Yezidi kimlar? Etnik kelib chiqish: ildizlar, imon

Yezid, tarixiy vatanlari Mesopotamiya bo'lgan millatdir. Bu qadimgi bobilliklarning bevosita avlodlari. Dinning o'zi "Yezidizm" deb nomlanadi va qadimiy Bobilning davlat diniga o'xshash, uzoq yillar mobaynida ildizlariga ega. Boshqa bir rivoyatga ko'ra, bu e'tiqodning kelib chiqishi islomga qarshi bo'lgan e'tiqodlar va tasavvufiy ta'limotning xristian gnostik nuqtai nazarlari bilan chalkashishi bilan bog'liq.

Yezidilar kimlar?

Yezidining millati asosan Iroq, Turkiya va Suriya hududlarida keng tarqalgan, biroq bu din odamlari Rossiyada, Gruziyada, Armanistonda va Evropaning ayrim mamlakatlarida yashaydi.

Raqamlar bo'yicha so'nggi ma'lumotlar 0,3-0,5 million yezidning mavjudligini ko'rsatadi. Kürtlerin alohida guruhi ekanligi haqida umumiy nuqtai nazari mavjud. Biroq, xalqining har bir Yazid milliyligi, bo'ri bilan qarindoshchilikni keskin rad etadi. Endi xalqaro darajada ular alohida etno-konfessiyali guruh vakillari sifatida e'tirof etildi. Buning muhim rolini Armaniston sharqshunoslarining sa'y-harakatlari aks ettirdi. Bu kashfiyot milliy xavfsizlikni saqlashning muhim omillaridan biri bo'lib xizmat qildi. Buning sababi, "kurd omil" ga ega bo'lgan mamlakat sifatida obro'ga ega bo'lish uchun jiddiy tahdiddan Armanistondan chiqib ketishdir.

Holbuki, ko'plab tadqiqotchilar "Kurd-Yezid" ni millatdoshlari bilan bog'lashlarini talab qilmoqdalar. Misol uchun, N. Ya Marr, yezidilik, islomni qabul qilishdan oldin, ko'pchilik bo'ri islomiy da'vo qilgan, bir Kurt dinidir.

Etnik kelib chiqishi: ildizi

Bu xalqning nomining kelib chiqishi ham shubhali masala. Birinchi versiyaga ko'ra, "Yazid" so'zi farscha ildizlariga ega, tarjimada esa "Xudo" degani. Ikkinchi versiyada aytilishicha, xalqning nomi zardushtiylik ta'limotining eng muhim qahramonlari bo'lgan yaxshi va nurli daholar nomidan keladi. Uchinchi talqinning tarafdorlari, bu Mo'ab xalifasining o'g'li Xalifa Yazid nomidan sodir bo'lganligini ta'kidlaydilar. Lekin, bilasizki, so'zlashuv har doim ham tushunchalarning qarindoshligini anglatmaydi, shuning uchun oxirgi versiyada ko'plab muxoliflar bor. Yezidiylar o'zlarining millatiga aloqador Xalifalik Yosidning qonxo'r qotili nomi bilan bog'liqligiga ishonishning boshqa sabablari ham bor.

Bir narsa aniq: bu millat - eng qadimiylardan biri. Bu odamlar o'zlarining kimligini, tilini, marosimlarini, urf-odatlarini va bayramlarini saqlab qolish uchun barcha imkoniyatlarni ishga soladi. Yezidlar millat (fotosurat quyida joylashgan) juda yaqin va tirik.

Lalish - yezidlarning asosiy xiyoboni

Ko'plab ibodatxonalar Shimoliy Iroq hududida joylashgan. Eng kattai - Lalisha Nurani. Odamlarda u nurli yoki muqaddas Lalesh deb ataladi. Har bir Yazidning bu joyga kamida bir marta umr bo'yi ziyorat qilish vazifasi bor. Agar o'xshashlik hosil qilsak, Laleshning mohiyati Quddusning masihiylarga, Makkaga musulmonlar uchun yoki Sintoistlar uchun Fuj tog'ining ahamiyati bilan mos tushadi. Lalish bu dinning asoschisi va islohotchisi hisoblangan shayx Adiy ibn Muzaffarning maqbarasining joylashgani.

"Aida Ezid" bayrami

Dekabr o'rtalarida bu xalqning asosiy bayrami kerak. Bu Aida Ezida deb ataladi. Bu yarash kuni deb hisoblanadi. Dekabr oyining ikkinchi juma kuni nishonlanadi. Bayramdan oldin so'nggi uch kun ro'za tutish vaqti. Quyosh botguncha eb-ichish, hech narsa ichmaslik, chekish taqiqlanadi. Payshanba kuni kechqurun e'tirof etuvchilar va ruhoniylar ruhoniylarning qo'shiqlari va raqslarini ijro etadilar. Juma kuni yaqinda kimdir yaqinlarini yo'qotgan chet el fuqarolarini ziyorat qilish kunidir. "Aida Ezid" dan bir hafta o'tib, yana bir muhim bayram - "Aida Shams" Quyosh kunini ko'rib chiqdi. Tantanali tayyorgarlik deyarli bir xil.

"Hidir Nabi" bayrami

"Hidir Nabi" - barcha Yezidilar sharafiga ega bo'lgan bayramdir. Millati, e'tiqodi, fikrlash usuli - bularning barchasi, bu xalqning fikricha, har bir insonning asosiy tanlovi bo'lishi kerak. Hidir Nabi, to'g'ri tanlovda adolatli orzularning amalga oshishiga yordam beradigan farishtaning ismi. Nabi sevuvchilarning homiysi azizdir, bir butunning yarmini birlashtiradi. Bayramda har bir yosh yigit va har bir qiz o'z tushlarini tushida ko'rishi uchun sho'r tortalar iste'mol qilishi kerak. Mutaxassislar uchun armanlar orasida mavjud bo'lgan Aziz Sargis bayrami bilan o'xshashlik borligi aniq.

Yangi yil

Ko'p qadimgi xalqlar singari, Yezidiylar ham qishdan hisoblanmaydi, balki bahorda, yoki aksincha, aprel oyidan. Yangi yil oyning birinchi chorshanbasida nishonlanadigan milliy bayramga to'g'ri keladi. Uning kelib chiqishi tarixi Oliy Hukumatning irodasini to'g'ridan-to'g'ri bajaradigan Xudoning xizmatkori Malak-Tavus nomi bilan bog'liq. Malak-Tavus Tsar-Peacock deb tarjima qilinadi. Bu nomdagi Ezidiylar Ezra'yga, Xudoyi Taolo tomonidan yaratilgan etti farishta orasida eng yuqori darajaga ko'tariladi. U tushgan farishtadir. U Lucifer bilan nasroniylikda va shaytonda Islomda topilgan. Ko'pchilik qo'shni xalqlarga yezidiylarning "shaytonga sig'inuvchi" sifatida taassurot qoldirishiga sabab shu e'tiqod. Kim biladi ... Millati (Yezidis, hech bo'lmaganda, bu toifaga mansub emas) deyish qiyin, chunki ko'p do'stona va yaxshi an'analarni e'tirof etishda. Ular o'zlarining ishonchi komilki, oxir-oqibat, Xudoning farishtasi bilan yarashuvi bo'ladi. Shu sababli, Yezidi diniga shaytonni la'natlash qat'iyan taqiqlangan. Aytgancha, ko'pincha boshqa din vakillarining ham bu e'tiqodni g'ayrat bilan tanqid qilishadi . Ayollar uchun bayram arafasida katta ritual pirog (gatu) pishirish vaqti keldi. Uning shakli dumaloq, xamirdan tayyorlangan. Qizig'i shundaki, Yezidilarning g'orlari ichida pishirilgan bonzalar. Oiladagi eng keksa ayol butun jarayoni boshqaradi. Dam olishni uyushtirishda, oilaning asosiy odami gatni barcha qarindoshlariga tarqatadi. Kim boncuk bir parcha oladi, butun yil omadli bo'ladi. Bundan tashqari, aprel bilan bu xalq bilan yana bir e'tiqod: aprel oyi barcha boshqa oylarning "kelini" ga o'xshaydi, shuning uchun Yaziylarning aprel oyida nikoh to'ylari o'tkazilishiga nisbatan qattiq tabu bor; Uyni qurish, erni yetishtirish, yashash joyini o'zgartirish bilan shug'ullanish mumkin emas.

Yezidilar va armanlar

Yazid, Armanistonda o'n minglab vakili bo'lgan millatdir. Bu xalqlarning bir-biriga munosabati qadim zamonlardan boshlab shakllangan. Ular har doim do'stona odamlar edilar. Ular xuddi shunday taqdirlar bilan bog'liq, chunki ularning ikkalasi ham imonlari uchun kurashda ta'qib va mahrumlikka duchor bo'ldilar, bu ularni tarixiy Vatanni tark etishga va ta'qib qiluvchilarni quvg'in qilishga majbur qildi. Ko'p Yezidiylar keyinchalik Sharqiy Armaniston hududiga joylashdilar.

Armaniston, Yazid tilini o'rganadigan ta'lim muassasalari joylashgan yagona davlatdir. Taxminan 23 ga yaqin mamlakatda bir nechta nashriyotlar Yazid tilida darsliklar va fantastika chiqaradilar. Yezidi ilm-fan va san'atining rivojlanishiga ko'maklashish uchun fond mavjud.

1988 yilda Armanistonda sodir bo'lgan zilzilada Yezidi aholi punktlari juda yomon ahvolda qolgan. SSSRning sobiq Bosh vaziri Nikolay Ryjkovning taklifiga binoan falokat hududiga tashrif buyurganlarning aksariyati (taxminan 5,5 ming kishi) Krasnodar o'lkasiga ko'chib ketishdi.

Bu bayramni nishonlash juda achinarli bo'lsa-da, lekin klassikaga ko'ra, biz "dangasa va noinsiz". Va hozirgi kunga qadar, ular biz bilan yonma-yon yashayotgan qadimiy yezidiy kishilaridan xabardor emaslar. Ma'lumotlarning aksariyati noto'g'ri va loyqa. Lekin, albatta, bir narsa. Yezid millat bo'lib, vakillari o'zlarining tarixiy qiyofasini va o'ziga xosligini saqlab, barcha sinovlarni o'tkazishga muvaffaq bo'lishdi. Va bu juda muhim.

Yezidlarning an'analari

Yezidlar uchun jamiyatning kastro-demokratik tizimi xarakterli. Bu shuni anglatadiki, ular faqat bir xil kastning vakiliga uylanishlari mumkin. Boshqa dinlardagi kishilar bilan nikohlar umuman taqiqlanadi.

Avloddan-avlodga xizmat qiladigan ruhoniylar hayotning bir xil yo'lini tanlashadi. Bundan tashqari, boshqa kastalarning vakillari ruhoniylik qila olmaydi.

Yezidlarning fikriga ko'ra, ular tanlangan odamlardir va bu merosxo'r omil, ya'ni eski avlodlardan kichikroqlarga o'tadi.

Ularning imonini shakllantirish va rivojlantirish tarixi to'g'risida yozma ravishda hech qanday dalil yo'q. Ularning muqaddas yozuvi qog'ozga deyarli hech qachon ta'sir ko'rsatmaydi. Ular o'z e'tiqodlarini juda qadrlashdi va G'ayriyahudiylarning qo'lidan muqaddas matnlarni yozishni juda qiyin deb hisoblashdi. Ular o'z urf-odatlarining va urf-odatlarining sirlarini oshkor qilishlari mumkin. Odamlar haqidagi tarixiy dalillar, ibodat iboralari, ibodatlarning matnlari, diniy marosimlar - bularning barchasi asrlar davomida og'izdan og'izga o'tgan.

Muqaddas matnlar

Bir necha oyat mavjud. Diniy ta'lim ikki muqaddas kitob - Gilva va Masxafe Rush sahifalarida aks ettirilgan. Birinchisi - Vahiy kitobi, ikkinchisi - qora kitob. Ularning mazmuni boshqa din vakillarini tushunish qiyin, chunki kitoblar Janubiy Kurt tilida yozilgan.

Hetododlardan xuddi shunday qo'rquv tufayli, yozuvchilar o'zlarining matnlarini juda ko'p maxfiy donolik bilan joylashtirishdi.

Qoidalar va retseptlar

Yezidlarning ta'limoti izdoshlariga juda ko'p narsani taqiqlaydi. Hayotning barcha qoidalari va taqiqlaridan keyin biz faqat din tarafdorimiz.

Eng ko'p oziq-ovqat taqiqlari. Tashqi ko'rinishida ham ko'p tabular bor. Masalan, ko'k libos kiyish mumkin emas.

Shuningdek, yong'in, suv va er elementlari bilan bog'liq taqiqlar ham ma'lum. Ehtimol, bu ko'rsatmalarning ildizlari Zardushtiylik ta'limotida yotadi va bu yuqorida aytib o'tilgan elementlarning nomuslarini taqiqlaydi.

Armanistonda yangi ziyoratgoh ochilishi

Yaqinda turli mamlakatlardagi ko'plab ziyoratchilar qatnashgan Armanistonda Yezidilar uchun juda muhim voqea yuz berdi. Armavir tumanidagi Aknalich qishlog'i yaqinida yangi ziyoratgoh ochildi. 29-sentyabr kuni butun dunyo bo'ylab Yezidiylar milliy kengashining buyrug'iga asosan ushbu voqea yuz berdi. Bu odamlar bugun Yaziydiy ziyorat kuni sifatida nishonlanadi. Ma'bad Iroqning shimoliy Iroqda joylashgan Yaziydiylarning asosiy muqaddas uyi Lalish nomini oldi.

Delegatsiya, shuningdek, 1915-1918 yillarda Tsitsernakaberdda bo'lgan Arman genotsidni qurbonlari xotirasiga bag'ishlangan yodgorlikda bo'lib, 1,5 milliondan ziyod arman yo'q qilindi, ularning ichida Yazidning millat vakillari ko'p edi.

O'z vatanida muqaddas joy yo'q. Yangi ma'bad, Kürdistan'dan tashqarida yashovchi Yaziydiylarning birinchi ibodat ob'ektidir. Yuzidek konus shaklidagi ma'badga o'xshash shaklda 30 kishi joylashishi mumkin. Bino uchun material g'isht edi va binoning yuqori qismi marmar bilan qoplangan. Yaqin atrofda 2 ming kishini tashkil etadigan yodgorlik mavjud.

Yezidi jamoatchiligining eng muhim voqealaridan biri 2008 yil 30 iyunda dunyodagi imonlilar ishtirok etgan dunyoning yezidilarining Yerevan konferentsiyasidir. Bu erda butun dunyo bo'ylab 2 million yezidi chaqirishga chaqirildi. Bu tarix, din, an'analar, san'atni asrab-avaylash va saqlab qolish uchun. "Butun yezidiylar, qo'shilish - hola, hola, hola, Sulton Yezidi so'ya hola!" Shunday qilib, e'tiqod va yezidlarning asosiy maqsadi tovushlar.

Bu etnos nafaqat vakillarning ko'pchiligi baland tog'li hududlarda qiyin erisha oladigan hududlarni egallaganligi uchungina omon qoldi. Asrlar mobaynida yezidiylar o'z himoyalarini amalga oshirib, ko'plab fathkorlarga qarshi o'zlarini himoya qildilar. Bu o'z ota-bobolarining dinini bugungi kunda saqlab qolish imkonini berdi.

Xulosa qilish kerakki, Yezidizm e'tiqoddir, Yazid millatdir. Musulmonlar millat emas, balki dinga (islomga) sodiqlikdir, shuning uchun bu tushunchalarni aniqlash to'g'ri emas.