakatlarda bu naqsh quyosh ramzi. Chuvashki ham deyarli har doim ularni foydalaning.

Shlangi, dorsal qismi va kashtachilik ichida joylashtirildi ortiqcha oro bermay, bir yubka bezatilgan bordo chiziqlar. etagini ham tez-tez tikilgan bog'ich va ular tikilgan naqsh nom to'qimalarining bir oz yuqori. Geometrik naqshlar unda dunyoning rasmda qadimiy g'oyasini rioya mumkin edi, tanlab olindi. Chuvash ayollar Milliy liboslar ramzlari to'la. Jahon daraxt, qadimiy kashtalari sakkiz qirrali yulduz, va boshqa ko'plab tasvirlar qadimiy xalqlar munosabatlar, qarz va preferensiyalar haqida ko'p aytishim mumkin. Show Chuvash kostyum foto o'xshardi. Erkak va ayol, albatta, biz farqlar bor.

birga Ayol juda bayramona ko'rinish. Shim ancha kamtarin bilan ziynatli kiyim: ikki olmos yoki ko'ylak pastki qismidagi qiyaliklarda strip, aksincha, murakkab, uning Chuvash kostyum, uning asosiy elementi o'z zimmasiga qaramay, bir bezak ko'ra tumor edi. kiyim qolgan u va bir rang naqsh va bezaklar qo'shiqqa bo'ysunuvchi edi. Kiyim ishonch fartuk bilan ko'ylak ustidan kiyiladi - yorqin to'r, darra va kashta bilan bezatilgan.

bayram Ayollar zamonaviy - qo'g'irchoqlar Chuvash liboslar kabi. Har bir kiyim uzornotkanym yoki tikilgan kamarini ishlanadi. Aytgancha, ular ko'ylakda uch, bir kabi ko'plab, keyin lap liboslari ustida, va oxirgi bir vaqtning o'zida bog'langan edi oldin - etak haqida. Va uzoq tushib, uning tomoniga bog'lab rangli pompoms bilan yakunlandi qaerda pastga tugaydi. Lekin guruhlarda Anatra va anat enchi ayollar har doim faqat bir kamar bor edi. Ya'ni ular foto maqolada ko'rish mumkin, Chuvash milliy kiyimining qaradi qilib.

poyabzal

uch, hatto to'rt mavsum davomida poyafzal eng asosiy turi, ham ayollar va erkaklar oddiy kavushlari edi. Har bir xalq, bu eko-do'st, to'g'ri va oson obuvki ruhida o'z yo'li bor edi. Chuvash erkaklar bosh nisbatan kichik bo'lgan sak yetti lychek, wove va taxta juda kam bo'ladi. Lekin ayollar oqlangan, va diqqat bilan ortiqcha oro bermay. po'stloq chiziqlar tor, yupqa qilib, va shuning uchun lychek katta sonini talab qilindi - to'qqiz yoki o'n ikki bor edi. rahbari yaqin chuvashki minib tashqari Satrning faqat bir yupqa bo'lagini o'tdi, shuning uchun u osonlik bilan erkak, ularni ajrata mumkin edi.

ayollar sandal, muzey juda g'alati to'quv ham mavjud emas. yara qora, qalin chang bilan bunday poyabzal kiygan ustida bir jarohat ikki metrli Obory va jun paypoq. katta mahorat va o'tkazish nogovitsa Kerakli va ularning Oboro, u juda ko'p davom etdi vaqt opletanie. Shunday qilib, tez-tez sak poyabzal bilan ular tezroq ularni kiyib, mato nogovitsa kiyib. Qish kelganda, bu etik holda, albatta, mumkin emas edi. qadimda bo'lsa-da, yo'q, chuvash barcha ularni ko'zga bo'lishi mumkin. Shu poyabzal - O'n to'qqizinchi asrning oxirida charm etik o'g'li to'y berib, va uning qizi an'anasini tashkil etildi. Yuqori Volga dan Chuvashki qisqa va juda qattiq toplar to'plangan akkordeon bor Kodanev etik sevib. Lekin bu poyabzal juda kam va juda yo'lingizni yo'qotishni kiyiladi.

bosh kiyimi

shlyapalar va choyshablar - eski kunlarda Chuvashiya Bosh kiyimlari ayollar barcha ikki guruhga bo'lingan edi. ikkinchisi surpan (Vaqtida bilan Headband), bir Vaqtida va salla bilan ro'molchasini o'z ichiga oladi. Kelin parda, jumladan, turmushga chiqqan ayollar, - bu ishlar barcha. o'z xususiyatlariga ega, har bir guruhda surpany bezatilgan. Ikki va bir yarim metr, butunlay bosh qamrab olgan - Jamoatchilik bilan chuvashki juda uzoq surpan kiyib. O'rtalarida u oq matodan qilingan, va yopilishi boy uzornotkanymi chiziqlar, buklelere, bantlar, to'rlari yoki Gilos qushi tikilgan yoki bezatilgan. ularning geometrik asosida Surpanah naqshlar - kvadratlar shaklida, olmos, kesib o'tadi. maxsus headband chuvashek surpan sahiplenip da belgilangan edi.

chuvashek yilda anatenchi surpan ham qisqa, tor dekoratsiyalar edi - shu kumachovye to'qilgan chiziqlar, oq to'r va kashta. Lekin men Masmak bandajını foydalanib, aks holda bosh kiyib edi. bir yarim metr qadar va nozik zig'ir, ular-ikki tomonlama kashtachilik, bo'g'inlarni joylashtiriladi geometrik namunalari bilan bezatilgan edi - Ot chuvashki surpany deyarli qisqa qildi. surpana atrofidan etagiga va rang-barang tasbeh bor. Headbands juda turli guruhlar. Keng va anatenchi va Anatra yilda katta naqsh va virya yaxshi tikilgan naqsh bilan mahkam. Masmak naqshlar qushlar, otlar, ajdar daraxtlar, gullar, raqamlar ba'zi stylized barglari tasvirlarni o'z ichiga oladi, ba'zan siz avvalgilarning nigohida dunyo yaratish butun rasmni ko'rish mumkin. Bu zargarlik Chuvash kostyum noyob hisoblanadi. Binoni va naqsh odatda, hatto bir xil kiyim ikki bir chiqib ketish takrorlanadi emas.

tumordek sifatida Bezak

Xotin-qizlar liboslari va ishtirok hip va umid naqshlar, tikilgan ipak va jun iplar, munchoqlar, darra, chekkasi yilda. harakatda butun costume animatsion chunki Oxirgi juda, har qanday bo'lak ko'ylaklarni boyitish. Chuvashki Milliy liboslar munchoqlar, tangalar va kichik bir kiyimini holda to'liq bo'lmaydi cowrie chig'anoqlari. Bu naqshlar aniq va qo'shimcha ayol va uning yoshi va ijtimoiy maqomini, ota-bobolarimiz ko'p asrlar davomida rivojlanib go'zallik uning tushunchalar bor. milliy Outlook bor yaqqol ko'rinib izlari. yovuz ruhlar va ko'p xatarlardan egasiga himoya qilish - eng so'nggi marta zargarlik buyumlari asosiy vazifasi o'z oberezhnoe, sehrli maqsadi hisoblanadi.

zargarlik chuvashki eng to'liq to'plami bayramlar va to'y nazaringizni. To'y kiyim, masalan, bezaklar funt (o'n olti kilogramm) bilan birga teng bo'ladi. qadimiy Chuvashia yilda uskunalar tikuv munchoq oddiygina yorqin edi: munchoqlar, kumush tangalar, qimmatbaho metallar va toshlardan: butun bir xet organik deyarli mos kelmaydigan bo'ldi birlashgan Qizlari (tuhya) naqsh qaradi sifatida. Yo'q, kam qiziqarli va ayollar uchun yugan (hushpu). yana nima ayollar kiyimining og'ir edi? Ha, hamma narsa: kiyim ko'krak, bo'yin, juda uzoq tikilgan Sash, unga ishlab chiqarish, bilaguzuk, uzuk, marjonlarni, kamar nahvostniki, kamariga osilgan xalta bor uni ko'tarishdan qiyin ... bir metall ramka oyna osilib. Lekin chiroyli!

To'y liboslari

kuyov unga bir qamchi, chizilmasin, kigiz shlyapa bo'lgan ortida kelin, Vaqtida bilan ko'k mato palto, va qora qo'lqop tayyorlangan chiroyli tikilgan ko'ylak to'y uchun kiyingan edi. kenarlarda shells bilan bezatilgan munchoqlar, aniq va palto yoqasini va old tomonlarining qizil mato bilan qoplangan edi - palto minib Chuvash maxsus mantiya kiyib. Va kuyov va uning do'stlari ular ham beliga bog'lab, yoki uning yelkasiga yoyildi kelin tikilgan sochiq bilan muborak qilingan.

Kelin, dedi qilingan bo'lib, pud tug'di. Boy tikilgan ko'ylak, bo'yalgan shubor, Pusztai mato, paypoq bilan teri chizilmasin yoki poyabzal, va qolgan - bezaklar. Va to'y marosimi uchun uning kiyim bir ayol bir qiz o'zgardi, lekin oson bo'lmaydi. Tamada (rahbar), katta do'sti va Matchmaker: to'yda Juda chiroyli hali uch kishi bor edi.

Groomsman to'y libos, albatta, ta'sirchan edi. tebranish palto, to'g'ri, uzoq turib aloqa xodimlari tamoyiliga oppoq Tuval kesilgan. Oq unga muqaddas juda sezgir edi. Lekin libos to'y rahbari max va kashtalari va ipak matolar va bantlar darradan uchun bezatilgan qilindi. Uning boy tikilgan Libos ustidan Matchmaker katta handmade shol ro'moliga o'ralgan - naqsh yoki faqat tikilgan kashtalari bilan ipak. Bu bayram kuni uning maxsus joy - Bu har bir kishi uchun aniq edi belgisidir. Yorqin naqshlar to'y mahsulot - adyol, imo ishora qiladi, orqaga raqs, chiryasa pivo uchun qoplangan maxsus ro'molcha kelin libos o'rash - barcha rang-barang va bayram tadbiri qo'shing.

belgisi vazifasi

Kiyim faqat havo hodisalar dan Chuvash himoya qilish uchun emas edi. U bir kishi va u ishtirok etayotgan bir voqea haqida ko'p aytib mumkin. Ular aniq edi, va Oilaviy ahvoli va yoshi, va mulk holati, va bu libos hatto odat maqsadi - to'y yoki u diniy marosimlar uchun tayyorlangan. Birinchi navbatda, ramziy ma'nosi naqshlar va yaktaklar ham namoyon. Surpan, hushpu yoki Masmak faqat Uylangan zhenschny kiyish mumkin. Kelin maxsus marosimda o'zining birinchi surpan kiyib. Lekin qiz ayollar faqat ba'zan nostaljik nafas oladigan haqida tuhyu kiyib. Faqat yosh ayollar va qizlar chiziqlar bilan bo'yin zeb-ziynat va quloq marjonlarni va zeb-ziynat kiyish mumkin. Ayollar va qizlar uchun umumiy mukofot edi, lekin bunday holatlar bor.

kiyim Chuvash xalq - uzoq asrlar boy ma'naviy va moddiy madaniyat haqiqiy xazinasi. xalqlar, qabilalar vaqtinchalik munosabatlarda jamlangan ming yillik urf-odat, Evropa va Osiyo, va xalq kostyumining turli mintaqalar madaniyati aniqlash va qarzlar va ta'sirlardan bu ulanishlar kuzatish uchun yordam beradi. Bu butun kostyum Chuvash ancha qishloq xo'jaligi o'rniga hayot ko'chmanchi yo'l bilan bog'liq, deb ochiq-oydin emas. Bu yaratish va mintaqada g'olib, ijtimoiy-iqtisodiy, ekologik, madaniy shartlariga muvofiq falakiyotga oid bayonot va sof estetik fikr, ham rivojlanayotgan, tarixiy sharoitda turli yaratilgan madaniy yodgorligi hisoblanadi.

Chuvash kostyumi qadimiy tuzilishi, ularning hammasi avliyolardan va ayrim mahalliy otherworldly olamlarini bilan dunyo modelini namoyish, barcha falakiyotga oid dunyoqarashi o'z ichiga oladi. Lekin ijtimoiy hayot, rivojlangan dunyoda, kengaytirilgan fikr ko'rinishini o'zgartirib, va bu kostyumining barcha elementlarning chaqiruv allaqachon mumkin emas portladi sabab bo'ldi. Endi har uch Chuvash liboslar milliy professional san'at, sahna va ko'rgazma faoliyatida, tashabbusi bilan ishlatiladi.