17-asrda adovati

Moskva patriarx Sayyohlik Career juda tez rivojlangan. vaqt nisbatan qisqa davr ichida bir rohib bo'lib, nazrlariga olib dehqon, o'g'li Solovki orollari, mahalliy Manastir Başkeşiş bo'ldi. Aleksis, hukmron shoh bilan So'ngra, qilgan do'st, u allaqachon Moskvada Novospassky monastiri Başkeşiş bo'ldi. Novgorod Metropolitan ikki yildan so'ng Moskva Patrik etib saylandi.

Uning niyatlarimiz dunyoning markazida Rus pravoslav cherkovi qilish qaratilgan edi. Islohotlar patriarx Sayyohlik birinchi navbatda amaliyotini unifikatsiya va barcha cherkovlarda shu cherkov xizmat tashkil ta'sir. Nikon Yunon cherkovining urf-odatlar va qoidalar namunasi oldi. Innovations katta mashhur norozilik bilan birga edi. Natijada, bir bor edi schism 17 asr.

Sayyohlik Muxoliflar - Old mo'minlar - yangi qoidalar qabul istamadi, ular isloh oldin qabul qilingan farmoyishiga qaytish uchun chaqirdi. Sobiq suyanch tarafdorlari orasida ruhoniy Xabaqquq urg'u beradi. Oran natijasida 17 asrning adovati edi, rasmiy cherkov kitoblarni birlashtirish uchun yunon yoki rus naqsh, deb tortishib edi, bor. Shuningdek, quyosh albatta ko'ra, suvga cho'mish uchun nima, uch yoki ikki barmoq haqida kelishuvga kelmagan edi, yoki unga qarshi marosim qilish. Lekin bu muxoliflikdadirlar faqat tashqi sabablar bo'ladi. Sayyohlik asosiy to'siq shuning ularning hokimiyatini va kuchini o'zgarishlar cherkov davlat hokimiyatining bir pasayishiga sabab deb tashvish, va pravoslav yepiskoplar va boyars, hiylalariga boshladi. Ehtirosli va'zi-bo'luvchi o'qituvchi u bilan fermerlar bir qator oshiradi. Ular Sibir, Ural, Shimoliy qochib va Old mo'minlar hal bor shakllangan. Oddiy odamlar o'zgarishlar Nikon bilan uning hayoti yomonlashishini bog'liq. Shunday qilib, va 17-asr adovati mashhur norozilik o'ziga xos shakli bo'lib qoldi.

Bir bor ekan, eng qudratli to'lqin, yillar 1668-1676 uni sidirib Solovetsky Ibodatxonaning: g'alayon. Bu monastiri qalin devorlar va islohot raqiblarini jalb oziq-ovqat, katta ta'minoti bor edi. Ular butun Rossiya bo'ylab bu erda oqib keldi. Bu yerda ular yashirish va razintsy etiladi. Sakkiz yil 600 kishi qal'a bo'lib o'tdi. Va hali u maxfiy teshikdan monastirga shohning kuchlarini qilaylik sotqin topildi. Natijada, faqat 50 monastiri himoyachilari omon.

Avvakum va uning izdoshlari Pustozersk surgun qilindi. U erda ular tiriklayin yoqib yuborilgan edi keyin sopol qamoqda 14 yil davomida va. Yangi bobolarning - O'shandan beri, Old mo'minlar Dajjol isloh norozi o'zini yoqib yubordi o'zlarini fosh boshladi.

aybi tufayli va 17 asr uzaklaştırılmaya azob Nikon o'zi, hech kam fojiali taqdiri edi. Va u juda ko'p ustidan olingan, chunki juda ko'p ko'zga. Nikon nihoyat «buyuk hukmdori" ning coveted unvoni bor va u Rossiya emas, balki Moskva butun boshchisi bo'lishni istaydi, deb bildirgan, namoyishkorona 1658 yilda poytaxt qoldirgan. Sakkiz yil o'tib, 1666 yilda, shuningdek, shuningdek, Quddus va Konstantinopol bobokalonlarimizning barcha vakolatlarini edi Antioxiya va Iskandariya Ruhoniylar ishtirokida cherkov kengashi, patriarx Sayyohlik lavozimidan ozod etildi. U yuborilgan , Ferapontov monastiri surgun, deb Vologdada yashovchi yaqin. Nikon qaytib bor, chor Aleksey Mihayloviç o'limidan keyin. Yaroslavl yaqin 1681 yilda sobiq Patrik vafot va Voskresensky yilda Istra shaharchasida dafn etilgan Yangi Quddus monastiri, uning rejasiga muvofiq, va bir marta qurilgan.

Diniy mamlakatda inqiroz, shuningdek, vaqt muammolarga mos tez o'zgarishlar talab boshqa masalalar bo'yicha xalq norozilik. Va bu talablarga javob aylangan Peter I o'zgartirish erta 18 asrda.