Osetiyalik Georgabni qutlash. Bayram tarixi, bojxona

Osetiyaliklar orasida Georhoubni nishonlash Sankt-Uestirjiga bag'ishlangan. Unga yordam berish uchun asosan erkaklar murojaat qilishadi. U shuningdek nogironlarni himoya qiladi va o'zlarini yo'qotib qo'yganlarning haqiqiy yo'lini boshqarishi mumkin. Ushbu bayram Osetiyada eng muhimlaridan biri sanaladi. Buni javobgarlik bilan tayyorlash va amalga oshirish. Bundan tashqari, Osetiyaliklar an'anaga ko'ra, bu bayram o'n yillar oldin bo'lgani kabi bir xil bo'lib qoldi.

umumiy ma'lumot

Noyabr oyining so'nggi haftasida barcha osetinlar ehtiyotkorlik bilan o'qitilgan mas'uliyatli kun bor. Georhuba qishloq xo'jaligi ishlarining oxirida nishonlanadi va shimoliy va janubiy viloyatlarida xuddi shu tarzda o'tadi. Bundan tashqari, Osetiyada yashovchi boshqa millat va elatlar ham g'alabaga ijobiy ta'sir ko'rsatmoqda - ular uchun bu ona.

Dam olish arafasida, har doim dushanba kuni keladi va haftaning oxirigacha davom etadi, har bir oila qurbonlik qilish uchun hayvonni bog'lab qo'yadi. Yakshanba kungi bayramga "buqaning pichoqlash kuni", deyiladi.

Dushanba kuni bayram faqat oila doirasiga qaratilgan. O'lgan hayvonning boshi stolga, shuningdek, uch dona nonga namoz o'qiydi. Oiladagi oqsoqol minnatdorchilik so'zlarini aytadi, so'ng bayramni boshlaydilar. Ayollar Uastyrji erkaklarning homiysi bo'lgani uchun alohida stolda o'tirishadi.

Haftaning qolgan qismi osetiyaliklar qo'shnilariga, do'stlariga va qarindoshlariga tashrif buyuradi. Bayramning so'nggi kunida ular bilan vidolashishadi va bu oila bilan yana sodir bo'ladi.

Bayram tamoyillari

Djeorgub - Osetiya folklor festivali, o'tmish tarixi. Siz stolga baliq, cho'chqa go'shti yoki parrandalarga xizmat qilolmaysiz. Asosiy xun mol go'shti yoki qo'zichoq hisoblanadi. Asosiy taom - milliy retsept bo'yicha tayyorlangan buqa yoki qo'yning boshidir.

Boshida oilaning oqsoqollari ovqatga borishyapti. Yangi avlod sog'lom va kuchli o'sib borishi uchun yosh bolalarga katta va suvli go'sht bo'laklarini qoldiradi. Ayollar bundan oldin bayramga bormaganlar, ammo bugungi kunda ham uni bayram bilan nishonlaydilar.

Tantanalarni nishonlash vaqti tugaganda ham, hech kim Sankt-Uestyrji haqida unutmaydi. Uning sharafiga tovuqlar va ibodatlar nima bo'lishidan qat'i nazar, doimiy ravishda aytiladi. Bu tug'ilgan kun, yubiley, to'y yoki hatto korporativ partiya bo'lishi mumkin.

Vaziyat tarixi

Osetiyaliklar orasida Georhoubning bayrami Nart eposiga asoslanadi . U uzoq o'tmishdan mamlakatga keldi, va bugungi kunda hech kim, an'ana Sankt-Uestyrji kunini nishonlashni qachon aniq ayta olmaydi. Faqat bayramning o'zi o'zgarmasligi ma'lum. Xuddi shu idishlar stolda xizmat qilishadi, qoidalar va urf-odatlar o'xshash.

Georxuba Osetiya aziziga bag'ishlangan bayram bo'lgani bois, bugungi kunda ibodatlarni faqat unga qaytarish odat tusiga kiradi. Biroq markerlar Xudoni unutmaydi. Aziz kishilarning homiyligiga qaramay, tostlar ayollarning sharafiga yuksakdir.

Uastyrji kim?

Ma'lumki, Georxub Osetiyaliklar bayrami bu xalqning azizlariga bag'ishlangan. Bu Nart epikasiga kelgan buyuk Uastirdji. U ko'pincha nasroniylik yozuvlarida uchraydi. U erkaklar, sayohatchilar va jangchilarning aziz avliyolaridir.

Ehtimol, Ustirjiga bunday munosabat to'g'ridan-to'g'ri avliyoning qolgan odamlar kabi yashaganligi bilan bevosita bog'liq. U odatiy turmush tarzini boshqargan, alpinist edi. Uning o'limidan oldin ham juda yaxshi ishlar qildi. Eng oliy xushxabarchi bo'lish uchun u doimo unga murojaat qilgan har bir kishining yo'lini ko'rsatgan. Shunisi aniqki, bugungi kunda ham biron bir narsa qilishni boshlashdan oldin har qanday Ossetiyaning har doim yordamini olishi kerak.

1995 yilda Uastrijji yodgorlik qo'ydi - otga minadigan odam. Bu yana bir bor, Osetiyadagi Djorub bayrami chindan ham hurmatga sazovor ekanligini isbotlaydi. Yodgorlikning og'irligi 28 tonnani tashkil etadi. Odatda, mashinalar uning yonidan o'tib ketgach, haydovchilar azizlarining asosiylari oldida bosh egib qo'yishadi.

An'analar va marosimlar

Har yili "Georhoub" festivali taxminan teng tarzda o'tkaziladi. Faqatgina farq, barcha oilalar katta miqyosdagi imkoniyatlarga ega emas. Oilasi bilan nishonlangach, Osetiyaliklar qo'shnilariga tashrif buyurishadi. Odatda bir-birlari bilan do'stona munosabatda bo'lganlar, kimga, kimga va kimga uyga kelishiga rozi. Ko'p hollarda bayramni nishonlayotgan odamlar bayramga tushishadi. Ammo hozirgi vaqtda pul bilan eski muammolar yo'q, shuning uchun bu an'ana faqat qishloqlar va kichik aholi punktlarida qoldi.

Bayramda bevosita stol atrofida, oilaning yuqori lavozimli a'zosi Qudratliga tushdi. Ikkinchi stakan Uastyrji ilohiy elchisi uchun ichdi. Har biriga tost so'zi paytida so'zlar bilan munosabatda bo'lishadi, shuning uchun ular butun oilani va ayniqsa uning har bir a'zosini himoya qiladilar.

Bugungi kunda ayollar ham bayramga ishtirok etishadi, faqatgina stolning boshqa qismiga o'tirishadi. Tushlar va ibodatlar aniq aytilmaydi, lekin qolganlar bilan birga ichish va quvonish mumkin.

Xulosa

Osetiyaliklar azizlarining har birini hurmat qiladilar. Biroq, odamlarga, oddiy odamlarga yaqin bo'lgan narsa bor. Erkaklar, sayohatchilar, nochor, adolatsiz xafa bo'lganlar - har bir kishi ibodatida St Uastrji'ye murojaat qilishlari mumkin edi. Ko'p yillar davomida u muhtojlarga yordam bergan. Osetiyaliklar orasida Jorjub bayrami hali ham keng ko'lamda va milliy an'analar va urf-odatlarga rioya qilish bilan nishonlanayotganligi buning to'g'ridan-to'g'ri tasdig'idir.