Etikasi Oltin qoidalari. munosabatlarning axloq, rasmiy axloq

ming yillar davomida turli yoshdagi va ijtimoiy tuzilmalar, odamlar bir-biri bilan muloqot qilish uchun eng ishonchli yo'l topmoqchi bo'ldi. uyg'unlikka universal munosabat olib qanday, falsafiy va diniy tafakkur eng yaxshi vakillari ishlagan. Nihoyat, u yosh va tarixiy voqelikka farq qaramay, barcha yillarda "etikasi oltin qoidalari" o'zgarishsiz qoladi, deb chiqdi. Bu, birinchi navbatda, ularning universal xususiyatga tomonidan belgilanadi.

odamlar ularni sizga davolash uchun kerakli yo'lni davolash

Bu tamoyil axloqning asosi asosiy va bir shaklda ", axloq oltin qoida" bo'ldi yoki boshqa barcha dunyodagi yirik dinlardan, har ikki zamonaviy va o'tgan marta va'z hisoblanadi. V asrga ko'proq, u qadimgi hind filmi "Mahabharata" bilan shakllantirish etilgan axloqiy qoida hisoblanadi. tarix keyinchalik davrida Iso Masih aytgan so'zlarini sifatida Evanjelikler Matto va Luqo tomonidan guvoh bo'ldi, keyin Eski Ahdda aks, va bo'ladi.

Bu oddiy, aftidan, qoida ko'pincha amal qilish qiyin. sababi, bizning tabiiy inson zaiflik yotadi AQSh, birinchi navbatda, o'z manfaatlarini va beparvo musofirlarni hidoyat qiladi. Bir yo'l yoki boshqa har bir insonda tabiiy xudbinlik deb yaxshi do'st edi ta'minlash uchun sa'y-harakatlarini qilish, o'z manfaat qoldirib, uni ruxsat bermaydi. savolga javob: "Men oltin axloq ustuvorligini va nima u menga anglatadi bilasiz qanday" tez-tez bir shaxs sifatida insonning shakllanishida hal qiluvchi omil hisoblanadi.

qadimiy shumerliklarning etikasi tushunchalar

inson munosabatlarining umumiy tamoyillari asosida, o'z tarixi davomida, insoniyat etikasi uning oltin qoidalarini tashkil etdi. birinchi sa'y biri Mesopotamiyada yashagan qadimgi shumerliklar ko'rish mumkin. o'sha davrning mavjud yozma yodgorliklarini ko'ra, tartib axloqiy standartlar davlat aholisi vigilantly quyosh xudosi Utu va adolat Nanshe xudosi tomosha.

Har yili u shafqatsiz, vitse yo'lini quyidagi, qoidalar va shartnomalar qochmoq va odamlar o'rtasida nafrat sepgani g'azabga qilganlar jazolash, odamlar ustidan sudga tutadi. g'azablangan ma'buda tomonidan toygan va puchga har xil, ishonuvchan xaridorlari bozorida nayranglari va gunoh qilganlar, jinoyat uchun tan olishga kuch topa olmadi.

O'rta asrlarda odob normalariga

O'rta asrlarda xalq asoslarini o'tkazish birinchi foydalari uy, shuningdek, fuqarolik va diniy hokimiyat nisbatan chiqilgan edi. Bu vaqtga kelib, men ba'zi vaziyatlarda xatti ma'lum bir standarti ishlab chiqildi. kelgusi qoidalari odob deb nomlangan edi.

Guvohlarning hurmat jamiyatda muomala qilish qobiliyati, From, ba'zan o'z jonini nafaqat sud muvaffaqiyatli ishga bog'liq, lekin. Odamlar hatto Monarchs amal edi o'rtasidagi Xuddi shunday, qoidalari qat'iy aloqaning barcha jihatlarini tartibga solish. Bu kontakt qabul ma'noda axloqiy xatti emas edi. ularning Backyards odob bir marosimlarda kiygan va qirollik oilasining hukmronligi va jamiyat mulk bo'linish mustahkamlashga uchun mo'ljallangan edi. Etiket shakli va poyafzal qisqich hajmi dan, tom ma'noda har bir narsani aytib va qabul bezash mehmonlar qoidalari.

Sharqda Etiket

etiket qoidalariga rioya qilmaslik, Diplomatik vakolatxonalar muvaffaqiyatsizlikka uchun muhim sabab bo'lgan, va ba'zida urush avj olib, ko'plab holatlar bor. eng sinchiklab Sharq mamlakatlarida ularni kuzatiladi, va ayniqsa, Xitoyda. ko'pincha juda qo'pol holatda xorijliklarni qo'yadi, murakkab, mehmondo'st marosimi va choy bor edi. Xususan, XVII va XVIII asr, Yaponiya va Xitoy bilan savdo munosabatlarini o'z navbatida belgilangan, bu gollandiyalik savdogarlar bilan duch keldi.

tovarlar va ruxsat almashish uchun shartnomalar ular ko'p va ba'zan xorlovchi odob talablariga amalga oshirish orqali erishildi savdo. Bu bilan birga, uning xodimlari bilan Gollandiya savdo Post direktori, sovuq, deb nomlangan shoh shaxsga sovg'alar bilan muntazam bo'lishi majbur bo'ldi deb, masalan, ma'lum. Bu yo'l bilan ular o'z sadoqatini va matonat bildirdi, deb hisoblaydi.

Marosimlari - Sharq mamlakatlarida bo'lgani kabi, va Yevropa monarxlari sudlarda, odob talablar, ularning muhofaza qiluvchi maxsus odamlar o'rgangan edi, shuning uchun murakkab. Bu fan emas, balki barcha uchun, balki faqat aristokrat o'rgatgan ta'kidlash lozim. etiket barcha qoidalariga rioya muomala qilish qobiliyati ijtimoiy ustunlik va qo'pol vulger dan jamiyatning imtiyozli tarmoqlarini ajratish muhim xususiyati bir belgisi sifatida qabul qilindi.

o'tkazish qoidalarini Starorusskie bosilgan to'plamlari

Rossiyada birinchi marta o'tkazish axloqiy tamoyillari mutlaqo to'liq mashhur "Domostroi" da belgilangan edi - o'lmas yaratish archpriest Silvestr. XVI asrda bu, shu jumladan, o'tkazish asosiy qoidalarini shakllantirish uchun urinish edi nafaqat amalga, balki yanada yaxshi natijalarga erishish uchun qanday tushuntirib bo'lishi kerak, nima ko'rsatadi.

Bu haqida Musoga bergan Muqaddas kitob O'nta amr izhor juda ko'p Sinay tog'ida. Domostroy va axborot siz o'zingizni istamayman nima boshqalarga qilish emas o'z ichiga oladi. Bu "Etika oltin qoidalar" deb asos ustiga, barcha axloqiy tamoyillar bo'lgan, ajablanarli emas.

ijtimoiy me'yorlar Rossiyada tashkil keyingi qadam "... Yoshlar ochiq ko'zgu" Piter I davrida deb nomlanuvchi qoidalar majmui, nashr bo'ldi. Bu holatlar turli sifatida muomala qanday batafsil tushuntirish kiritilgan. uning sahifalarida, to'g'ri, deb tushuntirdi va uyda nima jamiyatda emas, ishda va hokazo. stolda yoki ko'chada bir suhbat davomida ruxsat yoki boshqa odamlar bilan muomala muayyan harakatlar emasligi haqida aniq ko'rsatmalar bor edi. Bu kitobda, "Etika oltin qoidalari" maxsus vaziyatlarga bog'liq taqdim etildi.

rasmiyatchilik dan zarar axloqiy me'yorlariga rioya

Bu kundalik hayotda, albatta, zarur bir yoki xulq normalarini sotib, deb ta'kidlash muhim emas, bir odam ko'r-ko'rona juda noqulay haddan tushib ularning Ortga xos bajarish, xavf ostida - ikkiyuzlamachilikni va moyilligini emas, ularning shaxsiy fazilatlari, boshqa odamlar uchun foyda baholash uchun, balki faqat ko'rinadigan qadr.

Ilgari, u frantsuz ifoda nomli, kapital tayoq moda hayot tarzi zodagonlarga orasida keng tarqalgan edi «comme il faut». Kiyim-kechak, turmaklash, xulq va gapirish - uning ichki mazmuni, xatti, etika befarq Uning izdoshlari, faqat grand, xavotirlar asosan xorijiy tovarlar belgilangan qoidalarga qat'iy rioya qilish bilan cheklangan edi. Umrining erta kun ichida Evgeniya Onegina tasviri - Rossiya adabiyoti yorqin masaldan tashqari.

umumiy tutish qoidalariga

Axloq kodni taalluqli barcha rasmiy monografiyalari, faqat imtiyozli sinflar a'zolari va dehqonlar va hunarmandlar bilan muomala hech tarzda qaratilgan. munosabatlarning Ularning axloq diniy amrlarni asosan tartibga solinadi va uning professional sifatlari va ish axloqiy bilan belgilanadi shaxsga tegishli.

oddiy odamlar kundalik hayotida muhim o'rin otasining oila ibodat berildi. toza ko'ra, ammo qat'iy, o'z shapka olib tashlash, qonun uning huzurida o'g'illarini solindi vafo, birinchi o'tirib eb boshlash uchun man qilindi. Maxsus ham bo'ysundirib boshchiligidagi uy oldini olish uchun barcha urinishlar qoraladi.

ayollar va qizlar uchun jismoniy va ma'naviy yaxlitligi, zurriyod qoldirish uchun quvvatiga, va fermer va hali ham quvnoq, tejamkor va sabr qilish qobiliyati uchun zarur edi. Kaltaklash, tez-tez o'z erlariga tomonidan ularga tushib, ular qadr-qimmatini kamsitish, va muhokama qilindi "ilm-fan". zino aybdor Xotinlar jiddiy boshqalarga ogohlantirish sifatida jazoga, lekin onalik parvarishlash bolalarni mahrum qilmaslik uchun oila, qoida tariqasida, haydab bo'lmaydi.

qonunlar Timeless

Vaqt, hayot yo'li tufayli ijtimoiy va texnologik taraqqiyot uchun yangi shakllariga yo'l berib, o'zgardi. o'tmishda bu narsa muvofiq, axloq ko'p qoidalari mutlaqo rasmiy bo'lib, cheklangan vaqt va sinf chegaralari. Shu bilan bir vaqtda, "etikasi oltin qoidalari" o'zgarmadi. vaqt to'siq Breaking, ular kuchli bugun hayotimizda ro'y berdi. Biz, shunchaki, sobiq bilan birga, uning zamonaviy shakllarini ifodalaydi "oltin qoida" ba'zi yangi turlari bor edi, deb aslida haqida gapirganda emas.

keng qamrovli ta'lim ehtiyoj

Hatto boshqalar Axloq muayyan bir qoidalari uchun hisob hurmat e'tiborga olib turib, u bilan gaplashib davom, va tarbiyasiz, dag'al munkir va boorishness begonalashtirish istagi bor, ular orasida odamlar madaniyatini farqlash oson. Bu maqsadli tashqi shakllarini yuzaga holda mavjud bo'lmaydi, ular past ichki madaniyati, dalolat beradi. Har bir inson o'z qalbini ma'lum istak, his-tuyg'ular va impulslari ega. Biroq, faqat bilimli odam ularni ijtimoiy ifodalanishi uchun imkon bermaydi.

Bu "jarohat olib tuz silamoq va taqillatib botinkalar qaerda mening nafas ushlab kerak.", Mashhur sovet tarbiyachisi V. A. Suhomlinsky so'zlaridan har bir shaxsning ta'lim olish ehtiyojlarini, xususan, yoshlarni, yo'l qo'ymaydi qoidalari, belgilaydi madaniyat va axloq asoslangan asosiy ta'lim, etishmasligi, va hatto o'z g'alati odam juda iste'dodli bir zarar, albatta, mumkin.

Hojat yo'q, har bir odam ezgulik, e'tibor va hamdardlik istardim, deb zikr. boshqalar ularni olish uchun, ko'p odamlar shunga qaramay, ularning displeyda o'zlari baxil bo'ladi. boshqa odamlarning munkir Resenting, har bir fursatdan foydalanib uni ko'rsatish uchun hech ikkilanmasdan yo'q. Bu hayotning o'zi tomonidan aytib etikasi elementar tamoyillari, bir ayolga yo'l berish uchun yoki nizo o'rtoqlik ohang davomida saqlab imkoniyatiga ega bo'lish uchun, tabassum bir tabassum javob berish insonni o'rgatish kerak, deb tuyuladi, lekin bu juda kamdan-kam hollarda sodir bo'ladi. Shuning uchun, yaxshi xulq va xulq madaniyati ta'lim natijasida bir qoida emas, balki tabiiy sovg'a sifatida bor.

Tashqi ko'rinish - yaxshi taassurot kaliti

boshqalar bilan muloqot umumiy rasm shakllantirish omillar orasida, mayda-chuydalar bo'lishi mumkin emas: Bu quyidagi tafsilot ta'kidlash muhimdir. Shuning uchun, bu ko'rinishi masalada bir kichik rol o'ynaydi, deb o'ylash xato. Bu, shuningdek, juda ko'p ichki mazmuni bir xususiyati, chunki, ko'p odamlar ko'rinishi hidoyat bizning kuchli va zaif tomonlarini, baholash moyil ekanini da'vo ko'p psixologlar xulosaga kelgan quyidagicha. Bu, deydi Muqaddas kitob hikmatni eslash o'rinli bo'ladi: ". Ruh o'zi formasini yaratadi"

Albatta, vaqt o'tishi bilan, odamlar ko'proq to'la, faqat tashqi idrok asoslangan, bir-biriga haqidagi fikrlari bilan qiziqdik, yo tasdiqladi yoki bekor qilinishi mumkin bir-biri bilan yaqindan tanishish imkoniyatiga ega, lekin har qanday holatda ham, uning shakllanishi ko'rinishi bilan boshlanadi, qaysi qismlari bir qator iborat.

poklik, joziba va jismoniy go'zallik tashqari, e'tibor, ularning yoshi va moda muvofiq kiyinish odamning qobiliyati qaratiladi. Bu juda qisqa muddatli shakli ba'zan ega bo'lsa-da, inson xatti standartlari biri sifatida, hech narsa emas - moda, chunki, jamiyatda o'z o'rni muqarrar noto'g'ri bo'lardi. Bu ruhiy va ta'mi bir jamiyatda paytda hukmron bo'lgan ta'siri ostida o'z-o'zidan hosil, lekin odamlar xulq uning ta'siri aniq emas.

Agar o'rtacha moda quyidagi tashqari, taassurot uchun qulay boshqalarga qilish istagan kishi o'z tanasining to'g'ri davlat g'amxo'rlik kerak. Bu rioya anglatadi shaxsiy gigiena qoidalariga qiyofasini yaxshilash, balki ishonch hissi sabab nafaqat va jismoniy mashqlar. Qayta-qayta mamnunlik o'z ko'rinishi va shaxsiy masalalarni, shuningdek, professional faoliyatni hal ishonch o'rtasidagi bog'liqlik isbotlangan. yanada to'liq o'zini o'zi amalga oshirish uchun u hisobga qat'iy professional rioya qilish zarurligini olish kerak axloqiy.

Biznes va axloq

rasmiy axloq ostida qoidalar butun to'siq sifatida tushuniladi , inson xulq- bir faoliyat bilan bog'liq. Bu davlat va xususiy komponentlarini bir qator iborat. Bu ba'zan şirketçi formasini, sha'ni va burch tushunchasini, shuningdek bir yoki boshqa faoliyat nazaringizni mas'uliyat hissini oladi, professional birdamlik o'z ichiga oladi. Shuningdek supervayzerlar va qo'lida ishlaganlar, jamoa ichidagi aloqa va ayrim favqulodda vaziyatlar va nizolarni taqdirda uning a'zolari xulq xizmat madaniyati o'rtasidagi munosabatlar professional etikasi qoidalariga belgilaydi.

Bugun qabul qilingan Ish axloqiy biznes qonunlar majmuini anglatadi ostida, ba'zan qonuniy tayinlangan emas, balki, umuman, ish hamjamiyatiga qabul. Ular tez-tez buyurtma va ish, hamkorlik munosabatlar va aylanma hujjatlarni uslubi aniqlash. zamonaviy biznes axloq turli millat va etnik xususiyatlar madaniyatlar ta'siri ostida tarixi uzoq davr mobaynida ishlab chiqilgan qoidalar majmui hisoblanadi.